paint-brush
Telic vs Atelic: Cân bằng giữa công việc và vui chơi trong cuộc sống của bạntừ tác giả@scottdclary
3,832 lượt đọc
3,832 lượt đọc

Telic vs Atelic: Cân bằng giữa công việc và vui chơi trong cuộc sống của bạn

từ tác giả Scott D. Clary7m2023/09/03
Read on Terminal Reader

dài quá đọc không nổi

Khi theo đuổi sự phát triển và thành tích cá nhân, chúng ta thường tập trung vào việc đạt được các mục tiêu và cột mốc quan trọng. Tuy nhiên, tồn tại một sức hấp dẫn riêng biệt trong các hoạt động không có mục đích rõ ràng. Bài viết này khám phá các khái niệm về hoạt động telic vàatelic, rút ra những hiểu biết sâu sắc từ các triết gia như Aristotle và Kieran Setiya. Trong khi các hoạt động telic dẫn đến những thành tựu có thể đo lường được thì các hoạt động telic mang lại cơ hội duy nhất để khám phá và làm giàu bản thân. Tác giả ủng hộ việc trân trọng giá trị của việc “đi đúng hướng”, tìm kiếm niềm vui và mục đích trong những nỗ lực hàng ngày không có mục tiêu. Cân bằng giữa tham vọng viễn tưởng với sự đánh giá cao về nghệ thuật có thể mang lại cảm giác thỏa mãn và hài lòng sâu sắc hơn trong hành trình cuộc sống.
featured image - Telic vs Atelic: Cân bằng giữa công việc và vui chơi trong cuộc sống của bạn
Scott D. Clary HackerNoon profile picture
0-item

Phấn đấu cho sự vĩ đại là một sứ mệnh đáng ngưỡng mộ. Tôi quan sát những người xung quanh mình, những người lên kế hoạch cho sự nghiệp của họ, tuân thủ lịch trình và thực hiện các dự án cá nhân hài lòng hoặc thực hiện theo chế độ tập thể dục nghiêm ngặt.


Theo nhiều cách, đây chính là mục đích của cuộc sống – tiếp tục sáng tạo, cải thiện, trở nên xuất sắc, học hỏi và khám phá. Nếu chúng ta không tiến bộ thì chúng ta đang làm gì? Nếu chúng ta không thử thách bản thân thì rất dễ trở nên trì trệ.


Nhưng có xu hướng xem sự phát triển và học tập như một chuỗi các cột mốc quan trọng. Có thể bạn xem sự tiến triển giống như việc hoàn thành một dự án lớn ở nơi làm việc. Có lẽ bạn chỉ cảm thấy hài lòng khi đã thành thạo mức tạ tiếp theo trong bài deadlift của mình.


Tôi bắt đầu nhận ra - như nhiều người đã nhận ra trong suốt hành trình khám phá bản thân - rằng sự trưởng thành không phải lúc nào cũng là hoàn thành một điều gì đó. Nó không chỉ dành riêng cho việc đạt được mục tiêu, đạt được một cột mốc quan trọng hay thành thạo một kỹ năng.


Bạn cũng có thể phát triển thông qua các hoạt động hàng ngày nói lên tâm hồn của bạn. Chọn một cuốn sổ phác thảo trong vài giờ; đi dạo dọc bờ biển; nghe một album mới; dành những buổi chiều Chủ nhật trong khu vườn cộng đồng địa phương; những hoạt động này không có mục tiêu cuối cùng, nhưng chúng có thể mang lại giá trị phong phú như bất kỳ thành tựu nghề nghiệp hoặc cá nhân nào.


Hôm nay chúng ta sẽ xem xét sự tương phản này qua lăng kính hoạt động của Telic và Atelic. Bạn sẽ sớm biết chính xác ý tôi khi nói "chỉ làm việc và không chơi"!


Hãy cùng bàn về chuyện này.


Hoạt động Telic và Atelic là gì?

Chúng ta đã học được rất nhiều điều từ các triết gia vĩ đại trong quá khứ, một trong những nhà tư tưởng vĩ đại đó là Aristotle.


