Minhas daro viską, ką gali, bet studento gyvenimas iš esmės yra cirkas.
Rytais? Paskaitos ir užduotys, kurios veisiasi kaip triušiai. Popietės? Už prekystalio dirbdamas ne visą darbo dieną burbulinės arbatos ruošimo darbus. Vakarai? Chaosas. Grupiniai projektai su klasės draugais, kurie mano, kad komandinis darbas yra mitas, šeimos šauksmas padėti atlikti namų ruošą ir trumpa, brangi valanda prastovos prieš griūvant į lovą.
Tuo tarpu Minho universitete yra išteklių, dėl kurių 90-ųjų kompiuterių laboratorija atrodo pažangiausia, ir profesorių, kurie vis dar įvaldo PowerPoint. Tačiau visur, kur atrodo Minhas, žmonės kalba apie „AI tai“ ir „tai kodavimas“, ir visa tai skamba kaip užsienio kalba – kalba, kuria Minas tiesiog nėra pasirengęs kalbėti.
Taigi, kai konsultantas pradėjo kalbėti apie ateitį kaip apie raketinį laivą, paruoštą paleisti, Minhas nepajuto įkvėpimo – jis jautėsi priblokštas. Šis vaikinas kalba apie raketas, o Minhas tik bando išgyventi dieną. Jo savaitgaliai praleidžiami dirbant, kad padengtų pagrindines išlaidas, o mintis išmokti naujų įgūdžių atrodo kaip bandymas įkopti į Everestą šlepetės.
Bet pasaulis? Pasaulis nuolat kartoja: „Sėsk į raketų laivą, arba baigsi“. Išmokite koduoti, išmokite duomenis arba pasiruoškite pasenti. Tarsi tai būtų raktas į išlikimą. Minhas tiesiog nori baigti mokslus ir susirasti stabilų darbą, tačiau vartų stulpai vis juda ir svarsto, ar kada nors pasiseks.
TURINYS
- Evangelija, pasak AI
- sutartą švietimo viziją
- apeliacija: kodėl visi perka
- paslėptas sutarimo išlaidas
- darbo jėga prieš pilnavertę visuomenę
- klaidingas „ateities įrodymo“ universalumas
kodėl tai ne tik įgūdžiai
Perskaitykite originalų pranešimą apie švietimo ateitį, kad gautumėte išsamesnių išnašų, diskusijų ir tiesioginės sąveikos su įrašais.
2023 m. McKinsey ataskaitoje teigiama, kad iki 2030 m. 375 milijonai darbuotojų visame pasaulyje turės pakeisti profesines kategorijas dėl automatizavimo. Tai sudaro 14% viso pasaulio darbo jėgos. Tai yra žinutės siuntimas, žinutė, kuri sako, kad jie turi „tapti visiškai kitu žmogumi arba mirti bandydami“.
Pasakojimas yra kurtinantis: AI tai, duomenų pagrįstas tas. „Skaitmeninė transformacija“ užkrėtė kiekvieną valdybos posėdį ir „Zoom“ skambutį kaip madingas virusas. O verbuotojai? Jie ieško „vikrių mąstytojų“, tarsi suburtų technologijų superherojų komandą kitai didelei revoliucijai. Rimtai – judrūs mąstytojai? Tai tarsi kažkas iš „Matricos“.
Žinutė? Jei nesate raketiniame laive į ateitį, esate negyvas – tarsi vaikinas vis dar sūpuoja atverčiamą telefoną, o visi kiti skelbia skaitmeninius dvynius debesyje.
Tačiau čia yra klaida: visa vizija yra labai ydinga. Daroma prielaida, kad kiekvienas turi laiko, pinigų ir protinio pralaidumo neatsilikti nuo nenumaldomo „naujovių“ žygio.
Jei plaukiate ant produktyvumo debesies, galbūt tai prasminga. Tačiau tokiems žmonėms kaip Minas, žongliruojantiems darbu, šeima ir išgyvenimu, šis raketinis laivas nėra auksinis bilietas.
Tai barikada – mirksintis ženklas: „Atsiprašau, jūsų neįleidžiama“. Minh neturi prabangos tapti kodavimo vedliu ar išmokti tuzino naujų įrankių, kad išliktų aktualus. Jo ateitis nėra raketos paleidimas; tai nesibaigiančios lenktynės be finišo linijos. Ir tai yra problema.
Tinka.
