What makes a brain? 무엇이 뇌를 만드는가? 누구나 해답을 가지고 있지만 거의 아무도 정확한 해답을 가지고 있지 않습니다. 거리에서 친구 또는 낯선 사람은 뇌가 우리에게 고통, 행복, 또는 그 사이의 모든 것을 느끼게한다고 말할 수 있습니다. 어떤 사람들은 그것이 균형을 조절하는 데 도움이되며, 어떤 사람들은 그것이 우리의 감각과 "무의식"을 교차한다고 말할 수 있습니다. 나에게 뇌는 흥미로운 이유는 그것이 상상력을 포착 할뿐만 아니라 과학적으로 그것을 이해하기위한 가장 세심한 시도도도에 도달 할 수있는 신체 능력이기 때문입니다. 그리고 그것은 과학이 실패하는 곳에서 추측이 성공한다고 말하기에는 너무 멀지 않습니다. 우리의 현재 이해에 따르면, 뇌는 전기에 의존합니다. 슬림과 고무 기관의 세포는 전기적으로 당신의 몸 전체의 수용체, 센서 및 모터 신경계에 연결되어 있습니다. 그들은 서로 이야기하지만, 그들은 또한 독립적으로 행동 할 수 있습니다. 그들은 서로 의존하지만, 마치 기계의 하나 또는 두 부분이 분리 될 때 마법 현상이 발생합니다. 어떤 눈먼 사람들은 벽에 충돌하지 않고 전체 미로를 탐색하고 지속적으로 그들에 던져 야구를 잡을 수 있습니다. 한 지체를 잃은 전사들은 종종 더 이상 존재하지 않는 손이나 팔의 감각을 느끼고 때때로 그들을 사용하려고합니다. 동일한 것은 "현재"또는 과학적으로 더 정확하게, "소마틱"반응, 도글라스 호프스타더 (Douglas Hofstadter)는 그의 암흑적이고 혁신적인 책에서 이론을 발표했다. 인간의 두뇌와 같은인지 시스템은 "공식 시스템"과 비교 될 수 있으며, 인공적으로 엄격한 규칙이 필연적으로 의미를 "생성"하는 반복적 인 패턴을 만드는 환경입니다. Gödel, Escher, Bach : 영원한 황금 넥타이 이제 A가 자신을 진리라고 선언할 권한이 없기 때문에, 우리는 다른 이론을 필요로 할 것입니다.B는 하나의 목적을 가지고 있습니다. 그럼에도 불구하고, B는 또한 잠재적으로 잘못되며, 또한 B의 진리를 선언하는 또 다른 이론인 C가 있어야 합니다. 이 패턴은 영원히 반복되지만, 이론들 사이의 상호 작용은 시스템 자체에 대해 뭔가를 말합니다.감각 실험에 대한 당신의 관점에 따라, 아마도 당신은 무한히 복잡한 모순이 Kurt Gödel이 발견 한 논리와 수학의 근본적인 자기 모순을 강조한다고 말할 수 있습니다.또는, 전체 플레이는 연결의 자기 패배 복잡성의 상징이라고 말할 수 있습니다. 하지만 호프스타더의 아이디어는 인지 과학과 정신 철학의 현대적인 지점에 근본적이지만, 뇌의 개념 자체가 "상승하는"시스템으로서 정말로 특별한 것을 유발한다. 뇌의 복잡한 신경 네트워크는 감각 데이터의 "입구"와 생각과 신체 움직임의 "출구"에서 시작하여 구조를 따를 것이라고 일반적으로 동의합니다. 그 사이에 일어나는 일은 무엇입니까? 그것이 밝혀지듯이, 신체를 훈련하는 복잡한 작업은 단일 신경계로 끓어 내며, 전기 신호를받을 때, 그것을 통과하거나 앞으로 나아가는 것을 중지하기로 결정할 수 있습니다. 신경 화학의 묘사 덕분에 각 신경계는이 행동에 대한 약간 다른 무엇이 우리는 특정 신경 영역이 함께 일하고, 우리는 또한 특정 정신 영역을 비활성화하는 것이 심각하고 즉각적인 우울증에서 불만족스러운 식욕에 이르기까지의 반응을 유발한다는 것을 알고 있습니다. 그리고 그럼에도 불구하고 우리는 또한 하나 또는 두 신경의 부재가 거의 아무것도하지 않는다는 것을 알고 있습니다 – 사실, 신경은 사람이 얼마나 건강한지에 관계없이 항상 죽습니다. 우리는 단순히 순간 동안이 신호를 일반화하려고 노력합시다. 전기에 의해 신호가 전송되는 것은 사실입니다. (예를 들어, 우리의 소위 의식이 우리의 두뇌와 분리되어 있다는 생각) 그리고 뇌가 실제로 단지 복잡한 입력 세트가 출력으로 번역되고 있다는 것을 볼 수 있습니다. 우리의 두뇌는 신호가 전기를 통해 전송되는 것에 독특 일반적으로 나는 우리 사회가 인간 두뇌의 구조와 기능을 반영하고, 따라서 하나로 간주 될 수 있다고 가정한다. 그것은 아이디어를 증폭시키고, 너무 자주, 그들을 빛으로 움직이는 기계입니다. 그러나 그것은 또한 Rotodyne 또는 OpenAI 운동과 같은 유망한 아이디어의 조용한 살인자입니다. 