Adakah komuniti Blockchain tidak dapat dielakkan?

Berikut merupakan ekstrak daripada ‘Salam kepada Westphalia: Crypto Sovereignty and Post-Nation-State Governance’ oleh pengasas Logos Jarrad Hope dan Peter Ludlow, pengarang ‘Crypto Anarchy, Cyberstates, and Pirate Utopias’. kini tersedia dalam edisi fizikal, ebook, dan sumber terbuka. Berikut merupakan ekstrak daripada ‘Salam kepada Westphalia: Crypto Sovereignty and Post-Nation-State Governance’ oleh pengasas Logos Jarrad Hope dan Peter Ludlow, pengarang ‘Crypto Anarchy, Cyberstates, and Pirate Utopias’. . Kini tersedia dalam edisi fizikal, ebook, dan sumber terbuka Kini tersedia dalam edisi fizikal, ebook, dan sumber terbuka Kini tersedia dalam edisi fizikal, ebook, dan sumber terbuka Dalam buku ini, kami telah membuat kes bahawa komuniti blockchain autonomi boleh melakukan banyak perkara yang hebat untuk kami. Kami berpendapat bahawa mereka boleh meminimalkan konflik manusia dengan meminimalkan fenomena kumpulan yang berbeza yang dikelilingi bersama-sama dalam negara negara yang sama. Kami telah berpendapat bahawa mereka boleh meminimalkan korupsi dengan memperkenalkan rekod terdesentralisasi, tidak berubah dan bahawa mereka tahan terhadap serangan dalaman dan luaran melalui penyebaran strategi yang toleran terhadap kesilapan Byzantine. Kami telah berpendapat bahawa mereka boleh mengelakkan kegagalan ekonomi dengan bergantung kepada mata wang blockchain terdesentralisasi, dan akhirnya, kami berpendapat bahawa komuniti blockchain boleh digunakan untuk kebaikan awam yang regeneratif dan eksternaliti positif. Sehingga kini, semoga, mereka terdengar seperti idea yang hebat. Pertanyaan adalah, adakah mereka juga mungkin? Skeptisisme di sini tidak mengejutkan. Gambaran pemerintahan yang kita lukis secara radikal berbeza daripada gambaran pemerintahan yang kita terbiasa. Kami, selepas semua, terbiasa dengan negara-negara negara yang telah menetapkan sempadan wilayah fizikal dan yang diberi kedaulatan atas wilayah itu. Kami terbiasa dengan institusi-institusi dan institusi bersentralisasi lain (seperti Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu dan Organisasi Negara-Negara Amerika dan Dana Moneter Antarabangsa) memanggil tembakan di dunia kita. Ini adalah institusi yang mewujudkan undang-undang yang mengawal kita, yang mengawal mata wang dan ekonomi kita, yang pergi ke perang, yang mengenakan cukai kepada kita, yang mengawal pergerakan kita di planet Bumi, dan sebagainya. Negara-negara negara yang terdapat di setiap bahagian wilayah di Bumi. Mereka ada di mana-mana Ia pasti benar bahawa tiada seorang pun daripada kita yang hidup telah mengetahui perintah antarabangsa lain, tetapi seperti yang kita perhatikan dalam pengenalan kepada buku ini, perintah Westphalian ini tidak sentiasa di sini.Memang lebih penting, perubahan dalam pengurusan manusia sering datang dalam konteks orang-orang tidak dapat membayangkan cara lain. Terdapat masa, tidak lama yang lalu, di mana monarki memberi tempat kepada demokrasi. Perubahan dalam pengurusan mungkin kelihatan sangat tidak boleh dipercayai pada masa itu. Bahkan peralihan daripada monarki mutlak kepada monarki konstitusional dengan sekatan minimum kepada penguasa dianggap sangat tidak boleh dipercayai pada masa itu. Mungkin elemen yang paling menarik untuk semua ini adalah bahawa apabila transisi besar dalam bentuk pemerintahan manusia berlaku, kilat untuk perubahan seringkali sesuatu yang mungkin kelihatan tidak penting dan ringkas. Walau bagaimanapun, perkara lain yang luar biasa adalah bahawa apabila perubahan akhirnya datang, ia kelihatan begitu jelas bahawa ia hampir seolah-olah perintah baru sudah wujud. Dan mungkin, dalam satu cara, ia sudah berlaku. Benih-benih kerajaan siber sekarang Pada tahun 1847, di Paris, beberapa pesta diadakan.Setiap daripada mereka merupakan peristiwa sosial dan budaya, tetapi kebanyakan daripada apa yang kita boleh sebut 'vibe' hari ini.Dalam tempoh satu tahun, Raja Louis-Phillipe akan jatuh daripada kuasa. Banket Paris ini telah disalin di tempat lain di Eropah dan akhirnya menyumbang kepada banyak revolusi yang merebak di seluruh benua pada tahun 1848. Banket dianggap subversif kerana mereka