Švietime „tinkamas“ reiškia įsiveržimą į mokyklos meilės formą: šviesūs, prisitaikantys mokiniai, kurie klesti dėl nuolatinių trikdžių, techninių įrankių ir begalinio įgūdžių tobulinimo. Tai siauras požiūris į sėkmę, pagal kurį visi turi laiko, energijos ir išteklių neatsilikti nuo kiekvienos naujos tendencijos.
Taigi, koks yra galutinis žaidimas? Mokyklos tampa „rytojaus besimokantiesiems skirtomis paleidimo platformomis“ – techniką išmanančiais, dirbtiniu intelektu pasiruošusiais smalsuoliais, galinčiais koduoti miego metu ir valdyti skaitmenines klases. Skamba tobulai, tiesa?
Įeikite į EdTech potvynį – dirbtinio intelekto mokytojai, išmaniosios lentos, platformos, žadančios asmeninį mokymąsi. Tai raketa į ateitį... bet tik tuo atveju, jei galite sau leisti bilietą.
Įsivaizduokite švietimo ateitį kaip aukščiausios klasės sporto salę: Peloton dviračiai, asmeniniai treneriai ir mitybos planai buvo tobuli. Skamba puikiai, nebent negalite sau leisti narystės. Arba nesate sporto salės žmogus. Staiga jis tampa mažiau „siekiantis“ ir labiau „išskiriantis“.
Dabar iškeiskite „sporto salę“ į „švietimą“ ir supratote, kur einame. Kuo labiau mes įtraukiame švietimą į pirmąją technologinę sistemą, kuri tinka visiems, tuo labiau atstumiame visus, kurie netelpa arba negali. Tai tarsi sakymas, kad sėkmė reikalauja jogos ant Peloton. Šaunu, jei jau esate tinkamas; neįmanoma, jei nesate.
„Bet jiems tiesiog reikia daugiau dirbti! Žinoma, apsimeskime, kad tai panaikina sisteminę nelygybę, prieigos trūkumą ir gniuždantį psichinį krūvį bandant neatsilikti nuo nepaliaujamo bėgimo takelio.
Ši technologijomis pagrįsta vizija rizikuoja paversti išsilavinimą maratonu, kuriame bėgimo batelius turi tik nedaugelis. Likusieji? Jie įstrigo nuošalyje ir stebisi, kodėl lenktynės jaučiasi suklastotos.
Tai ne tik malonumas – tai išgyvenimas.
Kai švietimas tampa universaliu žingsniu į technologiją išmanančią ateitį, prarandame įgūdžių ir perspektyvų įvairovę, kuri iš tikrųjų palaiko visuomenės atsparumą. Tokie mokiniai kaip Minas neatsilieka dėl to, kad jiems trūksta ambicijų – jiems tiesiog nepateikiami „tinkami“ įrankiai, kurie tilptų į šį blizgantį, vienkartinį idealą.
Bet ką daryti, jei švietimo ateitis nėra blizganti, turbokompresorinė raketa? O kas, jei tai kažkas lėtesnio, stabilesnio – tai, kas nereikalauja, kad visi bėgtų tose pačiose lenktynėse, o sutiktų mokinius ten, kur jie yra, ir padeda jiems judėti į priekį savo tempu?
Nes pažanga nėra greitesnių raketų kūrimas. Svarbu užtikrinti, kad visi būtų laive. Juk nelaimėsi lenktynių į ateitį, jei pusė bėgikų užstringa prie starto linijos be batų.
Planas yra toks: esminiai įgūdžiai ateičiai yra sklandus technikos mokėjimas , problemų sprendimas ir naujovės . Visi nuo LinkedIn mąstymo lyderių iki pasaulinių politikos formuotojų tai šaukia nuo stogų, tarsi tai būtų amžinos jaunystės paslaptis. Tačiau išskaidykime, nes šie madingi žodžiai yra slidesni nei bánh mì, prikrautas per daug majonezo.
Technologinis sklandumas iš esmės yra idėja, kad jūs turėtumėte naršyti technologijas taip pat lengvai ir instinktai, kaip ir atliekant kasdienes užduotis, pvz., siunčiant balso pastabas ar užsakant maistą internetu.
2022 m. Pasaulio ekonomikos forumo ataskaitoje netgi buvo paskelbta, kad skaitmeninis raštingumas yra toks pat svarbus kaip ir tradicinis raštingumas. Tai drąsus teiginys, keliantis svarbų klausimą: ką iš tikrųjų reiškia laisvai mokėti technologijas?
