Таърих, идеологияҳои анархистӣ ва либертарӣ бо сабаби таъкид ба шахспарастӣ, амали мустақим, зидди капитализм ва кӯшиши ҷомеаи бидуни шаҳрвандӣ аксар вақт берун аз доираи анъанавии сиёсӣ ҷойгир шудаанд. Бо вуҷуди ин, пайдоиши либертаризми амрикоӣ, бахусус варианти бозори озоди капиталистии он, ин ҳамоҳангии анъанавиро зери шубҳа гузошт. Дар таърих, ҳамкории маҳдуди озодихоҳони чап ва озодихоҳони рост вуҷуд дошт, сарфи назар аз ҳолатҳои ҳамкории ҳарду гурӯҳ бо фраксияҳои авторитарӣ дар чап ва рост. Ин тафовут, бахусус бо дарназардошти иқтидори ҳадафҳои муштарак дар соҳаҳо, аз қабили озодии инфиродӣ ва ҳукумати маҳдуд, имкони аз даст рафтаро ифода мекунад.
Сарфи назар аз тафовутхои идеологй, гуруххои гуногуни анархистй ва либертарй, аз он чумла анархистони ичтимой, анархистони индивидуалистй, озодихохии чап, озодихохи рост ва анархо-капиталистхо дар мукобилияти худ ба хокимияти давлатй ва хокимияти корпоративй хеле кам нуктаи умумиро пайдо мекунанд. Яке аз чунин ҳодисаҳои нодир ҳаракати крипто-анархистӣ буд, ки аз киферпанкҳо ба вуҷуд омадааст. Тимоти Си Мэй , асосгузори ҷунбиши крипто-анархистӣ, дар яке аз матнҳои машҳури худ " Cyphernomicon " шарҳ дод, ки вобблиҳо дар баробари озодихоҳони чап ва радикалҳои анархо-капиталистӣ дар ҷунбиши сиферпанк алайҳи давлат якҷоя кор мекарданд. ва корпоратсияҳои калон. Мисоли дигари барҷастаи чунин ҳамкории байниидеологӣ таъсиси ҳизбҳои роҳзанро дар бар мегирад, ки парадигмаи нави сиёсиро ифода мекунанд.
Сиёсати роҳзаниро метавон ҳамчун парадигмаи нави сиёсӣ гурӯҳбандӣ кард, ки синтези диалектикии ҳам либертаризми чап ва ҳам либертаризми ростро паси сар кардааст. Дар натиҷа, сиёсати роҳзан арзишҳои аслии озодихоҳиро ҳам аз либертаризми чап ва ҳам аз либертаризми рост нигоҳ медорад. Он дар баробари озодиҳои рақамӣ ва шаҳрвандӣ аз либертаризми шаҳрвандӣ, арзишҳои адолати иҷтимоӣ аз либерализми иҷтимоӣ, демократияи мустақим ва мавқеъҳои кушодаи ҳукумат аз либертаризми чап, ахлоқи ҳактивизм аз сотсиализми рақамӣ (киберутопизм) ва фаъолияти зидди корпоративӣ мавқеи оштинопазир дорад. бо волюнтаризм аз анархо-капитализм. Сиёсати роҳзанӣ ба ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ва фарогирӣ барои ҳар як фард аз рӯи ҷинс, нажод, этникӣ ва дигар фоҷиаҳо боварӣ дорад. Он шахсоне, ки ба сиёсати роҳзанҳо бовар мекунанд, ҷонибдорони нармафзори озод ва кушодаасос, озодии иттилоот, ҳифзи дахолатнопазирии инфиродӣ ва интернети ғайримарказӣ мебошанд, ҳамон тавре ки онҳо ба низоми ҳукумати шаффоф ва ошкоро бовар доранд, ки дар он демократияи муштарак ривоҷ меёбад.