menyatukan orang-orang di bawah sikap – sikap yang bertentangan dengan centralisasi kuasa, sikap yang bertentangan dengan penetapan norma budaya dari atas ke bawah. Poin kami di sini adalah bahawa benih perintah baru pentadbiran blockchain terdesentralisasi mungkin bukan apa yang anda harapkan.Mereka mungkin berasal daripada siri peristiwa sosial dan bukannya pergerakan politik yang dianjurkan. Balaji Srinivasan telah berpendapat bahawa komuniti NFT Friends With Benefits (FWB) mungkin merupakan contoh organisasi yang berkembang menjadi komuniti yang lebih kukuh dan mungkin juga cyberstate (apa yang Srinivasan sebut negara rangkaian). Ahli-ahli kumpulan secara teratur mengekalkan perbualan dalam platform chat seperti Discord, dan di luar ini, terdapat perbualan 'tanyakan apa-apa' yang dijadualkan secara teratur yang diselenggarakan oleh pemimpin kumpulan. Terdapat mesyuarat informal ahli-ahli kumpulan di pelbagai bandar, tetapi acara-acara besar adalah mesyuarat sosial besar di bandar-bandar yang berbeza di seluruh dunia. Tetapi mari kita lihat lebih dekat.Ada struktur pentadbiran sebenar yang mendasari keputusan mengenai di mana untuk mengadakan acara sosial seterusnya.Ini adalah contoh demokrasi dalam talian yang berpartisipasi.Selain itu, komuniti ini tidak didasarkan pada minat bersama dalam pihak-pihak seperti pandangan bersama mengenai kepentingan teknologi terdesentralisasi dalam semua aspek kehidupan ahli-ahli mereka. Sesungguhnya, jika anda menyelam lebih dalam ke dalam pelbagai arsip dalam platform FWB, anda akan mendapati banyak menulis tentang cyberstates, menggunakan teknologi blockchain untuk barangan awam regeneratif dan sebagainya. Dalam peperiksaan klasik beliau : telah menulis T.A.Z: Kawasan Autonomi sementara telah menulis Mari kita mengakui bahawa kita telah menghadiri parti di mana untuk satu malam yang singkat sebuah republik keinginan yang dipenuhi telah dicapai.Bukankah kita akan mengakui bahawa politik malam itu mempunyai lebih banyak realiti dan kekuatan untuk kita daripada yang, katakanlah, seluruh Kerajaan Amerika Syarikat? Atau mari kita ambil contoh yang serupa. Tiada mesej politik yang jelas kepada Bored Ape Yacht Club (BAYC), yang kelihatan sebagai koleksi NFT yang didorong oleh permainan dalam talian dan acara sosial seperti ApeFest tahunan. Walau bagaimanapun, terdapat mesej di sebalik budaya BAYC - di sebalik vibe. Adakah kita mengatakan bahawa komuniti-komuniti berasaskan NFT ini akan melahirkan komuniti blockchain dan cyberstates masa depan? Tidak, poin kami di sini adalah bahawa tiada siapa yang tahu apa penggerak yang tepat bentuk-bentuk baru pemerintahan manusia akan menjadi. Mereka yang menghadiri pesta 1847 mungkin tidak mempunyai idea apa peristiwa-peristiwa ini membawa kepada. Mereka mempunyai satu set pelbagai pandangan politik, tetapi mereka berkongsi vibe. Walau bagaimanapun, tiada apa-apa yang hanya vibe. Tiada apa-apa hanya parti. Kadang-kadang, mereka adalah pintu kepada masa depan yang tidak dibayangkan. Mengingat bahawa bentuk-bentuk pentadbiran baru mungkin muncul dari tempat-tempat yang tidak mungkin, mari kita pertimbangkan beberapa senario alternatif yang mengikuti laluan yang berbeza. Pertimbangkan contoh seperti Uniswap dan DAO-nya, keahlian yang bergantung kepada pemegang token UNI-nya. Untuk memastikan, Uniswap adalah platform yang penting, dan ia boleh menjadi platform dagangan terbesar dan paling penting di dunia – akhirnya melampaui platform dagangan NASDAQ dan NYSE. Ini boleh berlaku kerana Uniswap menyediakan platform terdesentralisasi yang memotong perantara dan mampu hosting apa-apa jenis dagangan. Jika anda boleh tokenis aset, anda boleh berdagang di Uniswap, dan anda boleh berdagang tanpa mana-mana pihak berkuasa bersentralisasi atau perantara yang tidak perlu. Seperti hanya secara signifikan, kerana ia adalah protokol pembuat pasaran automatik, ia secara algoritmik menentukan harga berdasarkan permintaan dan sumber yang tersedia dalam kolam likuiditi. Jika Uniswap benar-benar menjadi platform dagangan terbesar di dunia, maka DAO-nya pasti Sudah tentu, terdapat perbezaan besar antara menjadi platform dagangan yang penting (bahkan platform dagangan yang paling