Trong Siêu hình học, ông đã phân biệt giữa động học và năng lượng . Các hoạt động động học hay 'telic' luôn có đích đến trước mắt; từ 'telos' trong tiếng Hy Lạp đề cập đến mục tiêu cuối cùng, ngụ ý rằng hoạt động này là cuối cùng.


Ví dụ: nếu bạn quyết định học một nhạc cụ, mục tiêu cuối cùng là có thể chơi tốt nhạc cụ đó. Nếu bạn đang viết một cuốn tự truyện, mục tiêu cuối cùng là hoàn thành và xuất bản nó. Nếu bạn có một dự án khách hàng lớn cần hoàn thành, mục tiêu cuối cùng là hoàn thành dự án đó và chuyển sang nhiệm vụ tiếp theo.


Một hành động tràn đầy năng lượng hoặc 'atelic' là thứ bạn thực sự không thể cạn kiệt. Dành thời gian trong thiên nhiên không có ngày kết thúc. Việc viết nhật ký hàng ngày có thể được thực hiện vào mỗi buổi sáng và bạn sẽ không bao giờ hết điều để nói vì đây là một phương pháp thực hành chánh niệm không có giới hạn.


Có một số trường hợp khó hiểu; Ví dụ: nếu bạn có thể chơi ghi-ta mỗi ngày và không bao giờ hết tab để học, điều đó có phải là không?


Ở đây tôi sẽ nói nó phụ thuộc vào ý định của bạn. Nếu bạn đang cố gắng nâng cao kỹ năng chơi ghi-ta và chơi giỏi hơn thì đó có thể là telic. Nếu bạn đã học cách chơi đàn và đang có thói quen gảy đàn hàng ngày trong 5 phút mỗi sáng trước khi làm việc thì đó là atetic.


Tất cả đều là về mục tiêu cuối cùng hữu hình (hoặc thiếu mục tiêu đó).


Tại sao tạo nên sự khác biệt?

Giống như hầu hết các chủ đề bản tin của tôi, tôi đã gặp những thuật ngữ này – telic và atetic – khi đọc. Nhà triết học Kieran Setiya xuất bản Cuộc sống tuổi trung niên: Hướng dẫn triết học vào năm 2018; đó là một cuốn sách suy nghĩ sâu sắc về việc tìm kiếm mục đích và sự hài lòng trong nửa sau của cuộc đời và đặc biệt tập trung vào các cuộc khủng hoảng ở tuổi trung niên.


Setiya kể về cuộc khủng hoảng tuổi trung niên mà anh đã trải qua ở tuổi 35. Dường như cuộc sống đột nhiên mất hết ý nghĩa. Nó giống như một chuỗi những thành tựu vô nghĩa và khiến anh cảm thấy vô cùng sợ hãi.


Điều mà Setiya gặp phải (mặc dù anh ấy đã viết về nó chi tiết hơn nhiều so với những gì tôi viết ở đây) là một thứ gọi là chán nản : cảm giác buồn chán và không hài lòng xuất phát từ việc thiếu ý nghĩa, mục đích hoặc nghề nghiệp. Anh phải đối mặt với sự vô ích của cuộc sống.


Chúng ta sẽ quay lại Setiya.


Quan điểm bi quan của Schopenhauer

Vào thế kỷ 19, triết gia người Đức Arthur Schopenhauer đã làm rung chuyển mọi thứ với lý thuyết của ông về một vũ trụ phi lý. Bạn có thể đã nghe nói về Schopenhauer – ông ấy có danh tiếng vì khá bi quan.


Ông tin rằng cuộc sống là một vòng quay vô tận của đau khổ và phấn đấu, nơi mà ngay cả những hoạt động vui vẻ cũng mang lại nỗi đau. Chúng ta không bao giờ có thể thực sự đạt được sự thỏa mãn, bởi vì nó chỉ thoáng qua; sau một thời điểm nhất định, những thành tựu và thành tựu của chúng ta bắt đầu trở nên vô nghĩa.


Thành thật mà nói, tôi nghĩ tất cả chúng ta đều chơi đùa với những ý tưởng này trong suốt cuộc đời mình. Mọi thứ đều kết thúc, vậy còn ý nghĩa gì nữa? Chúng tôi chỉ đang thực hiện các chuyển động cho đến khi đạt được kết luận tất yếu.


