Teknolojia, Uchumi, na Tabia ya Kibinadamu: Sanaa ya Uhandisi wa Ishara pamoja na Naty Shi

Katika wiki ya mwisho ya Alefu —Mji ibukizi wa Crecimiento katika kitovu cha Web3 cha LATAM, Buenos Aires—Nilihudhuria warsha ambayo ilisukuma fikra zetu. Naty Shi , mhitimu wa Token Engineering Academy , alitutembeza katika tabaka tata za kubuni uchumi wa ishara kwa kesi mbalimbali za matumizi. Wiki chache baadaye, tulikutana tena ili kuchunguza sanaa hila ya muundo wa tokeni na jukumu lake muhimu katika kujenga mifumo ikolojia ya Web3 iliyosawazishwa na endelevu kwa siku zijazo.

Hebu tuanze na mambo ya msingi. Je, unaweza kuelezeaje uhandisi wa tokeni?

Uhandisi wa ishara ni taaluma mpya ambayo huvutia kutoka maeneo mengi tofauti. Watu mara nyingi hufikiria ni juu ya fedha tu, lakini kwa kweli, ni pana zaidi. Inachanganya vipengele kutoka kwa fedha, teknolojia (kama vile blockchain na mikataba mahiri), saikolojia, tabia ya kiuchumi, AI, na hata sheria.

Lengo la uhandisi wa ishara ni kuunda mifumo inayozingatia tabia ya binadamu, motisha na uendelevu wa muda mrefu. Ni kuhusu kubuni mifumo ikolojia ambapo watu, teknolojia na uchumi huingiliana kwa usawa.

Tunachojaribu kufanya ni kuunda mifumo inayowahamasisha watu kujihusisha na miradi ya Web3 na kuhusika kwa muda mrefu kwa kuoanisha motisha zao na malengo ya mradi.

Kubwa! Je, unaweza kushiriki zaidi kuhusu majukumu tofauti tokeni zinaweza kutekeleza katika jumuiya?

Ishara zinaweza kutumika kwa madhumuni mengi zaidi ya kuwa sarafu tu; wanaweza kuwakilisha sifa, ushawishi, au mamlaka ndani ya jumuiya. Zinaweza kutumika kuwatuza wanachama wanaochangia thamani kwa kuwashauri wengine, kubadilishana maarifa, au kusaidia mipango mbalimbali ya jumuiya. Kisha tokeni hizi zinaweza kutoa mamlaka ya kufanya maamuzi au kutoa manufaa mengine ndani ya jumuiya.

Mfano mmoja ni jumuiya za nishati safi. Katika mipangilio hii, tokeni hutumiwa kuhamasisha ugavi wa nishati miongoni mwa wanachama. Ikiwa mtu atatoa nishati ya ziada, anaweza kupata tokeni ambazo zinaweza kuuzwa kwa rasilimali au kutumika kupata huduma zingine ndani ya jumuiya. Mfano mwingine unaweza kuwa kuendesha gari, ambapo watu hupata tokeni kwa kushiriki safari. Katika visa hivi vyote, wahandisi wa ishara hufanya kazi nyuma ya pazia ili kuhakikisha mifumo inakwenda vizuri na kwa uendelevu.

Ni nini kilikufanya upendezwe na uhandisi wa tokeni?

Nimekuwa mhandisi kwa zaidi ya miaka 20, lakini historia yangu ni ya kemia, sio kuweka misimbo au programu. Kilichonivutia kwenye uhandisi wa ishara ilikuwa mchakato wa kuunda thamani. Siku zote nimeamini katika kuanza na tatizo dhahiri, kuelewa kile ambacho watumiaji wanahitaji, na kisha kutengeneza suluhu kupitia mchakato uliofikiriwa vizuri.

Lakini katika Web3, niliona kuwa miradi mingi ilikuwa ikizindua haraka bila bidii ya kutosha au udhibiti wa ubora. Ilinifanya nijiulize kwa nini hatutumii ukali uleule ambao wahandisi wa ujenzi hutumia kujenga madaraja—miundo inayokusudiwa kudumu. Hiyo ilinipelekea kuchunguza uhandisi wa ishara, ambapo nilipata mfumo ambao ulitumia mbinu ile ile ya kufikiria, inayoendeshwa na mchakato niliyozoea.