penting) dan menjadi berkuasa seperti negara. Walau bagaimanapun, jika anda berfikir tentang itu, jika Uniswap menjadi begitu penting, ia akan menjadikan banyak fungsi utama negara negara yang tidak berfungsi. Kod dalam kontrak pintar Uniswap akan mengambil banyak tanggungjawab negara, termasuk mengaudit transaksi, dan penguatkuasaan perdagangan akan menjadi automatik – perdagangan yang disetujui akan berlaku, sama ada anda mahu mereka atau tidak. Sejauh ini dalam bab ini, kita telah bercakap seolah-olah kita sedang memandang ke masa depan – membayangkan senario yang didasarkan pada masa kini tetapi masih sangat spekulatif. Walau bagaimanapun, jika kita mundur dan mengambil pandangan yang lebih luas mengenai perkara-perkara, kita akan mendapati bahawa ini bukan sebenarnya spekulasi tetapi sebaliknya penyesuaian cara kita memahami masa kini. Untuk melihat ini, mari kita lihat lebih dekat protokol Ethereum. Apabila kita menulis ini, terdapat kira-kira 6,500 nod Ethereum yang dijalankan di seluruh dunia. Semua nod tersebut telah bersetuju untuk mengambil bahagian dalam rangkaian dan, dengan itu, telah bersetuju dengan keperluan teknikal. Sekarang, seseorang boleh mengatakan bahawa ini tidak sangat mengesankan kerana Ethereum tidak lebih daripada rangkaian komputer khusus, tetapi realiti adalah bahawa ia adalah lebih daripada itu. ia juga sebuah komuniti (sebelumnya ditubuhkan), dan keputusan-keputusan, tiba di secara kolektif, sudah memainkan peranan penting dalam kesejahteraan peserta rangkaian serta dalam eksternaliti positif yang ahli rangkaian cuba untuk mencapai. atau untuk mengatakannya dengan cara lain, komuniti Ethereum seolah-olah berkongsi konsensus kumpulan bahawa ia mahu membina dunia yang lebih baik, tetapi ia juga di sini, sekarang, hari ini, bekerja bagi kepentingan peserta rangkaian dan di sini, sekarang, hari ini, ia membina eksternaliti positif yang selaras dengan nilai-nilai dan prinsip etika yang dimiliki oleh ahli-ahli masyarakat. Mungkin titik ini memerlukan penyelidikan lebih lanjut.Cara lain untuk mengatakannya ialah bahawa protokol Ethereum bukan sekadar sebuah komuniti blockchain atau negara siber, dan ia bukan semata-mata platform yang Ia sudah mempunyai struktur pengurusan seperti itu, dan ia sudah bekerja bagi pihak ahli-ahli komuniti, dan ia sudah membina arsitektur undang-undang baru untuk dunia selepas negara-negara. seperti akan Kadang-kadang kita fikir bahawa undang-undang dan kod komputer adalah perkara yang sangat berbeza, tetapi seperti Lawrence Lessig memperhatikan dalam bukunya, , kod komputer boleh dan perlu dipikirkan sebagai bentuk undang-undang. Lebih tepatnya, kita perlu berfikir tentang moderasi tingkah laku (baik oleh kerajaan atau individu) sebagai dibatasi oleh beberapa syarat, di mana undang-undang tradisional hanya satu. Seperti yang dinyatakan oleh Lessig, kita tidak meluluskan undang-undang terhadap mencuri skyscrapers kerana mereka terlalu besar bagi seseorang untuk merampas dan melarikan diri. Undang-undang fizik mengehadkan set tingkah laku yang mungkin di sini. Begitu juga, norma-norma budaya tertentu boleh mengehadkan tingkah laku, seperti mungkin kuasa pasaran. Akhirnya, seni bina boleh mengehadkan tingkah laku (dinding, contohnya, boleh mengawal di mana anda tidak boleh berjalan, dan jambatan boleh membolehkan anda berjalan di atas lubang yang anda mungkin tidak dapat lulus). Walau bagaimanapun, terdapat juga arsitektur Kod dan undang-undang lain dalam cyberspace kurang Ke mana titik boleh dan tidak boleh pergi (dan mungkin apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan) ditentukan bukan oleh satu perkara sahaja tetapi oleh perpaduan faktor-faktor, termasuk undang-undang yang disebutkan di atas (fizikal dan undang-undang), norma-norma, seni bina dunia (fizikal dan komputasi) dan kuasa pasaran. illustrates Ilustrasi Pada titik terakhir ini, protokol Ethereum tidak begitu berbeza daripada mana-mana platform Internet utama. Google dan Facebook juga membentuk pergerakan titik pathetic. Perbezaan adalah bahawa apabila syarikat-syarikat Silicon Valley tradisional melakukan ini, mereka melakukannya dengan cara di atas ke bawah. Mereka adalah versi kami daripada