Nhưng tôi thấy thú vị khi đọc cuốn sách của Setiya và nghe cách giải quyết vấn đề Schopenhauer của ông. Ông gợi ý rằng nếu bạn nhìn cuộc sống như một chuỗi những mục tiêu và thành tựu, bạn sẽ tự nhiên cảm thấy không hài lòng với tính chất tạm thời của những thành tựu đó.


Đây là nơi các hoạt động telic và atetic trở nên phù hợp với cuộc trò chuyện.


Đầu tư vào các nhiệm vụ vượt thời gian

"Khi theo đuổi một mục tiêu, bạn đang cố gắng cạn kiệt sự tương tác của mình với một điều gì đó tốt đẹp, như thể bạn kết bạn để nói lời tạm biệt."


Đây là cách Setiya giới thiệu ý tưởng về các hoạt động telic và atetic; ông chỉ ra rằng những mục tiêu có đích đến trước mắt thường chỉ tồn tại trong thời gian ngắn.


Đặc biệt trong 20 hoặc 30 năm đầu đời, việc đi đến hết đích này đến đích khác sẽ dễ dàng hơn mà không cảm thấy vô nghĩa. Tuy nhiên, ở một thời điểm nhất định, chúng ta có xu hướng cảm thấy sức nặng của sự phấn đấu không ngừng nghỉ - đó là điều mà Setiya cảm thấy ở tuổi 35.


Vậy chúng ta rẽ vào đâu? Setiya gợi ý nên nhận biết và áp dụng những phương tiện khác nhau để đạt được thành công trong các hoạt động văn hóa. Anh ấy đề xuất “sự chuyển đổi trọng tâm từ giá trị của việc đạt được mục tiêu sang giá trị của việc đang trên đường thực hiện”.


Giá trị của cuộc sống Atelic

Trừ khi chúng ta là những nhà khoa học điên cuồng tham công tiếc việc, hầu hết chúng ta đều có sự kết hợp hài hòa giữa các hoạt động telic và atetic trong cuộc sống. Nó chỉ là tự nhiên.


Bạn có viết nhật ký không? Bạn có dành thời gian cho gia đình không? Bạn có đi du lịch cuối tuần không? Bạn có xem phim tài liệu hay đọc sách không? Có đường đi bộ cụ thể nào bạn đi mỗi ngày sau giờ làm việc không?


Bạn có nằm chăn để ngắm sao khi sắp có mưa sao băng không? Có chủ đề cụ thể nào mà bạn quan tâm và muốn nghiên cứu không? Có sở thích nào mà bạn thỉnh thoảng thực hiện chỉ vì nó không?


Đây đều là những hoạt động atetic. Họ không có mục tiêu cuối cùng và họ không nhất thiết yêu cầu chúng ta phải “làm” bất cứ điều gì; chúng ta chỉ có thể có mặt. Chúng ta có thể tận hưởng chúng mà không cảm thấy cần phải lấy thứ gì đó từ chúng hoặc tiếp tục nhanh chóng để có thể đến đích tiếp theo.


...Nhưng tôi đã làm được rồi!

Như tôi đã nói, có lẽ bạn đã tham gia vào rất nhiều hoạt động atetic. Rất nhiều người trong chúng ta làm như vậy - chỉ là chúng ta chưa công nhận họ như vậy, bởi vì họ không nhất thiết phải đóng góp vào lý lịch của chúng ta hoặc giúp chúng ta đạt được một cột mốc quan trọng nào đó.


Thay vào đó, điều bạn đang cố gắng làm là thay đổi hoạt động nào - telic hay atetic - mà bạn thấy là quan trọng nhất. Các chuẩn mực xã hội và cách chúng ta được nuôi dạy thường đòi hỏi chúng ta phải tập trung vào các hoạt động viễn thông và xem chúng là có ý nghĩa nhất.


Các hoạt động Atelic có thể mang lại cho chúng ta nhiều giá trị (nếu không muốn nói là nhiều hơn) về mặt học tập, phát triển và sự hài lòng. Nếu chúng ta không thể học cách tìm thấy sự thỏa mãn trong những hoạt động tầm thường không có hồi kết, không đích đến và không có mục tiêu thì chúng ta sẽ phải vật lộn để vật lộn với những cảm giác vô ích kiểu Schopenhauerian.