Nilianza kusoma katika Token Engineering Academy, na ilionekana kama upanuzi wa asili wa uzoefu wangu. Sasa, ni nini nataka kuweka wakfu maisha yangu ya baadaye!

Wacha tuzame zaidi katika uhusiano kati ya tabia ya mwanadamu na uhandisi wa ishara.

Hakika! Uhandisi wa ishara huzingatia kuunda mifumo ambayo ni endelevu na inayoweza kupanuka, lakini sio tu kuhusu vipengele vya kiufundi. Moja ya kanuni muhimu ni kubuni vivutio vinavyooanisha tabia ya binadamu na malengo ya mradi. Hutoi thamani kwa tokeni pekee—unaunda mifumo inayoathiri jinsi watu wanavyoshirikiana na jumuiya. Lengo ni kuwaongoza watu kuelekea kwenye matendo chanya na kuwakatisha tamaa yale mabaya.

Hapa ndipo saikolojia na nadharia ya mchezo hutumika kweli. Tabia ya mwanadamu haitabiriki, inaundwa na uzoefu, utamaduni, na hisia. Hapa Amerika ya Kusini, kwa mfano, ambapo watu wamekabiliwa na kuyumba kwa uchumi mara nyingi zaidi, wanaweza kukabiliana na hali tete ya kifedha kwa hisia ya kustahimili. Kinyume chake, mtu kutoka kwa uchumi thabiti anaweza kuonyesha wasiwasi zaidi katika hali sawa.

Kama mhandisi wa ishara, lazima uzingatie athari hizi tofauti. Ingawa nadharia ya mchezo husaidia kutabiri tabia fulani, saikolojia ya binadamu inaongeza safu nyingine ya utata. Mifumo ya tokeni yenye ufanisi zaidi inaweza kunyumbulika vya kutosha wakati watu wanatenda kwa njia zisizotarajiwa.

Yote ni kuhusu kuunda mifumo inayohamasisha michango chanya huku ukiweka mfumo thabiti, hata wakati mambo hayaendi jinsi ilivyopangwa.

Je, kuna mfumo ungependekeza kwa mtu anayeanza na muundo wa tokeni?

Hatua ya kwanza ni kufafanua madhumuni ya ishara yako. Hii inamaanisha kuwa wazi kuhusu tatizo ambalo tokeni inasuluhisha na jinsi inavyoongeza thamani kwa mfumo ikolojia. Je, unashughulikia pengo kwenye soko au unaunda motisha ambayo haikuwezekana hapo awali? Kuelewa hili kutasaidia kuongoza maamuzi yako, kutoka kwa tokenomics hadi mifano ya utawala. Bila kusudi wazi, ishara haiwezekani kutoa thamani ya maana.

Hatua ya pili ni kujiuliza ikiwa unahitaji hata ishara. Inaweza kushawishi kuunda moja kwa sababu tu ni ya mtindo, lakini ishara zinapaswa kuwepo tu ikiwa zinatatua tatizo halisi na muhimu kwa mradi wako. Unaweza kufikia matokeo sawa bila ishara? Ikiwa tokeni haiongezi matumizi au thamani iliyo wazi, mara nyingi ni bora kutafuta njia mbadala.

Ifuatayo, hatua ya tatu ni kuhusu kutambua watumiaji na watendaji wako. Ishara hazifanyi kazi kwa kutengwa, kwa hivyo unahitaji kuelewa ni nani ataingiliana na mfumo wako na mahitaji yao. Watumiaji wako hushiriki kikamilifu na bidhaa yako, lakini pia unahitaji kuzingatia wahusika wa nje—wawekezaji au washikadau ambao wanaweza kuathiri mfumo ikolojia bila kutumia bidhaa moja kwa moja. Kujua vikundi hivi na motisha zao kutaunda jinsi ishara zako zinavyofanya kazi na motisha utakazounda.