kerajaan era Westphalian, memaksakan kehendak mereka dari kedudukan kuasa bersentralisasi. Mengiktiraf bahawa kod akan membentuk dunia kita untuk lebih baik atau lebih buruk, kita lebih suka bahawa jangkauan kod harus terhad kepada komuniti yang ia ditulis dan bahawa ia harus ditulis dan dipahami dan disokong sebagai usaha kumpulan dalam komuniti itu. Dua perkara patut dipertimbangkan di sini secara berasingan. yang pertama berkaitan dengan peranan yang sedang dimainkan oleh syarikat-syarikat Silicon Valley dalam membentuk tatanan undang-undang dunia kita – dalam menentukan topologi ruang di mana titik pathetic boleh bergerak dengan bebas. satu versi ekstrim idea ini dalam buku beliau , berpendapat bahawa mereka yang mempunyai kawalan terhadap teknologi perisian kami membentuk sejenis elit tirani. Artikulasi Perisian Artikulasi Cyberspace adalah sistem keyakinan yang diadopsi secara global yang secara radikal mengubah cara masyarakat menganjurkan diri, dengan cara yang sama seperti hierarki kuasa abstrak agraris.Seperti masyarakat agraris membawa kepada pembentukan empayar, begitu juga cyberspace tampaknya membawa kepada pembentukan empayar siber, lengkap dengan ancaman penguasa penindas yang naik ke puncak hierarki. Adakah beliau memikirkan orang-orang seperti Microsoft Bill Gates dan Meta Mark Zuckerberg sebagai pemimpin-pemimpin yang menindas ini?Mungkin, ya, walaupun perlu dicatat bahawa mereka tidak bertindak seperti tirani tradisional, dengan polis dan tentera membuat tawaran mereka, tetapi dengan kod perisian menjadi pasukan kejutan untuk bentuk tirani baru ini (di sini, kami tidak menyokong kesimpulan Lowery, hanya cuba untuk mengartikulasinya). “Manusia akan menjadi begitu bosan dengan eksploitasi sistematik dalam skala yang belum pernah berlaku oleh rangkaian komputer oleh kelas penguasa elit, tirani dan technocratic, bahawa mereka akan mencipta bentuk baru peperangan digital dan menggunakannya untuk berjuang untuk akses nol keyakinan, tanpa izin, dan ekualitarian ke ruang siber dan sumber-sumber ekualitarian.” hipotesis hipotesis Major Lowery adalah dalam tugas aktif dalam tentera dan cenderung untuk melihat dunia dalam istilah pugilistik – atau sekurang-kurangnya lebih pugilistik daripada yang kita lakukan. Banyak revolusi sepanjang sejarah manusia telah berlaku tanpa penggunaan peperangan atau benar-benar apa-apa metaforik seperti peperangan. Revolusi pertanian dan industri datang kepada fikiran. Kadang-kadang, orang hanya melihat cara yang lebih baik untuk menjalani hidup mereka, dan mereka mengadopsi teknologi baru. \Ini kembali kepada titik kedua yang dibuat di atas: protokol blockchain terdesentralisasi berdasarkan DAO sudah membentuk komuniti mereka, dengan itu membentuk masa depan ahli-ahli komuniti mereka dan, pada akhirnya, membentuk masa depan kita juga.Apa yang ini bermakna bukan bahawa platform seperti Uniswap dan protokol Ethereum akan menjadi cyberstates atau apa-apa yang serupa dengan negara.Apa yang ia bermakna ialah platform seperti Uniswap dan kontrak pintar mereka, dan protokol seperti Ethereum dan infrastrukturnya, akan menggantikan banyak fungsi negara. \ Sebagai contoh, dalam bab terdahulu, kami membincangkan cara-cara di mana infrastruktur protokol blockchain boleh direka supaya anda tidak boleh mengenal pasti sumber atau destinasi mana-mana mesej yang bergerak melalui rangkaian. Node rangkaian, oleh itu, tidak akan berada dalam kedudukan untuk menyensor nod lain di rangkaian atau bahkan menyensor transaksi yang individu cuba di rangkaian. Sekarang, teknologi ini, jika dijalankan, akan mempunyai kesan yang luas kepada rangkaian. Ia akan secara berkesan mengelakkan penyensor, tentu saja, tetapi ia juga akan menjadikannya sangat sukar untuk mengasingkan lawan dalam rangkaian secara ekonomi. Apabila setiap paket maklumat kelihatan sama, pilihan anda untuk penyensor dan embargo agak terhad. Alternatifnya, sistem ini boleh dirancang supaya setiap transaksi dilabelkan dengan sumber dan destinasi, dan ini pasti akan menjadikan penyensor dan embargo mungkin. Sekiranya rangkaian disenaraikan Poin kami di sini adalah bahawa, dalam beberapa tahap, masa depan rangkaian blockchain sangat terbuka berakhir