Bạn không được xác định bởi những thành tựu có thể đo lường được của bạn. Cuộc sống không nên chỉ là một chuỗi câu hỏi "Tôi đã làm xong việc đó - tiếp theo là gì?"


Thật tuyệt vời khi có mục tiêu và hoài bão. Thật không tuyệt vời khi coi đây là phương tiện duy nhất để phát triển và hài lòng.


Đón nhận cuộc sống Atelic

Bạn có đang trải qua điều gì gần giống như khủng hoảng tuổi trung niên không? Có thể bạn đang bị cuốn hút bởi những suy nghĩ về cuộc sống và sự tồn tại hoặc lo lắng rằng lẽ ra bạn nên làm nhiều hơn, đạt được nhiều hơn hoặc đạt được nhiều hơn.


Phản hồi đầu tiên của tôi là giới thiệu cuốn sách của Setiya, nhưng xét về các bước có thể hành động, tôi không thể nhấn mạnh ý tưởng sống đủ không gian sống này. Hãy nhìn vào cuộc sống của bạn và thực sự xác định những hoạt động tầm thường hàng ngày mà bạn thấy vui vẻ. Hãy thừa nhận cách chúng khiến bạn cảm thấy.


Chấp nhận rằng nếu cả cuộc đời bạn trôi qua mà không có thành tựu nào khác có thể đo lường được, bạn vẫn có thể tìm thấy ý nghĩa sâu sắc và sự hài lòng trong các hoạt động không có mục tiêu.


Danh sách nguồn cảm hứng: Hoạt động Atelic

Nếu bạn gặp khó khăn trong việc xác định những hoạt động không thể thực hiện được trong cuộc sống của mình, tôi nghĩ việc lập ra một danh sách các ý tưởng có thể sẽ hữu ích.


Đây là những gì tôi nghĩ ra:

  • Tìm một công thức bổ dưỡng mà bạn chưa từng thử trước đây và nấu/ăn nó một cách có tâm
  • Đi dạo mà không nghe nhạc hoặc podcast
  • Dành một giờ trong vườn tưới cây, nhổ cỏ, hái hoa
  • Vẽ, sơn hoặc tô màu
  • Tham gia một lớp yoga và tập trung vào hơi thở hơn là các tư thế
  • Viết dòng ý thức vào nhật ký mà không kiểm duyệt suy nghĩ của bạn
  • Ngồi yên lặng trong 10 phút mà không bị phân tâm để quan sát suy nghĩ và cảm xúc của bạn
  • Đọc một cuốn sách không liên quan gì đến công việc, trường học hoặc mục tiêu nghề nghiệp (tức là đọc một cuốn sách chỉ để giải trí)
  • Ngắm hoàng hôn hay bình minh
  • Nghe toàn bộ album từ đầu đến cuối


Bạn có thể nghĩ thêm gì nữa không? Tôi rất muốn nghe ý tưởng của bạn trong phần bình luận!

Gói (lại

Các hoạt động của Atelic không có đích đến. Chúng thường không dẫn đến thành tựu và chúng không nhất thiết phải đo lường được. Nhưng điều đó không có nghĩa là chúng không thể có ý nghĩa và phong phú như các hoạt động viễn thông – nếu không muốn nói là hơn thế.


Tạo sự cân bằng giữa các mục tiêu giống như công việc và các hoạt động có tinh thần không có mục tiêu là một trong những ưu tiên hàng đầu của tôi hiện nay; Tôi biết cảm giác bị tiêu hao bởi vòng quay của thành tích và tham vọng.


Tôi nghĩ điều quan trọng là phải nhận ra rằng có nhiều cách khác để phát triển. Có thể có niềm vui trong các hoạt động hàng ngày - ngay cả khi nó không giống như năng suất hoặc sự tiến bộ trong sơ yếu lý lịch.


Cảm ơn vì đã đọc!


Nếu bạn thích bài viết này, tôi rất mong nhận được phản hồi từ bạn.


Hãy viết thư cho tôi theo địa chỉ [email protected] hoặc tweet cho tôi @ScottDClary và tôi sẽ cố gắng hết sức để liên hệ lại với mọi người!


Cũng được xuất bản ở đây.