Pagalvokite apie technologijų sklandumą kaip apie Šveicarijos armijos įgūdžių peilį. Jis yra universalus, efektyvus ir žada sprendimus įvairiems iššūkiams.
Reikia supaprastinti savo darbo eigą? Tam yra AI. Norite pagerinti klientų patirtį? Protingesnės rekomendacijos. Domina pramonės tendencijos? Socialinio klausymosi įrankiai.
Skamba nuostabiai – tarsi paduotumėte kam nors Šveicarijos armijos peilį ir pavadintumėte jį išgyvenimo šalininku. Tačiau įrankių turėjimas nereiškia, kad išgyvensite dykumoje. Tikėtina, kad suklupsite ir baigsite nemalonų popieriaus pjūvį.
Tai šiandienos sklandaus technologijų problema: tai ne tik įrankių naudojimas ; tai jų supratimas . Žinoma, dirbtinis intelektas gali išvystyti rinkodaros kopijas ar sugalvoti idėjų, bet jei nežinote, kada, kaip ar kodėl jį naudoti, tai daugiau chaoso nei aiškumo.
Paimkite generatyvųjį AI. Tai naujas blizgus žaislas produktyvumui didinti, tačiau neturint laiko ar konteksto jį realiai pritaikyti, jis tiesiog pribloškia. Ir būkime atviri – daugumai žmonių smalsumo netrūksta; jiems trūksta pajėgumų .
Prašyti smulkaus verslo savininko, žongliruojančio keliolika užduočių, „paaukštinti“ savo dirbtinio intelekto žaidimą, tai tarsi pasiūlymas savaitgaliais užsiimti kvantine fizika.
Tiesa? „Įgūdžių tobulinimas“ dažnai atrodo ne toks kaip įgalinimas, o kaip papildomas riedulys jau perkrautoje kuprinėje.
Technologinis sklandumas – tai ne tendencijų vaikymasis ar įrankių kaupimas, o tai, kad technologijos veiktų jums. Tam reikia išsilavinimo, paramos ir, svarbiausia, laiko. Nes jei technika yra Šveicarijos armijos peilis, nustokime apsimesti, kad visi žino, kaip juo naudotis. Kai kurie iš mūsų vis dar sugalvoja, kaip atidaryti kamščiatraukį.
Toliau – problemų sprendimas.
Ir aš neturiu omenyje tokių, kur jūs sugalvojate, kaip užtikrinti, kad jūsų motociklas nenuskęstų Saigono musonų sezono viduryje.
Ne, tai yra blizgus problemų sprendimo variantas – toks, kokį įmonės įrėmina neoninėse lempose. Tai tarsi skirtumas tarp cà phê sữa iš jūsų mėgstamo gatvės vežimėlio ir Nas Daily cà phê ir sữa.
Korporacijos mėgsta savo populiariuosius žodžius. Jie nori darbuotojų, kurie galėtų „sutrikdyti rinkas“, „skatinti naujoves“ ir „mąstyti ne kas kita“. Iš esmės jie ieško Betmeno, bet turi geresnių Excel įgūdžių. Deloitte netgi tvirtina, kad 90 % vadovų mano, kad iki 2030 m. problemų sprendimas taps geriausiu įgūdžiu. 2 Puikus stat. Bet čia kyla klausimas: kaip tai atrodo iš tikrųjų?
Jei šiuo metu Vietname esate jaunas, problemų sprendimas nėra ateities įgūdis – tai išgyvenimas. Nesvarbu, ar tai būtų įsilaužimo mokesčiai, kainuojantys daugiau nei jūsų užsakymas, ar žongliravimas trimis šoniniais žingsniais, kad galėtumėte įsigyti naująjį Galaxy Z Flip ir savaitgalį Đà Lạt mieste, jūs jau sprendžiate problemas. Žinoma, jūs „nesuardote rinkų“, bet tikrai sutrikdote savo banko sąskaitą. Sveiki atvykę į koncertų ekonomiką!
Tačiau čia yra spyruoklė: įmonių pasaulyje problemų sprendimas yra ne tik praktiškumas, bet ir prašmatnumas . Tarkime, kad jūsų technologijų paleidimo vadovas prašo jūsų pataisyti vartotojų įtraukimą. Logiškas atsakymas? Pagerinkite programos UX arba greitį. Neteisingai. Jie nori virusinės kampanijos, kurioje Hiếu Thứ Hai atsainiai reklamuotų programą tiesioginiame sraute. Nes akivaizdu, kad taip atrodo „tikras“ problemų sprendimas.