dan ditentukan hari ini oleh ahli aktif komuniti-komuniti tersebut. komuniti-komuniti ini membina arsitektur masa depan mereka.Jika kita fikir diri kita berada dalam kedudukan yang serupa dengan titik pathetic Lessig, maka komuniti-komuniti blockchain hari ini membina arsitektur komputasi yang akan menentukan nasib titik pathetic dalam komuniti masing-masing mereka. Skenario semacam ini tidak hanya berlaku untuk DAO di rangkaian Ethereum, tetapi jika anda berfikir tentang hal itu, perkara yang sama boleh dikatakan mengenai protokol Bitcoin. Untuk memastikan, terdapat komuniti yang sangat kukuh di sekeliling protokol Bitcoin, dan terdapat perdebatan terbuka mengenai masa depan rangkaian yang sama ada pergi ke mana-mana sahaja atau membawa kepada sesebuah bentuk persetujuan atau, sebaliknya, fork rangkaian. Kami sebelum ini menyebutkan pertikaian yang sedang berlangsung mengenai sama ada protokol Bitcoin harus membenarkan biasa, tetapi perdebatan sedemikian tidak baru kepada Bitcoin. Antara 2015 dan 2017, komuniti Bitcoin terlibat dalam perdebatan yang kemudian dikenali sebagai Ia telah dikonfirmasi dalam A dengan nama yang sama. Perang blok Buku Buku \Ini penting untuk mengakui bahawa komuniti di sekeliling protokol Bitcoin adalah sangat seperti komuniti blockchain yang kita telah membincangkan. Walaupun hype, Bitcoin tidak jatuh dari langit (atau bahkan dari Satoshi) dalam bentuk yang tidak berubah. Terdapat dan terus menjadi perdebatan yang kukuh mengenai masa depan Bitcoin. Kadang-kadang, perdebatan ini membawa kepada kesesakan dan, pada gilirannya, kepada fork Bitcoin (contohnya, BSV, yang bermaksud 'Bitcoin: Visi Satoshi'). Perkara utama untuk dicatat di sini adalah perkara yang sama yang kita telah bercakap tentang sepanjang buku ini. Komuniti Bitcoin, seperti semua komuniti blockchain terdesentralisasi yang baik, tidak mempunyai pemimpin tunggal dengan kuasa pengambilan keputusan. Perubahan masa depan ke protokol adalah hasil perdebatan yang direkam dan, semoga, konsensus. Apabila persetujuan tidak boleh dicapai, ahli Pada akhirnya, sumber-sumber yang besar akan jatuh ke dalam lingkaran komuniti seperti Uniswap DAO, dan ia akan menjadi kepada DAO untuk menentukan bagaimana sumber-sumber tersebut akan digunakan. Sudah tentu, beberapa akan digunakan untuk pembangunan platform di masa depan, tetapi adakah tidak mungkin untuk berfikir bahawa ahli DAO mungkin mahu mengalokasikan sumber-sumber untuk kepentingan luaran, seperti membantu pelarian atau membangunkan tenaga boleh diperbaharui atau memerangi perdagangan manusia atau menyokong apa-apa sebab lain yang mungkin menarik minat ahli-ahli DAO? Sekiranya DAO mampu mengambil alih sebab-sebab luaran, ia juga mungkin mampu mengambil alih kepentingan peribadi dan kepentingan ahli-ahli DAO. Adakah terdapat apa-apa sebab hak individu ahli DAO tidak boleh dan tidak akan dilindungi di mana-mana di dunia? Anda mungkin berfikir bahawa senario di atas terdengar boleh dipercayai tetapi bertentangan dengan hakikat bahawa tiada apa-apa yang tidak dapat dielakkan tentang ia, dan tentu saja, tiada apa-apa yang tidak boleh dielakkan mengenai senario tertentu yang berlaku dalam butiran. Walau bagaimanapun, jika kita berpuas hati dengan berfikir dalam hal trend yang luas, maka tidak dapat dielakkan menjadi jelas. teknologi baru memang diadopsi, walaupun tidak selalu dalam bentuk yang kita harapkan. Beliau sebenarnya menyebut hiburan dan muzik sebagai aplikasi yang mungkin, tetapi mereka bukan aplikasi potensial yang paling signifikan dalam pandangan beliau. Perubahan yang berlaku semasa hari ini. thought Penemuan Berfikir Penemuan Masalahnya ialah tiada siapa yang tahu tentang butiran.Tetapi apabila anda mempunyai teknologi baharu yang revolusioner, anda boleh melihat bahawa Edison betul dalam berfikir bahawa elektrik akan ada di mana-mana; apa yang dia tidak tahu ialah bentuk akhir penghantaran. dia sama-sama betul dalam berfikir bahawa fonograf akan menjadi penemuan yang penting; dia hanya tidak tahu dalam apa bentuk. sesuatu Pada awalnya, pemikiran awal mengenai teknologi blockchain ialah bahawa aplikasi utamanya akan menjadi sebagai alat ekonomi.Sebenarnya, dalam ayat pertama buku putih