Hatua ya nne inahusisha kuamua juu ya aina ya ishara. Kwa miradi mingi, tokeni za matumizi ndilo chaguo rahisi na linalonyumbulika zaidi, lililoundwa ili kutoa ufikiaji wa bidhaa au huduma ndani ya mfumo wako wa ikolojia. Ishara za usalama, kwa upande mwingine, huja na mahitaji madhubuti ya udhibiti na zinafaa zaidi kwa miradi iliyo na muundo tata wa kifedha. Kuanzia na ishara ya matumizi hukuruhusu kuzingatia kujenga msingi wa mradi wako kabla ya kupiga mbizi katika chaguzi ngumu zaidi za kisheria.

Mara tu aina ya ishara ikiwa wazi, hatua ya tano ni kutoa thamani. Tokeni yako inapaswa kuwakilisha zaidi ya thamani ya kifedha—inapaswa kuonyesha utaalam wa timu yako, maono ya mradi, na uwezekano wake wa ukuaji wa muda mrefu. Wawekezaji na watumiaji wote watatafuta ushahidi kwamba tokeni yako ina thamani zaidi ya kubahatisha, na uaminifu utatokana na jinsi unavyoeleza na kutoa thamani hiyo kwa muda.

Kwa hatua ya sita, zingatia usambazaji. Hii ni moja ya vipengele gumu zaidi. Ishara zako zinahitaji kusambazwa kwa njia ambayo inahimiza ushiriki wa muda mrefu, sio tu uvumi wa muda mfupi. Usambazaji duni unaweza kusababisha ajali ya bei, na kuharibu uaminifu wa mradi. Zingatia kusambaza tokeni kwa wakati au kuzifungamanisha na matukio muhimu ili kuwaweka watumiaji wawekezaji katika mafanikio ya mradi.

Hatimaye, hatua ya saba inahusu uhifadhi wa nyaraka. Kuhifadhi kumbukumbu ipasavyo muundo na utendaji wa tokeni yako ni muhimu kwa uwazi. Hati nzuri hujenga uaminifu kwa watumiaji na wawekezaji, kuonyesha kwamba umezingatia changamoto na masuluhisho yanayoweza kutokea. Siyo tu kuhusu kuwa na wazo zuri—unahitaji pia kuonyesha kwamba umepanga kwa muda mrefu na uko tayari kubadilika kadri mradi unavyoendelea.

Unapochanganua mifumo ikolojia ya ishara, ni alama zipi za kawaida nyekundu?

Kitu cha kwanza ninachoangalia ni madhumuni ya mradi. Ikiwa inahisi kama kunakili-ubandike kitu kingine bila kuleta chochote kipya, hiyo ni bendera kubwa nyekundu. Baada ya hapo, mimi huangalia hati—inafichua kila mara ikiwa timu imepanga mbinu yao na jinsi watakavyokua kwa wakati. Ikiwa hati haipo au haijulikani wazi, kwa kawaida ni ishara kwamba mradi hauko tayari kabisa.

Pia ninazingatia jinsi ishara imeundwa, haswa linapokuja suala la nguvu ya kupiga kura. Ikiwa nyangumi chache zina udhibiti mkubwa, inaweza kusababisha centralization, ambayo huumiza mradi kwa muda mrefu. Mtindo bora wa utawala unapaswa kuhakikisha mambo yanakuwa sawa.

Na hatimaye, inabidi niulize—una maoni gani kuhusu memecoins?

Memecoins sio kitu changu kabisa, haha! Lakini nadhani watu zaidi wanapaswa kujifunza juu ya uhandisi wa ishara. Ni zana yenye nguvu ya kuunganisha Web3 na tasnia za kitamaduni. Katika biashara za kitamaduni, kuna michakato iliyowekwa ili kuhakikisha ubora, lakini katika Web3, mambo yanaweza kusonga haraka sana hivi kwamba wakati mwingine ubora hupuuzwa.

Changamoto ni kupata uwiano kati ya uvumbuzi na uwajibikaji. Kuna nafasi kubwa ya majaribio, lakini pia tunahitaji kuzingatia kujenga mifumo thabiti na endelevu. Hasa hapa Amerika ya Kusini, huku miradi mingi ikianza, ni muhimu kuzingatia ukuaji huo katika kujenga kitu kinachodumu.