Tiesa? Problemų sprendimas nėra koks nors epinis „Shark Tank“ momentas. Tai daugiausia kruopos, šiek tiek kūrybiškumo ir daug kavos. Nesvarbu, ar tai būtų grupinės nuolaidos įvertinimas, ar pradedančiojo įmonės prekės ženklo keitimas, dažniausiai geriausiai pasiteisina paprasčiausi sprendimai – pavyzdžiui, sutvarkyti UX, o ne sukurti raketą į Marsą. Tačiau sėkmės paaiškinant tai viršininkui, kuris mano, kad kiekviena idėja turėtų ateiti kartu su fejerverkais.
Ak, naujovės. The Piece de reésistance. Auksinis įmonės strategijos vaikas. Visi nori „naujovių“, bet dažniausiai taip yra
„Išmeskime pinigus į ką nors blizgančio ir tikėkimės, kad tai pavyks“.
Inovacijos yra kaip tas startuolių įkūrėjas, kuris per „Shark Tank“ pristatymą išmeta tokius žodžius kaip „sinergija“ ir „sutrikimas“, o jo programa sugenda, kai kas nors prisijungia. Tai tik TEDx pokalbiai ir investuotojų ažiotažas, bet realiame pasaulyje? Kartais tai taip pat praktiška kaip 5G telefonas be signalo zonoje.
Štai nepatogi tiesa: naujovės dažniausiai naudingos tiems, kurie jau yra priekyje. Tai tarsi maratonas, kai pusė bėgikų startuoja arčiau finišo linijos, o mes, likusieji, vis dar prisirišame. Paimkite automatizavimą: įmonėms ir politikos formuotojams tai patinka, nes tai padidina pelną ir BVP. Tuo tarpu jūs jaučiate kaltės jausmą, kad išmokote Python tarp kavos gurkšnių, nes „ateitis yra dabar“. Atsipalaiduok, aš tik bandau vartoti kofeino.
Bet kam tinka ateitis? Žinoma, robotai daro gamyklas efektyvesnes, tačiau jie taip pat išstumia darbuotojus. Tai panašu į nuostabaus naujojo tilto statymą deginant senąjį – puiku kai kuriems, o ne žmonėms, įstrigusiems neteisingoje pusėje.
Vietname tai pasireiškia švietime. Didžiųjų miestų mokyklos yra populiarios dėl dirbtinio intelekto valdomų klasių ir asmeninio mokymosi. Tuo tarpu kaimo studentai su dėmėtu „Wi-Fi“ ryšiu ir ranka nuleidžiamais telefonais stebi, kaip inovacijų traukinys išvyksta be jų.
Kai kuriems naujovės reiškia pažangą. Kitiems tai tik blizgus priminimas, kad ateitis netelpa visiems.
Naujovės skamba puikiai – kol nepažiūrėsite iš arčiau. Grab, ShopeeFood ir likusi koncerto ekonomika „diegia naujoves“, kad jūsų burbulinė arbata būtų pristatyta greičiau, bet vairuotojai? Jiems įstrigo mažėjantys komisiniai, didėjančios degalų sąnaudos ir paslaptingi algoritmo pakeitimai. Pažanga mums; jiems skauda galvą.
Tada yra influenceriai, kurie žadina metaversą ir „prisitaiko prie ateities“. Bet jei esate jaunas vietnamietis, žongliruojantis su darbais, nuoma ir šaltos kavos biudžetu, metaversa nėra labai svarbi jūsų darbų sąraše. Tai smagi idėja vėliau, pavyzdžiui, kai nesate užsiėmęs išgyvenimu.
Tiesa? Inovacijos nėra puikus ekvalaizeris, kaip jis parduodamas. Tai dažnai padidina atotrūkį tarp tų, kurie gali sau leisti neatsilikti, ir tų, kurie veržiasi į priekį. Kol naujovės nėra skirtos visiems – ne tik keliems laimingiesiems – nieko netrukdome. Mes tik didiname nelygybę.
– Bet Diu, ar ne jie kalti, kad nespėja? Žinoma, tai lengva padaryti. Kaltinkite žmones, kurie atsilieka. Bet čia yra spyruoklė: būtent tai ir yra problema.
Mes švenčiame sistemas, kurios teikia pirmenybę efektyvumui ir augimui, tačiau jos ne tik palieka žmones nuošalyje – jos sukurtos tam. Švietimo reformos, „EdTech“ ažiotažas, „visuotinio suderinimo“ manija – visa tai skamba puikiai, jei jau esate traukinyje. Jei ne? Sėkmės pasivyti.
