戦争には、このような独特のものがあります。それは、最も普遍的に認められている倫理的制限である殺害禁止の戒めに公然と違反する社会的慣行であり、それでも一般的な職業です.間違いなく物議を醸すものではありますが。 世界的に見ると、軍が機能していない国はごくわずかです。その結果、国の全体的な能力は、一般に、21 世紀に戦争を遂行する能力と同一視されます。そして 好むと好まざるとにかかわらず、私たち全員が関与しています。納税者として、私たちは戦争の砲兵に資金を提供し、市民として、戦争中に私たちのために命を賭けた軍隊を認識し、支援しています。なんで？それは彼らが私たちのために手を汚す必要があるからです。また、誰もこれに真に異議を唱えているようには見えないからです。私たちがどのように考えようと、戦争は死を伴うものであり、たとえそれが適切で時には必要でさえあるように見えても、問題を引き起こします。 しかし、民間人の死亡は避けられません。軍は通常、計画された攻撃の前に許容できる数を決定します。結果として生じる民間人の死は、避けられない悲劇のように見えるかもしれませんが、そうではありません。 民間人の死傷者は避けられない。それらはオプションです。 民間人は戦争時に明確な保護を受ける権利があるという仮定は、確立されたものではなく、一般に推定されたものです。実際には、予想される爆発半径内の人口は、一般に国軍によって監視および推定され、その攻撃で何人が死亡するかを推定します。また、各命令が不注意で害を及ぼすことを許可されている罪のない市民の数に制限を設けています。この非戦闘員カットオフ値 (NCV) は、おそらく最も厳しい戦争のルールであり、政治的な理由から場所によって異なります。 しかし、問題は、文民または非戦闘員免除の考え方を適用することが二重に難しいことです。一方では、戦闘員と非戦闘員という 2 つのグループの個人の違いを理解することは不可能であるため、一方を他方よりも保護する必要があるかどうかという問題は、最初から誤りです。一方、行動の特徴である意図の優先順位付けは、戦争倫理に関するほとんどの議論が認識しているよりも、その意味と影響がはるかに問題です。それにもかかわらず、このアイデアは依然として世界中で多くの議論の中心にあります.その結果、なぜそれがそれほど重要なのか、戦争の議論でどのような役割を果たしているのかを考えなければなりません. 戦争が人類の呪いであるとすれば、脆弱な人々の虐殺はその最も凶悪な化身です。数百万人ではないにしても、数千人の若い兵士が死亡し、彼らの喪失は悲しんでいますが、受け入れられています。逆に、一握りの殺害 女性、子供、または年配者が軍隊の手中にあることは怒りを引き起こします。そのような殺害は、残忍で、非倫理的で、残虐なものとして、昔から非難されてきました。倫理規定と国際法は悪を非難し、完全に根絶しないまでもそれを制限しようと試みてきました。 外国人ではなく、自国の人々にもっと関心を持つのは当然のことです。あなたの友人や家族への愛は、何百マイルも離れた外国にいる見知らぬ人への愛と同じではありません。しかし、この懸念と愛は、あなたの目的を達成するためにその見知らぬ人を殺す許可をあなたに与えますか? 法的には真実ではありますが、私たちの功利主義的なスタンスは、すべての人が平等に作られているという信念にコミットしている超大国にとって、勇気がなく、倫理的にも野心的ではありません.
