Với tổng dân số hơn 1,8 tỷ tín đồ, Hồi giáo là tôn giáo được thực hành nhiều thứ hai trên toàn cầu. Giống như nhiều tôn giáo khác, Hồi giáo yêu cầu những người thờ phượng phải tuân theo luật tôn giáo của nó trong mọi khía cạnh của cuộc sống của họ. Những quy tắc tôn giáo này thuộc luật Sharia.
Các quốc gia cụ thể như
Tuy nhiên, cũng có những luật và quy tắc tôn giáo như Sharia, được thiết kế để điều chỉnh và chi phối cuộc sống hàng ngày của người Hồi giáo. Do đó, các luật tôn giáo này hướng dẫn các quyết định cơ bản trong cuộc sống như sức khỏe, vệ sinh, tài chính và đầu tư.
Trong thời gian gần đây, đã có nhiều quan điểm khác nhau trong cộng đồng Hồi giáo về sự phù hợp của ngành công nghiệp tiền điện tử đối với người Hồi giáo. Một số học giả Hồi giáo, ngân hàng và tổ chức tài chính tin rằng phần lớn ngành công nghiệp tiền điện tử chủ yếu là halal (hợp pháp). Tuy nhiên, nhiều người khác tin rằng một số khía cạnh của không gian tiền điện tử là haram (bất hợp pháp) và không thể chấp nhận được đối với người Hồi giáo.
Có sự đồng thuận rõ ràng về quan điểm Hồi giáo liên quan đến ngành công nghiệp tiền điện tử và các tập hợp con của nó có thể có tác động to lớn đến sự phát triển của ngành đó. Một cái nhìn lạc quan có thể thấy sự gia tăng lớn đối với các sản phẩm tiền điện tử khác nhau do số lượng người Hồi giáo trên toàn thế giới.
Bài viết này sẽ giúp bạn xác định các khía cạnh của thị trường tiền điện tử tuân theo các hoạt động ngân hàng Hồi giáo. Ngoài ra, chúng tôi sẽ kiểm tra hoạt động cho vay tiền điện tử, một lĩnh vực đang phát triển trong không gian tiền điện tử. Mục đích của chúng tôi là đánh giá xem việc cho vay tiền điện tử có phù hợp với người Hồi giáo theo luật Hồi giáo hay không.
Đầu tiên, chúng ta sẽ thảo luận về ý nghĩa của các từ Ả Rập: Halal và Haram. Ngoài ra, chúng tôi sẽ xem xét một số luật Sharia áp dụng cho các hoạt động tài chính.
Halal và haram là hai từ Ả Rập có nghĩa trái ngược nhau. Nói một cách dễ hiểu, halal có nghĩa là hợp pháp hoặc được phép, trong khi haram có nghĩa là bất hợp pháp hoặc bị cấm.
Khi được áp dụng cho ngành công nghiệp tiền điện tử, halal đề cập đến các dịch vụ tiền điện tử hợp pháp hoặc được chấp nhận mà người Hồi giáo có thể tham gia hoặc đầu tư tiền của họ vào. Mặt khác, haram biểu thị các dịch vụ dựa trên tiền điện tử không được chấp nhận và bị cấm không được phép theo luật Hồi giáo.
Như đã nêu trước đây, luật và quy định của Sharia được thiết kế để điều chỉnh tất cả các khía cạnh của cuộc sống Hồi giáo, bao gồm cả tài chính của họ. Sự hiểu biết về luật tài chính của Sharia là cần thiết để xác định các phương thức tài chính phù hợp với những người theo đạo Hồi.
Điều quan trọng cần lưu ý là các học giả Hồi giáo không thể tự mình đưa ra lời khuyên tài chính nếu không đảm bảo rằng quan điểm của họ tuân thủ Sharia.
Về mặt
Ngoài ra, nguyên tắc này áp dụng cho các công cụ tài chính được thiết kế để tích lũy lãi suất và mang lại lợi nhuận cho các nhà đầu tư. Dựa trên đánh giá này, đầu tư vào các ngân hàng truyền thống hoặc các công ty bảo hiểm có thể được coi là quá lớn.