Paimkite efektyvumą. „ChatGPT“ ataskaitas išsiunčia per kelias minutes, o tai užtrukdavo valandas. Nuostabu, tiesa? Tačiau šis efektyvumo pamišimas yra labiau priklausomybė nei naujovės, kai įmonės išspaudžia darbuotojus ir laiko juos kaip keičiamas dalis.
Taigi, taip, iš viršaus jis atrodo blizgus ir supaprastintas. Bet iš apačios? Tai beprotiškas peštynės arba, dar blogiau, visiška atskirtis. Pasirodo, pažanga dažnai būna su kaina, ir ne visi gali tai sau leisti.
Taip pat yra ekonomikos augimas. Ekonomikos augimas yra svarbus, nes laikui bėgant tikimasi, paprasčiau tariant, pamaitinsime daug daugiau žmonių daug geresniu maistu. Tavo mama nepatenkinta matydama, kad kiekvieną mėnesį verdate ramen makaronus su kiaušiniais. Jūsų mama, kad ir kokia azijietė ji negalėtų būti, tikėjosi iš jūsų „ekonominio augimo“.
Skaičiai nemeluoja. 2023 m. PwC ataskaitoje prognozuojama, kad iki 2030 m. dirbtinis intelektas į pasaulio ekonomiką gali prisidėti iki 15,7 trilijonų USD 3 . Tai trilijonas su T. Tokie skaičiai verčia politikos formuotojus seilės tekėti kaip geriausiam Pavlovo draugui.
Augimo pažadas yra didžiausias minios malonumas. Niekada negalvokite, kad privalumai retai sumažėja; pažangos idėjos užtenka, kad visi linkčiotų kartu.
O derinimasis prie pasaulinių tendencijų? O, tai nenugalima. Jei JAV statys inovacijų centrus, Vietnamas nori prisijungti. Europa dvigubai nusileidžia ekologiškoms technologijoms? Azija veržiasi paskui. Ši kopijavimo ir įklijavimo manija įtikina mus, kad yra tik viena „teisinga“ ateitis – ta, kurios siekia visi kiti.
Viso to esmė – viltis. Ta pati viltis, kuri sausio mėnesį parduoda abonementus į sporto salę arba verčia tikėti, kad „Duolingo“ pagaliau išmokys jus prancūzų kalbos. Viltis, be abejo, didelė, tačiau ji taip pat blaško. Kol siekiame ryškių ateities vizijų, milijonai studentų, neturinčių prieigos ar išteklių, tyliai paliekami nuošalyje.
Tai yra paradoksas. Ši ateitis yra įkvepianti ir optimistiška – ir visiškai nepasiekiama visiems, kurie netinka. Neabejodami šiuo planu, mes nekuriame geresnės sistemos. Mes statome raketą, kuri pakyla ir pusę pasaulio lieka ant žemės.
Taigi, turime tokią ryškią švietimo ateities viziją – suasmenintą, optimizuotą, suskaitmenintą. Bet ar kada nors pastebėjote, kaip visuose politikos baltuosiuose dokumentuose ir EdTech produktų pristatymuose įtartinai trūksta tikrų studentų? Kaip tikri studentai. Tokie, kurie piešia paraštėse, stato robotus iš metalo laužo ar rašo poeziją per matematikos pamoką.
Kur jie telpa šiame didžiuliame plane?
Spoilerio įspėjimas: jie to nedaro.
Pradėkime nuo pašaliečių – susvetimėjusiųjų. Tai žmonės, kuriems raketa net neapsimetinėja, kad atlaisvina vietos. Tie, kurie žiūri į „esminius ateities įgūdžius“ ir galvoja: ar aš blogai veikiantis žmogus, nes man nerūpi „blockchain“?
Paimkite, pavyzdžiui, menininkus. Žinote, tie, dėl kurių jūsų naujausias „Spotify Wrapped“ nėra pakankamai gėdingas dalytis su draugais, kurie kuria „Facebook“ reklamas, kurių neva ignoruojate, kuria filmus, kuriuos žiūrite atidėliodami terminus. Prisimeni juos?
Jų darbo ateitis netelpa į skaičiuokles ar įmantrius KPI. Dirbtinis intelektas dabar gali kurti meną, bet būkime tikri: tai daro skolinantis iš kiekvieno menininko, kurio darbai buvo suskaitmeninti, nesvarbu, ar jie gyvi, ar šešių pėdų gylyje.