Дар баъзе қисматҳои ҷаҳон ҳизбҳои роҳзан ҳамчун шахси сеюм муваффақ буданд. Тибқи як назарсанҷии ахир, ки аз ҷониби Market and Media Research MMR гузаронида шудааст, Ҳизби Пайрат дар айни замон маъруфтарин ҳизб дар Исландия аст, ки 23,9% аҳолӣ онро дастгирӣ мекунанд . Ҳизби роҳзанони Берлин, як бахши давлатии Ҳизби роҳзанони Олмон, дар интихоботи иёлати Берлин дар соли 2011 ба Абгеорднетенхауси Берлин 8,9% овоз гирифта, ба онҳо 15 курсиро соҳиб шуд . Се узви Ҳизби роҳзанони Исландия дар соли 2013 пас аз ба даст овардани 5,1 дарсади оро дар интихоботи парлумонии ин кишвар дубора интихоб шуданд. Ҷонсдоттир, яке аз се узви ҳизби роҳзанони Исландия интихобшуда, ки ҳамдарди WikiLeaks буд, аз Исландия даъват кард, ки ба ифшогари NSA Эдвард Сноуден шаҳрвандӣ пешниҳод кунад . Дар интихоботи мунисипалии Прага дар соли 2018 Ҳизби роҳзанони Чехия 17,1% овоз гирифта, дар ҷои дуюм қарор гирифт. Зденек Ҳриб, намояндаи ҳизби роҳзанҳои Чехия ба вазифаи шаҳрдори Прага интихоб шуд. Ин ба эҳтимоли зиёд бори аввал буд, ки як узви Ҳизби Пайрат ба унвони мири як шаҳри бузурги ҷаҳонӣ интихоб шуд. Пайрат Партияҳои Байналмилалӣ, иттиҳоди байналмилалии байни ҳизбҳои роҳзан дар саросари ҷаҳон, аз ҷониби Шӯрои иқтисодӣ ва иҷтимоии Созмони Милали Муттаҳид дар соли 2017 мақоми махсуси машваратӣ дода шуд. Чунин муваффақияти интихоботии анъанаи ҳизби роҳзан, воқеан, аз ҳама муваффақиятҳои интихоботии ҳизбҳои роҳзан болотар буд. ҳизбҳои кӯҳнаи сеюми рости либертарӣ ва ҳизбҳои либералии классикӣ, инчунин гурӯҳҳои чапи троцкистӣ ва ҳизбҳои анъанавии сеюм. партияхои чапи демократии социалистй.
Ҳизбҳои роҳзан, ҳатто сарфи назар аз риторикаи зиддиистиқлолияташон, аз ҷониби худи сохторҳое, ки ҳадафашон сарнагун кардан аст, аз худ карда мешаванд. Ҳизбҳои роҳзан баъзан ба технология аз ҳад зиёд тамаркуз мекунанд, бо назардошти он, ки дар қисми зиёди аъзои онҳо одамоне, ки дар соҳаи ТИ кор мекунанд, бартарӣ доранд. Бо дарназардошти он, ки коргарони соҳаи технологияҳои иттилоотӣ нисбат ба коргарони саноатӣ маоши баландтар мегиранд ва коргарони IT нисбат ба сохтори анъанавии корӣ аз сохтори кории иқтисодӣ бархурдор ҳастанд, онҳо майл доранд, ки хеле майдабуржуазӣ бошанд. Ин баъзан ҳизбҳои Пиратро аз тамос бо ҷомеаҳои камбизоаттарин мегардонад . Бахсу мунозирахои фракционии байни гуруххои идеологи, ба монанди анархистони ичтимой, озодихохй ва анархо-капиталистхо на танхо ба муваффакияти интихобот, балки ба фаъоли-яти оммаи омма хам халал расонда метавонанд. Илова бар ин, фракцияи анархо-капиталистй ва фрак-цияи рости озодихохй хар кадар калонтар бошад, хамон кадар партияхои рохзанй баъзан рузномаи капиталистии озодро, ки аксарияти анархистхо ва либертарихои радикалии зиддикапиталистиро аз кори оммавй дур мекунад, ошкоро тарафдорй мекунанд ё дастгирй мекунанд. синф мондааст. Ғайр аз он, ҳатто ҳаракатҳои либертарӣ ва анархо-капиталистӣ ба воридшавии миллионерҳо ва корпоратсияҳои калон, ки метавонанд барои пешбурди манфиатҳои худпарастии худ риторикаи либертариро қабул кунанд, осебпазиранд.
Хулоса, дар ҳоле ки ҳизбҳои роҳзан потенсиали ҳамкории байниидеологиро байни озодихоҳони чап ва озодихоҳони ростро дар мухолифати муштараки худ ба қудрати давлатӣ ва корпоративӣ нишон доданд, платформаи сиёсии онҳо аксар вақт ба принсипҳои анархо-капиталистӣ ва озодиҳои шаҳрвандӣ такя мекунад. Ин тамоюли идеологӣ хатари маргиналии нигарониҳои анархистони иҷтимоӣ ва озодихоҳони чапро дорад, ки онҳо метавонанд нақшаҳои зиддикапиталистии худро зери хатар гузоранд ва дар ниҳоят ба чаҳорчӯбаи васеътари либертарии ростқавлӣ шомил шаванд. Ҳарчанд ҳизбҳои роҳзанӣ потенсиали майдабуржуазӣ дошта бошанд ҳам, онҳо метавонанд ба майлҳои авторитарӣ ва рост, хусусан вақте ки сухан дар бораи монополияи корпоративӣ ва статоатрия меравад, як муқобили муфид бошад. Партияхои рохзанй назар ба аксарияти партияхои рости миллатчигй ва партияхои социалистии статистии чап варианти боэътимодтар мебошанд. Ғайр аз он, ҳизбҳои роҳзан воқеан дар эҷоди як муҳити бештар ғайримарказикунонидашуда ва баробарҳуқуқии иқтисодӣ ва сиёсӣ самаранок мебошанд, зеро онҳо озодиҳои шаҳрвандӣ ва фаъолияти зидди корпоративиро устувор нигоҳ медоранд .