Luật Sharia cũng nghiêm cấm mọi hình thức hoạt động cờ bạc. Dựa trên những luật này, người Hồi giáo không được đầu tư vào bất kỳ hình thức mạo hiểm cờ bạc nào. Luật Hồi giáo này cũng cấm các khoản đầu tư tài chính vào các thương hiệu sản xuất rượu, thịt lợn, nội dung khiêu dâm và thuốc lá. Tất cả những điều này được coi là haram.
Cần lưu ý rằng không có hướng dẫn rõ ràng nào về việc liệu người Hồi giáo có nên đầu tư vào thị trường tiền điện tử hay không. Mặc dù thực tế là như vậy, việc xem xét một số nguyên tắc được nêu trong phần này có thể giúp chúng tôi xác định các khía cạnh của không gian tiền điện tử được cho phép theo luật Hồi giáo.
Nhiều người Hồi giáo đã đặt câu hỏi liên quan đến tiền điện tử, chẳng hạn như "Bitcoin có phải là Halal không?" Câu trả lời ngắn gọn là có. Các loại tiền điện tử như Bitcoin, Ether và DOGE không nhất thiết phải là quá cao. Tuy nhiên, để các tài sản kỹ thuật số này được chấp nhận, việc sử dụng chúng phải tuân thủ các nguyên lý của đạo Hồi.
Bất kỳ giao dịch nào liên quan đến tiền pháp định hoặc tài sản kỹ thuật số cần phải có đạo đức nếu nó được chấp nhận trong đạo Hồi. Hơn nữa, các giao dịch như vậy không thể bị bóc lột. Với suy nghĩ đó, các giao dịch sử dụng tài sản tiền điện tử chỉ có thể là halal khi chúng không được sử dụng cho các mục đích tống tiền, hối lộ và trục lợi.
Tiền điện tử tuân theo nguyên lý này khi chúng được sử dụng làm tiêu chuẩn thanh toán hoặc làm phương tiện để thực hiện các giao dịch chi phí thấp. Nhiều học giả cũng ủng hộ việc sử dụng tiền điện tử cho mục đích này và nhiều mục đích khác.
Trong một báo cáo năm 2017 được phát hành bởi Mufti Muhammad Abu-Bakar, cựu cố vấn của Shariah cho Blossom Finance đã tuyên bố niềm tin của mình rằng Bitcoin và nhiều loại tiền điện tử khác là halal. Abu-Bakar tuyên bố rằng tất cả các loại tiền tệ có thể được phân loại ở mức độ hợp lý là tài sản đầu cơ vì luật cung cầu kiểm soát chúng.
Theo ý kiến của ông, nếu các tài sản đầu cơ như vàng, đô la Mỹ, và nhiều loại tiền tệ fiat và công cụ tài chính khác được chấp nhận theo luật Sharia, thì tài sản kỹ thuật số cũng có thể được cho phép.
Trả lời các lập luận viện dẫn việc sử dụng Bitcoin cho các hoạt động bất hợp pháp, Mufti Abu-bakar lưu ý rằng điều này không làm cho Bitcoin trở thành tài sản bất hợp pháp. Ông lưu ý rằng việc sử dụng một sản phẩm hợp pháp cho mục đích bất hợp pháp vẫn không phải là bất hợp pháp. Sau đó, ông trích dẫn việc bán nho cho những người buôn rượu như một ví dụ cho lập luận của mình.
Các học giả khác nhau đã bày tỏ nhiều ý kiến liên quan đến các luật Hồi giáo áp dụng cho ngành công nghiệp tiền điện tử. Ví dụ, nhà tư vấn tài chính và công nghệ tài chính Hồi giáo Mufti Faraz Adam có trụ sở tại Vương quốc Anh tin rằng Bitcoin và nhiều loại tiền điện tử khác nên được coi là tài sản vì chúng có giá trị.