Ir būkime atviri, kada paskutinį kartą verkėte miegoti klausydamiesi dirbtinio intelekto sukurtos muzikos? Taip, aš taip maniau. Tai nėra tas pats, kas klausytis Joji kartojant.
Arba pagalvokite apie amatininkus. Įsivaizduokite, kad sakote penktos kartos staliui: „Atsiprašome, medžio darbai neatitinka mūsų inovacijų metrikų. Galbūt turėtumėte pabandyti pastatyti kėdes... bet kaip NFT.
Šie žmonės ne tik stato baldus – jie kuria istorijas, istoriją ir tradicijas. Bet ar pasaulyje, apsėstame „masto mažinimo“, jei jo negalima gaminti masiškai, ar tai net svarbu?
O kaip apie filosofus ar autodidaktus? Tie, kurie vertina idėjas, o ne produkciją, kurie abejoja viskuo ir skatina naujus mąstymo būdus? Negalite įtraukti Sokrato į Ganto diagramą.
Jie neuždirba „LinkedIn“ ženklelių ir nėra pripažinti naujausiame „esminių įgūdžių ateičiai“ sąraše. Visuomenė su jais elgiasi kaip su dekoratyvinėmis pagalvėmis: malonu turėti , bet nereikalinga.
Čia sutarimas žlunga.
Ateitis, kurią ji numato, yra optimizuota produktyvumui, o ne žmonijai.
Ir kiekvienas, kuris netinka šiai formai, lieka už borto, stovi nuošalyje ir stebisi, kada jie paseno.
Ši šviesi ateitis ne tik nustumia žmones į šalį, bet ir ištisus vaidmenis, kurie yra giliai, iš esmės žmogiški. Rūpinkitės. Vaikų auginimas, ligonių slaugymas, naujos kartos mokymas – nė vienas iš jų nešaukia „sutrikdymo“ ar „plečiamumo“, todėl nustumiamas į šalį.
Bet supraskime: AI moka jūsų mokesčius? Kietas. AI rūpinasi tavo sergančia močiute? Tai yra distopija. Priežiūra – tai ne tik užduotys; tai šiluma, kantrybė, ryšys – dalykai, kurių negalite užkoduoti. Tačiau kadangi tai neatitinka technologijų garbinimo pasakojimo, mes jį automatizuojame, perduodame iš išorės arba apsimetame, kad tai nėra būtina.
Tas pats pasakytina apie pasakojimą. Istorijos daro mus žmonėmis – nuo senovinių mitų iki „Netflix“ išmėginimų. Žinoma, dirbtinis intelektas gali sujungti žodžius, tačiau jis negali suteikti stulbinančių siužeto vingių ar chaotiško blizgesio, kaip, tarkime, jūsų vidutinis AO3 fantastinis rašytojas. Jei rimtai, suraskite man AI, kuris gali pranokti tuos nesudėtingus autoriaus užrašus. Jūs negalite to užkoduoti.
Bet ei, pasakojimas nėra būtinas technologijomis paremtoje ateityje, tiesa?
Konsensuso vizija nesiekia kurti visuomenės. Bandoma sukurti darbo jėgą. Naudinga darbo jėga .
Pagalvokite apie tai – kada paskutinį kartą matėte įmonės pranešimą apie „emocinį pasitenkinimą“?
Taip, aš taip nemaniau. Įvykdymas nerodomas ketvirčio pajamų ataskaitose.
Visa sistema sukurta taip, kad išlaisvintų darbuotojus, optimizuotus užduotims, o ne gyvybei. Tai tarsi automobilio kūrimas, kuris puikiai tinka lenktynėms, bet baisus važiuojant tikrais keliais.
Ir ką mes gauname? Visuomenė produktyvesnė nei bet kada, bet kažkaip mažiau pilnavertė nei bet kada. Neapsigaukite mano žodžio – tai patvirtina tyrimai. 2023 m. Pasaulinis laimės indeksas pranešė apie nuolatinį pasitenkinimo darbu mažėjimą, net kai produktyvumas pasiekė naujas aukštumas. 4
Dirbame sunkiau, greičiau, protingiau, bet kokiu tikslu? Kuo labiau stengiamės siekti efektyvumo, tuo toliau, atrodo, einame nuo realaus išsipildymo.
Galbūt laikas permąstyti visą šį „daugiau darbo, daugiau sėkmės“ dalyką.