그리고 뇌 또는 다른 유형의인지 메커니즘과 마찬가지로, 그것은 지구상에 살아있는 8 억 명의 인간의 형태로 "노드"를 가지고 있습니다. 상징적으로, 일부 노드 - 국가 지도자 또는 유명 인사와 같은 - 우리의 집단적 상상력을 차지하는 아이디어를 결정하는 데 더 큰 "중량"을 가지고 있으며, 일부는 우리의 현대적인 고정에 거의 아무 말도 없습니다. 그럼에도 불구하고, 인터넷을 통해 우연히 그들의 모든 영광은 바로 아래에서 추적 할 수 있다는 점에서 흥미 진진한 필드 시스템. 동시에, 그러나 신용 가치가있는 어떤 특정 노드가 아닙니다. 대신, 우리 사회의 복잡성은 그 아래에있는 사람들의 숫자에서 끌립니다.이를 설명하기 위해, 잠시 상상할 수 있습니다. 당신은 오늘 당신의 멀리 떨어진 목표를 위해 일하고 싶어? 한 달 안에? 일 년 안에? 당신의 인생에서? 그것은 곧 죽을 것입니다 특이한 생각을 가지고 흐르는 무언가인가? 또는 그것은 - 그리고 될 것입니다 - 당신의 삶의 궁극적인 야망이 지금부터? 상관없이, 당신은 당신의 멀리 떨어져있는 목표를 위해 일할 것입니다, 당신의 운이 당신 주변에있을만큼 많은 사람들의 의지에 의해 영향을 당신이 무엇을 말하든, 나는 대답이 견고한 “아니오”라고 주장해야 한다.”국가와 그 이상을 결합시키는 영광스러운 지도자들은 여전히 열정적 인 반대에 의해, 자기 보존이나 질투에 의해서만, 좌절되고 있습니다. 두려움과 공포로 인도하는 사람들은 또한 그들의 힘의 통치권을 인간 본성 자체에 맡겨야합니다. 억압받는 사람들의 집단적 의지는 필연적으로 삶을 사랑하고 자비롭게하는 그들의 특징으로부터, 자유를 위해 싸우고 죽는 것이 마지막이며 따라서 최선의 행동 경로가 될 수 있다는 깊고 분명히 버려진 믿음으로 바뀌게됩니다. 그리고 스탈린이나 카스트로와 같은 독재적 독재자들은 삶의 팽창을 뒤집 오늘날이 개별적인 개별 사회가 개별적으로 복잡하게 나타나는 것은 아니겠습니까? 역사상 가장 강력하고 두려움이나 공포에 의해 영감을 받는 인간들 중 어느 누구도 그들이 일부분인 사회의 원칙을 이해하는 데 가까이 다가오지 않았습니까? 이것은 개인 간 힘의 어떤 우주적 법칙 때문에, 안정성이 항상 시간이 지남에 따라 돌아올 수 있기 때문입니까? 아니면, 그것은 우리가 사회-뇌 자체의 기계화에서 단순히 주목할만한 부분이기 때문입니까? 어쩌면 인간이 서로 상호 작용하는 방법에 대한 근본적인 아이디어를 형성하기 때문입니까? 즉, 세계 인구의 절반이 갑자기 함께 묶여 있더라도, 세계의 심리학자들은 우리가 사회의 일부 서브뇌의 "원본 사회가 뇌와 같은 것이면, 그것은 무엇을 달성하고 싶어합니까? 이제 우리가이 전체 개념을 특징화 한 후, 명백한 질문을하자. 사회가 정말로 뇌와 같은 것이 있다면, 그것은 무엇을하고 있습니까? 무엇을 달성하고 싶습니까? 나는 뇌의 유사성이 여기에 적용 될 수 있다고 추측하지만 전체 종의 기초를 기반으로합니다. 지난 10 년, 20 천 년 동안 인간 사회 발전의 최고점은 인구 성장과 점점 더 큰 디아스포라로 이어졌습니다. 영토는 정복되고 정착되고 인구화됩니다. 원시 다윈주의는 너무 부족하고 너무 방어없는 정착지에 영향을 미치고 즉시 대체되며; 식량을 재배하고 분배하는 새로운 방법은 인구를 최소한의 지속 가능성 수준으로 유지합니다. 오늘날, 내가 말하는 현상은 식량의 자연 공급, 뇌는 스스로를 살아있게하는 모든 중요한 자기 권한을 가지고 있습니다. 그것은 손상된 백혈구를 죽이거나 고열로 병원체를 죽이거나 단순히 죽이는 것을 결합한 재능있는 트릭과 잔인한 힘을 통해 그것을 할 것입니다. 나는 인간 사회도이 경향을 가지고 있다고 생각합니다. 비록 왕조가 은혜로부터 떨어질 수도 있지만, 온 세대가 어떤 재앙이나 공포의 통치에 의해 억압되거나 지워지지만, 사회는 어떤 형태로 지속됩니다. 그리고 우리의 확장 역사는 우리가 멸망하지 않도록 보장하는 가장 확실한 방법입니다. 왜 사회-뇌 자체가 살고 있는지에 관해서는? 나는 심지어 그것이 "알고있다"는 것을 확신하지 않습니다. 그러나 우리는 아마도 그것이 우주적 낙관주의

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사회는 정말로 복잡한 뇌일까?

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