Bitcoin, Satoshi menggambarkan Bitcoin sebagai 'sistem pembayaran'.Dan tentu saja, kebimbangan ekonomi mendorong pembangunan Bitcoin.Kesulitan ekonomi pada tahun 2008 sangat pada minda Satoshi dan tidak ada keraguan bahawa isu-isu yang mengelilingi kewangan bersentralisasi sangat merupakan kuasa penggerak di sebalik usaha beliau. Kami berharap kami telah menjelaskan bahawa kami berfikir bahawa aplikasi blockchain akan lebih luas daripada yang dibayangkan oleh Satoshi – atau sekurang-kurangnya, lebih luas daripada yang dinyatakan dalam buku putih mereka.Sebenarnya, penggunaan kewangan teknologi blockchain akan menjadi penting, tetapi transaksi kewangan hanyalah satu bahagian kecil daripada teka-teki yang ialah pengurusan manusia, dan pada akhirnya, pengurusan manusia akan menjadi aplikasi paling penting teknologi blockchain. Bagaimana kita boleh memupuk pentadbiran blockchain Katakanlah anda bersetuju bahawa pengurusan blockchain adalah idea yang baik, dan kita sudah boleh mencari versi baru struktur pengurusan masa depan ini hari ini. adakah ada sesuatu yang boleh kita lakukan untuk membantu mereka berkembang ke dalam struktur pengurusan yang kita cari? Jelas, apa-apa usaha sedemikian akan melibatkan sebahagian besar penyertaan komuniti.Sederhana dengan mengambil bahagian dalam komuniti blockchain terdesentralisasi, seseorang boleh meletakkan tangan pada masa-masa kritikal.Menggunakan kes-kes yang kami dibincangkan dalam seksyen sebelumnya, kita boleh mengatakan bahawa dalam setiap kes, tugas melibatkan memperluaskan misi, projek dan strategi komuniti blockchain dan memindahkan mereka ke arah yang tidak diprediksi pada mulanya. Sebagai contoh, dalam kes komuniti FWB, kita boleh membayangkan skenario di mana dokumen mengenai cyberstates, yang telah diarkibkan dan dibincangkan oleh ahli FWB, dianggap bukan sahaja idea yang akan dibincangkan tetapi matlamat aspirasi untuk komuniti blockchain FWB. Ini akan menjadi aspirasi untuk berevolusi daripada komuniti blockchain yang mewujudkan peristiwa sosial dengan getaran positif kepada komuniti blockchain yang mempunyai hati yang berpusat pada berevolusi ke dalam cyberstate dalam beberapa bentuk - sebuah organisasi yang melakukan lebih daripada menghiburkan ahli-ahliannya tetapi membolehkan mereka berkembang dengan menyediakan banyak perkhidmatan yang negara negara hari ini lakukan. Dalam cara yang sama, DAO yang direka untuk kepentingan ekonomi boleh memperluaskan portfolionya juga. Komuniti Yearn Finance mungkin memutuskan bahawa selain daripada mengundi mengenai penciptaan kuil dengan strategi pelaburan, mereka boleh mengambil peranan mewakili kepentingan ahli-ahli DAO mereka, bertindak sebagai pendukung bagi mereka dalam sesetengah kes, menjadi terlibat dalam pembelian wilayah fizikal dan pengurusan wilayah itu untuk ahli-ahli komuniti mereka, dan seterusnya. Komuniti itu boleh memperluaskan portfolionya kepada perdagangan dan pembuatan antarabangsa dan, pada akhirnya, kemajuan ahli-ahli DAO mereka. seseorang bahkan boleh membayangkan penggabungan antara DAO di sini. Sebagai contoh, komuniti NFT berasaskan sosial mungkin menggabungkan dengan DAO berasaskan ekonomi. Alternatifnya, seseorang mungkin hanya membina komuniti dari awal yang mempunyai semua ciri-ciri ini. Semakin banyak seseorang boleh mengambil bahagian dan, apabila perlu, "menyentuh pembuat" pada projek-projek ini, semakin cepat mereka boleh matang menjadi komuniti blockchain terdesentralisasi yang kukuh yang kita bayangkan. Mengapa teknologi ini boleh Jika anda telah mencapai sejauh ini dalam buku ini dengan membaca bab-bab terdahulu, maka anda sudah tahu bahawa teknologi itu boleh dilakukan. Walau bagaimanapun, mari kita semak semula teknologi-teknologi itu sekarang bahawa kita mempunyai beberapa matlamat yang bercita-cita dan beberapa petunjuk tentang bagaimana kita boleh mendekati matlamat-matlamat itu. mempunyai Ingat bahawa keperluan utama untuk komuniti blockchain adalah arkib yang selamat, decentralisasi dengan toleransi kesilapan Byzantine, cara bagi orang untuk bekerjasama dalam komuniti ini, pentadbiran transparan komuniti-komuniti ini dan rintangan terhadap korupsi. Semua teknologi ini wujud dalam beberapa