Atmetę tokius vaidmenis kaip priežiūra, pasakojimas ir emocinis darbas, mes ne tik prarandame asmenis – prarandame visuomenės sielą. Kuriame ateitį, kurioje žmonės vertinami ne už tai, kad yra žmonės, o už tai, kaip gerai jie telpa į mašiną.
Įsivaizduokite pasaulį be poetų. Be globėjų. Be svajotojų. Pasaulis, kuris veikia efektyviai, bet neturi šilumos, grožio ir žmogiškumo. Tai paslėpta pažangos siekimo bet kokia kaina kaina.
Nes čia yra tiesa: švietimo ateitis nėra vien tik įgūdžiai ar produktyvumas. Tai apie pasaulį, kuriame norime gyventi. Jei ir toliau statysime šias blizgančias raketas neklausdami, kam jos skirtos, vieną dieną galime pabusti ir suprasti, kad palikome geriausias savo dalis.
Ir tai yra ateitis, kurios nepataisys joks algoritmas.
Pakalbėkime apie vieną iš dažniausiai vartojamų terminų kiekviename įmonės pagrindiniame pranešime ir „LinkedIn“ įraše: tinkamas ateičiai . Tai tarsi karjeros patarimo tostas su avokadu – visi jį parduoda, niekas iš tikrųjų nežino, ką tai reiškia, bet gerai, gerai atrodo „PowerPoint“ skaidrėje.
Iš esmės „atsitikimo ateičiai“ idėja yra paprasta: jei išmoksite reikiamų įgūdžių – sklandaus technologijų, produktyvumo įsilaužimo, dirbtinio intelekto integravimo – būsite apsaugoti nuo ateities užgaidų. Skamba puikiai, tiesa? Kol suprasite, kad ši ateities vizija yra su kai kuriomis labai klaidingomis prielaidomis .
Štai pirmoji didelė prielaida: svarbūs įgūdžiai yra tie, kurie yra susieti su technologijomis ir produktyvumu. Žinote, tokie dalykai kaip kodavimas, duomenų analizė ir „strateginės naujovės“ (kad ir ką tai reikštų). Atrodo, kad pasaulis kolektyviai nusprendė, kad „Excel“ formulės yra nauji išgyvenimo įgūdžiai.
Tačiau trumpam grįžkime į 2020 m. Prisimeni pandemiją? Žinote, kas pagal šią sistemą nebuvo „atsparus ateičiai“? Būtini darbuotojai. Žmonės, kaupiantys bakalėjos lentynas, pristatantys pakuotes ar prižiūrintys COVID pacientus apkrautose ligoninėse. Nė vienas iš šių darbų nebuvo žavingas. Nė vienam iš jų nereikėjo „blockchain“ sertifikavimo. Ir vis dėlto pasaulis tiesiogine prasme nustojo veikti be jų.
Pandemija atskleidė melą, susijusį su „pasitikėjimo ateitimi“ esme. Krizės metu visuomenę palaiko ne technologijų išmanantys darbuotojai, o tie, kurie dirba neįvertinamus, žmogiškus, dažnai mažai apmokamus darbus. Tačiau užuot pasimokę iš to, sistema padvigubėjo. Dabar grįžtame prie techninių įgūdžių garbinimo, pavyzdžiui, pandemija buvo tik blogas „Wi-Fi“ ryšys, kurį turėjome nustatyti iš naujo.
Netgi praktiniu lygmeniu ši „ateičiai atsparių“ įgūdžių manija nepaiso, kokia iš tikrųjų yra nenuspėjama ateitis. Mes praleidome dešimtmečius, sakydami vaikams, kad jie turėtų studijuoti kompiuterių mokslus, o tada – AI įrankiai, tokie kaip „ChatGPT“, pradeda automatizuoti pusę programuotojų atliekamo darbo.
Pasirodo, „atsitikimas ateičiai“ yra tik įmantrus būdas pasakyti: „Spėjame, bet su pasitikėjimu“.
Štai dalykas – dar viena slapta „ateičiai atsparaus“ pasakojimo problema yra jo kultūrinė trumparegystė. Daroma prielaida, kad visi turi vienodą prieigą prie įgūdžių, kuriems teikiame pirmenybę.
Spoilerio įspėjimas: jie to nedaro.
Paimkite, pavyzdžiui, kodavimą. Silicio slėnyje mokymasis koduoti yra tarsi perėjimo apeiga. Bet kaip apie kaimo kaimus Vietname ar miestelius Pietų Afrikoje? Daugelyje pasaulio šalių prieiga prie interneto vis dar yra prabanga. Liepti kam nors atokioje bendruomenėje „išmokti Python“ yra tas pats, kas liepti dykumoje įstrigusiam „tiesiog pastatyti vandens motociklą“. Tai visiškai atitrūkusi nuo realybės.