Sử dụng các thuật ngữ của Shariah, Mufti Faraz nói rằng Bitcoin có "Maal" và "Taqawwum". Cả hai điều khoản đều chỉ ra rằng Bitcoin có thể được lưu trữ và có giá trị pháp lý. Từ đánh giá này, ông kết luận rằng Bitcoin và nhiều tài sản kỹ thuật số khác là hợp pháp.
Theo Mufti Muhammad Abu Bakar, một học giả Shariah và mufti tại SilkBank Limited, bất kỳ loại tiền tệ nào được chính phủ xác nhận đều trở thành đấu thầu hợp pháp trong khu vực đó. Ông lập luận thêm rằng người Hồi giáo có thể giao dịch, mua và bán tiền điện tử ở các quốc gia chấp nhận chúng như một phương thức thanh toán chính thức.
Các giao thức tài chính phi tập trung loại bỏ sự cần thiết của một cơ quan trung ương và sử dụng các hợp đồng thông minh để điều hành các hoạt động của nó. Không gian DeFi cũng đã có sự phát triển vượt bậc trong vài năm qua. Các học giả đã bị thu hút bởi sự phát triển của lĩnh vực này, đặt ra những câu hỏi như "Có phải DeFi Halal không?"
Một phần chính của các phương tiện đầu tư trong không gian DeFi hiện đang cung cấp lãi suất như một phần thưởng cho các nhà đầu tư cho các hoạt động đặt cược tiền điện tử của họ. Dựa trên các nguyên tắc của Sharia, các giao thức như vậy không thể được coi là halal.
Tuy nhiên, có nhiều nền tảng DeFi khác cung cấp các dịch vụ tuân thủ Sharia. Các giao thức DeFi được xây dựng dựa trên luật tài chính Hồi giáo có thể giúp thúc đẩy tăng trưởng hơn nữa trong lĩnh vực này. Sự phát triển của thị trường chắc chắn sẽ dẫn đến việc tạo ra các ứng dụng Halal DeFi.
Như chúng tôi đã nêu trước đây, Sharia nghiêm cấm tất cả các hoạt động cho vay dựa trên lãi suất. Vì lý do này, người Hồi giáo không được tham gia vào các hoạt động cho vay mà người đi vay phải trả lãi. Nguyên tắc này áp dụng cho tiền tệ fiat và các khoản vay tiền điện tử yêu cầu người vay phải trả lại lãi suất cho các khoản vay của họ. Tốt nhất, bạn nên hỏi lãnh đạo tôn giáo địa phương của mình trước khi tham gia.
Luật chống cho vay dựa trên lãi suất được thiết kế để bảo vệ người đi vay khỏi các hành vi bóc lột tài chính. Một số tổ chức tài chính Hồi giáo cung cấp các khoản vay tiền điện tử không lãi suất cho người vay như một giải pháp thay thế. Tuy nhiên, tại thời điểm viết bài này, không có nền tảng cho vay tiền điện tử nào cung cấp các khoản vay không lãi suất cho người dùng của nó.
Ngoài việc cung cấp dịch vụ cho vay, nhiều trang web tiền điện tử cũng tạo cơ hội cho các nhà đầu tư trên nền tảng của họ mở tài khoản tiết kiệm và kiếm lãi từ tiền gửi của họ. Tương tự như cho vay dựa trên lãi suất, hoạt động này không thể được coi là hợp pháp dựa trên luật Hồi giáo.
Thị trường tiền điện tử đã phát triển nhảy vọt trong vài năm qua. Tuy nhiên, vẫn có khả năng tăng trưởng nhiều hơn. Một cách để đảm bảo tăng trưởng cho ngành này là tạo ra các dịch vụ tài chính tuân thủ sharia.
Mặc dù một số khía cạnh của tiền điện tử có thể được coi là hợp pháp dựa trên luật Hồi giáo, nhưng có nhiều khía cạnh khác là bất hợp pháp. Chúng bao gồm các hoạt động đặt cược tiền điện tử, cờ bạc và cho vay tiền điện tử. Với sự đổi mới ngày càng tăng trong lĩnh vực này, chúng tôi kỳ vọng sẽ thấy các sản phẩm dựa trên blockchain được xây dựng theo luật Sharia.