tahap hari ini, dan dalam Bab 14, kami menyediakan beberapa versi sumber terbuka yang sangat spesifik daripada mereka. Walau bagaimanapun, ia bernilai memikirkan bagaimana teknologi ini boleh (lebih cepat) diadopsi. Untungnya, untuk komuniti blockchain yang sedia ada, teknologi yang diperlukan telah diadopsi atau sekurang-kurangnya dikenali oleh ahli-ahli komuniti. Sebagai contoh, mari kita asumsikan bahawa ahli-ahli FWB telah memperoleh aspirasi untuk menjadi cyberstate penuh atau sekurang-kurangnya pemain pada skala global. Apa yang mereka sudah mempunyai ialah DAO berasaskan blockchain. Apa yang mereka perlukan untuk menggabungkan adalah mekanisme pemungutan suara yang kukuh, sistem komunikasi peribadi yang selamat untuk warganegara mereka dan mata wang berasaskan blockchain rasmi untuk komuniti mereka. Jelas, ini sudah teknologi off-the-shelf. Oleh itu, bukannya mencari teknologi yang diperlukan, tugas sebenar adalah untuk mengarahkan teknologi ini ke arah matlamat aspirasi masyarakat. Komuniti perlu mahu menggunakan teknologi ini untuk memperluaskan jejak komuniti blockchain mereka.Ini bermakna bahawa mereka perlu memanfaatkan teknologi yang mereka miliki untuk menyumbang kepada kemakmuran ahli-ahli komuniti mereka, dan ini pada akhirnya akan membawa mereka untuk mengambil banyak fungsi yang secara bersejarah telah menjadi provinsi negara-negara bangsa dan peringkat lain pengurusan manusia. Kita sudah boleh melihat pergerakan ini dalam bentuk cryptocurrencies seperti bitcoin, yang mengambil alih peranan yang mata wang fiat yang diterbitkan oleh kerajaan biasa mempunyai. bagaimanapun, jika komuniti mahu ahli-ahli mereka berkembang, mereka juga akan bekerja untuk memastikan kepentingan ekonomi mereka, mewujudkan syarat-syarat bagi budaya bersama untuk berkembang, dan menyediakan sekuriti sosial dan perkhidmatan pada skala global. Mari kita ilustrasikan ini dengan contoh apa yang boleh dilakukan ahli FWB jika mereka mahu. Mereka boleh mengamankan tanah, atau jika mereka mempunyai beberapa ahli yang terletak di bandar-bandar di seluruh dunia, mereka boleh mewakili kepentingan ahli-ahli komuniti mereka di bandar-bandar tersebut atau dengan mana-mana pihak berkuasa darat mengawal tanah di mana mereka tinggal. Mereka boleh mengatur secara rasmi hubungan perniagaan (ini sudah berlaku secara tidak rasmi) dan perjanjian. Mereka boleh membantu rakyat menubuhkan perniagaan di zon ekonomi khas. Mereka boleh memudahkan ahli-ahli dengan masalah keselamatan. Terdapat banyak yang boleh mereka lakukan. Kami memulakan seksyen ini dengan bertanya sama ada teknologi itu boleh dilakukan, tetapi pada akhirnya, kami telah melihat bahawa teknologi tidak benar-benar isu.Pertanyaan adalah sama ada komuniti blockchain mempunyai keinginan untuk memanfaatkan teknologi yang sedia ada untuk menyediakan perkhidmatan yang semakin kukuh kepada ahli-ahli komuniti - pada akhirnya, mengambil peranan yang menyerupai negara-negara Westphalia yang sedia ada. Mengapa orang akan cuba membangunkan komuniti blockchain Kami menamatkan seksyen sebelumnya dengan bertanya sama ada komuniti blockchain dari mana-mana strip akan mempunyai keinginan untuk mengambil lebih banyak perkhidmatan untuk ahli-ahli komuniti mereka. dalam seksyen ini, kami akan berpendapat bahawa mereka pasti akan. Jenis-jenis komuniti blockchain terdesentralisasi yang kami bicarakan dalam buku ini bukan sahaja idea akademik yang inert.Kami tidak tahu persis apa bentuk mereka akan mengambil atau bagaimana mereka akan mengambil bentuk-bentuk yang mereka lakukan, tetapi orang akan terus memanfaatkan teknologi yang tersedia untuk membina mereka. akan Perkiraan ini tidak mengalir daripada apa-apa ciri-ciri khas komuniti blockchain atau visi kami tentang cyberstates.Ia mengalir daripada hakikat yang mudah bahawa idea-idea untuk organisasi manusia, tidak kira bagaimana asing terdengar pada mulanya, akhirnya terdengar kurang asing dan, pada masa yang penuh, akhirnya dilaksanakan dalam beberapa bentuk - untuk lebih baik atau untuk lebih buruk. Ini tidak bermaksud bahawa semua idea yang dicuba telah bertahan atau bahawa mereka telah membantu; ia lebih merupakan perkara tentang manusia yang mahu meningkatkan