Ir tada yra vietos žinios. Vietiniai ūkininkavimo būdai, tradiciniai amatai, žodinis pasakojimas – tai ne tik mielos praeities reliktai. Tai gyvybiškai svarbūs, prisitaikantys įgūdžiai, kurie išlaikė bendruomenes gyvas ištisas kartas. Tačiau kadangi jie netelpa į blizgančią, technologijų apsėstą ateitį, kurios mes siekiame, jie yra nustumiami į šalį.
Tiesą sakant, tyrimai rodo, kad vietinė ūkininkavimo praktika Pietų Amerikoje yra geriau pasirengusi kovoti su klimato kaita nei pramoninis ūkininkavimas. Šie metodai gerina dirvožemio sveikatą, geriau valdo vandenį ir palaiko daug maistinių medžiagų turinčių kultūrų, kurios yra pagrindinės vietinės mitybos pagrindas, auginimą. Bet kam to reikia, kai turime „trukdančių“ technologijų, tiesa? 5
Vaizdas iš oro rodo ikiispanišką žemės ūkio sistemą, vadinamą Waru Waru, lauke Akoros rajone Puno mieste, Peru, 2024 m. vasario 6 d.
Bet spėkite, kuris iš jų sulaukia daugiau finansavimo ir dėmesio? Tas, kuris turi blizgančią technologiją. Esame taip užsiėmę „ateitimi“, kad ignoruojame įrankius, kuriuos jau turime, kad susidorotume su būsimais iššūkiais.
Viso „ateičiai atsparaus“ naratyvo problema yra ta, kad jis apsimeta universalumu, bet iš tikrųjų tai tik universalus požiūris, sukurtas privilegijuotųjų. Jame daroma prielaida, kad visi ir visur turėtų siekti tų pačių siaurų įgūdžių.
Bet štai koks dalykas – ateitis nėra vienas raketinis laivas, į kurį visi kartu turėtume įlipti. Tai paini kultūrų, tradicijų ir poreikių chaosas. Ir bandydami įsprausti visus į vieną formą, mes ne tik ribojame asmenis – slopiname kolektyvinį žmonijos potencialą.
Taigi, kitą kartą, kai kas nors jums pasakys, kad jūsų karjera būtų „apsaugota ateičiai“, paklauskite: apie kieno ateitį mes čia kalbame? Nes jei kuriame pasaulį, kuriame techniniai įgūdžiai vertinami, o ne žmogaus atsparumas, vietinės tradicijos ir kultūrinė įvairovė, galbūt ateities neverta tvirtinti.
Gerai, pereikime prie reikalo esmės. Problema yra ne tik įgūdžiai, kuriems teikiame pirmenybę; tai klausimas, kurį mes užduodame. Šiuo metu visas pokalbis apie darbo ateitį įstrigo ties „Kokių įgūdžių reikės ekonomikai? Ir taip, tai svarbu, bet tai taip pat neteisingas klausimas.
Vietoj to turėtume paklausti: „Kokią visuomenę norime sukurti?
Nes čia yra dalykas – įgūdžiai yra tik įrankiai. Jie yra pažangos plaktukai ir atsuktuvai . Bet jei vienintelis dalykas, kuris jums rūpi, yra efektyvumas, galiausiai sukuriate pasaulį, kuris puikiai tinka mašinoms ir siaubingai žmonėms.
Taigi, kas yra išsinešti? Tai ne apie technologijų atsisakymą ar siekį „atsitikti ateičiai“. Kalbama apie viso scenarijaus apvertimą.
Nustokite klausti: „Kaip paruošti darbuotojus ateičiai? ir pradėkite klausti: „Kaip sukurti ateitį, kuri tinka žmonėms? Pamirškite BVP diagramas ir inovacijų metrikas – įvertinkime pažangą pagal kažką radikalaus: kiek žmonių jaučiasi matomi, vertinami ir gyvi.
Ateitis nėra protingesnis algoritmas ar blizgesnė programėlė. Tai mes. Žmonės su netvarkingomis svajonėmis ir begaliniu potencialu. Esmė yra ne aplenkti pokyčius, o įsitikinti, kad judame link to, kas svarbu.
Nes jei pažanga palieka mūsų žmoniją už nugaros, tai nėra pažanga – tai tiesiog greitesnis kelias į niekur.