nasib mereka dalam kehidupan dan keinginan mereka untuk mencuba perkara-perkara baru untuk mencapai itu.Sangat kuat adalah keinginan manusia untuk mencuba perintah-perintah baru organisasi politik bahawa mereka akan mencuba mereka walaupun menghadapi ancaman daripada kuasa-kuasa yang berada dalam bentuk penjara potensial, penyiksaan dan eksekusi.Ini adalah sifat manusia yang aneh untuk mahu terus mencuba perintah-perintah sosial baru.Sekarang, terdapat ciri-ciri manusia yang bersaing untuk mengekalkan status quo, dan ini adalah di mana banyak konflik dilahirkan, tetapi pada akhirnya, teknologi baru untuk organisasi manusia sentiasa dicuba. Peristiwa-peristiwa yang mengelilingi Revolusi Perancis Ketika Revolusi Perancis bermula, ia hanyalah satu percubaan untuk mendapatkan Louis XVI untuk menerima satu konstitusi dan tidak banyak lagi. Walau bagaimanapun, apabila permintaan itu bertemu dengan perlawanan kekerasan, karung idea yang dihasilkan menghasilkan banyak projek dan teori pengurusan. Sesetengah projek-projek itu tidak mendapatkan jauh – Komune Paris menjadi satu kes dalam perkara. Ditipu pada awal tahun 1871, ia berlangsung kurang daripada dua bulan. Ia terus memberi inspirasi kepada beberapa pemikir, bagaimanapun, dan telah memberi inspirasi kepada struktur pengurusan masa depan sehingga ke abad ke-20. Ilustrasi Ilustrasi Perkara yang sama berlaku untuk pemikir individu. dalam 1755, Étienne-Gabriel Morelly , sebuah pamphlet di mana beliau mencadangkan sebuah utopia di mana "Tidak ada apa-apa dalam masyarakat akan menjadi milik sesiapa, sama ada sebagai harta peribadi atau sebagai harta modal, kecuali perkara-perkara yang orang itu mempunyai kegunaan segera, sama ada untuk keperluan mereka, keseronokan mereka, atau kerja harian mereka." diterbitkan kod alam semula jadi diterbitkan \Ia adalah sangat sukar untuk berfikir tentang idea-idea politik yang tidak telah membuat jalan mereka kepada penerimaan pada akhirnya, dan cukup telah diadopsi untuk mencadangkan bahawa mereka yang tidak telah dicuba akan diadopsi pada akhirnya. Ini membawa kita kepada apa yang kita anggap sebagai salah satu kelebihan besar rangka kerja yang kami mohon.Ia menyediakan cara yang lebih bebas daripada gesekan untuk menggabungkan idea-idea politik baru dan mengkaji kejayaan mereka. manakala sesetengah mungkin merayakan revolusi berdarah yang besar, kita mempunyai keutamaan yang kuat untuk revolusi velvet, dan komuniti cyberstates dan blockchain menyediakan platform untuk pergerakan sosial bukan keganasan ini.Jika orang mahu melaksanakan utopia Morelly, mereka bebas untuk mencuba, selagi orang dalam utopia itu mempunyai hak dan keupayaan untuk keluar.\ Mengembalikan perbincangan ini kepada teknologi blockchain, orang-orang telah bersedia untuk mencuba apa-apa untuk melaksanakan perintah politik atau sosial baru, walaupun ia melibatkan pembunuhan berjuta-juta orang yang tidak bersalah. Seseorang berharap bahawa mereka akan mengambil laluan rintangan yang lebih rendah jika mereka boleh. Dan ini adalah satu lagi sebab mengapa teknologi blockchain akan digunakan. Terdapat banyak idea-idea revolusioner di luar sana. Mereka boleh menginkubasi dalam komuniti blockchain dan mengambil bentuk penuh dalam negara siber, dan ini boleh dicapai tanpa menumpahkan darah. Kami mempunyai teknologi untuk cuba membawa kepada kemajuan pelbagai bentuk pentadbiran. Ia kelihatan mustahil bahawa ia akan digunakan sebagai sedemikian. \Tentu saja, hanya kerana orang akan cuba membina komuniti blockchain terdesentralisasi (sebenarnya, hanya kerana mereka cuba sekarang) tidak bermakna bahawa percubaan ini dijamin berjaya. Tiada apa yang dijamin di dunia ini. Seperti yang kita lihat dalam bab sebelumnya, isu untuk mana-mana teknologi adalah bahawa jika ia hendak berjaya, teknologi mesti selaras dengan nilai-nilai kita. Dapatkan ‘Salam kepada Westphalia’ sekarang. Dapatkan ‘Salam kepada Westphalia’ sekarang. Dapatkan ‘Salam kepada Westphalia’ sekarang.

Adakah komuniti Blockchain tidak dapat dielakkan?

About Author

KOMEN

GANTUNG TANDA

ARTIKEL INI DIBENTANGKAN DALAM

Related Stories

Light-Mode

Classic

Newspaper

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps