Astounding Stories of Super-Science Oktoba, 1994, na Astounding Stories ni sehemu ya HackerNoon's Book Blog Post mfululizo. Unaweza kuruka kwenye sura yoyote ya kitabu hiki hapa. Historia ya kushangaza ya Super-Science Oktoba 1994: Picha ya Dorian Gray - sura ya XI kwa Oscar Wilde Astounding Stories of Super-Science Oktoba, 1994, na Astounding Stories ni sehemu ya HackerNoon's Book Blog Post mfululizo. Unaweza kuruka kwenye sura yoyote ya kitabu hiki hapa. Hapa ya Historia ya kushangaza ya Super-Science Oktoba 1994: Picha ya Dorian Gray - sura ya XI By Oscar Wilde Kwa miaka mingi, Dorian Gray hakuweza kujiondoa kutokana na ushawishi wa kitabu hiki. Au labda itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba hakuwahi kujaribu kujiondoa kutoka kwake. Alikupata kutoka Paris nakala tisa za kitabu cha kwanza, na kuunganisha kwa rangi tofauti, ili waweze kufanana na hisia zake tofauti na fantasies za kubadilika za asili ambayo wakati mwingine alionekana kuwa amepoteza udhibiti wa karibu kabisa. Katika hatua moja alikuwa na bahati zaidi kuliko shujaa mzuri wa hadithi.Hakuna aliyejua—hakuwahi, kwa kweli, kuwa na sababu yoyote ya kujua—ya hofu kidogo ya machozi, na uso wa chuma, na bado maji ambayo alikuja juu ya Parisi kijana mapema sana katika maisha yake, na ilitokana na upungufu wa ghafla wa msichana aliyekuwa mara moja, kwa dhahiri, ya ajabu sana.Ilikuwa na furaha karibu kali—na pengine katika furaha karibu kila, kama pengine katika furaha yoyote, ukatili una nafasi yake—alijaribu kusoma sehemu ya pili ya kitabu, na kwa kweli ni kisaikolojia, ingawa kwa kiasi fulani, maelezo ya huzuni na mateso ya mtu ambaye alikuwa amepoteza mwenyewe kile ambacho katika wengine, na ulimwengu Hata wale waliosikia mambo mabaya zaidi dhidi yake—na mara kwa mara maneno ya ajabu kuhusu njia yake ya maisha yameingia London na kuwa mchawi wa klabu—hakuweza kuamini chochote kwa hasira yake alipomwona. Alikuwa daima na mtazamo wa mtu ambaye alikuwa amejificha mbali na ulimwengu. Watu waliosema kwa makini wakawa kimya wakati Dorian Gray alipokuja chumba. Kulikuwa na kitu katika ukamilifu wa uso wake kilichowafukuza. uwepo wake tu ulionekana wakakumbuka kumbukumbu ya uovu waliyowaangamiza. Wamejiuliza jinsi mtu mwenye huruma na mwenye huruma kama yeye angeweza kuepuka kipande cha umri ambao wakati huo ulikuwa mchawi na mwenye hisia. Mara nyingi, baada ya kurudi nyumbani kutoka mojawapo ya kutokuwepo vyake vya ajabu na vya muda mrefu ambavyo vimeleta mawazo ya ajabu sana miongoni mwa wale ambao walikuwa marafiki wake, au walidhani kuwa walikuwa hivyo, yeye mwenyewe alikimbia juu ya chumba kilichofungwa, kufungua mlango na kifungo ambacho hakikuacha sasa, na kukaa, na kioo, mbele ya kioo ambacho Basil Hallward alikuwa amepiga picha yake, sasa akiona uso wa uovu na wa wazee kwenye mavazi, na sasa na uso mzuri wa kijana ambaye alikuwa akimwogopa kutoka kwa kioo kilichochapwa. Ukali wa kipekee wa ubaguzi uliotumia kuchochea hisia yake ya furaha. Alikua zaidi na zaidi na kufurahia uzuri wake mwenyewe, Kulikuwa na nyakati, kwa kweli, usiku, wakati alipokuwa ameketi usiku katika chumba chake kilicho na ladha nzuri, au katika chumba kimoja cha chumba kidogo kilicho na sifa mbaya karibu na baraza ambalo, chini ya jina linalotumiwa na katika mavazi, ilikuwa tabia yake ya mara kwa mara, angeweza kufikiri juu ya uharibifu aliochukua juu ya roho yake na huruma ambayo ilikuwa ya kuvutia zaidi kwa sababu ilikuwa ya kibinafsi tu. Lakini nyakati kama hizi zilikuwa za nadra. Uzoefu huo wa maisha ambao Bwana Henry alikuwa akijaribu kwanza ndani yake, wakati walikuwa wameketi pamoja katika bustani ya rafiki yao, ulionekana kuongezeka na kuridhika. Hata hivyo, hawakuwa na uhakika kabisa, hata hivyo katika mahusiano yake na jamii. Mara moja au mara mbili kila mwezi wakati wa majira ya baridi, na kila Jumatano jioni wakati wa msimu uliendelea, angeweza kufungua ulimwenguni nyumba yake nzuri na kuwa na wanamuziki maarufu zaidi wa siku ili kuvutia wageni wake na maajabu ya sanaa yao. Chakula chake ndogo, katika utekelezaji wa ambayo Bwana Henry daima alisaidia, zilikuwa na sifa nyingi, hasa miongoni mwa vijana sana, ambao waliona, au ndoto kwamba waliona, katika Dorian Gray, mazoezi ya kipekee yaliyotolewa katika mavazi ya meza, na mipangilio yake ya kisasa ya maonyesho ya maua ya kigeni, na mavazi yaliyopandwa, na vidonge vya kale vya dhahabu na Na, pengine, kwa ajili yake maisha yenyewe ilikuwa ya kwanza, kubwa, ya sanaa, na kwa ajili yake kila sanaa nyingine ilionekana kuwa tu maandalizi. Fashion, ambayo kile ambacho ni kweli ya ajabu inakuwa kwa dakika ya jumla, na dandyism, ambayo, kwa njia yake mwenyewe, ni jaribio la kudai modernity kabisa ya uzuri, kulikuwa, bila shaka, shauku yao kwa ajili yake. Njia yake ya mavazi, na mtindo maalum kwamba mara kwa mara aliathiri, kulikuwa na ushawishi wao maalum juu ya vijana wazuri wa majira ya Mayfair na Pall Mall klabu dirisha, ambao alionyesha katika kila kitu alichofanya, na kujaribu kurejesha heshima ya neema yake, ingawa kwa yeye tu nusu-kuvutia, fopperies. Kwa maana, ingawa alikuwa tayari sana kukubali nafasi ambayo ilipendekezwa kwake karibu mara moja wakati alipofikia umri wake, na alifurahia sana kufikiri kwamba angeweza kweli kuwa London ya siku yake mwenyewe kama ilivyokuwa Roma ya Kaisari ya Nero aliyekuwa mwandishi wa Satyricon, hata hivyo ndani ya moyo wake alikuwa anataka kuwa kitu kimoja zaidi ya kitu kimoja. Alikuwa akijaribu kuelezea juu ya kuvaa nguo, au kuingiza nguo, au kuendesha nguo. Alikuwa akijaribu kuelezea baadhi ya mpango mpya wa maisha ambao utakuwa na falsafa yake iliyoelezwa na kanuni zake za utaratibu, na kupata katika ujuzi wa hisia ufahamu wake wa juu. Mahakama ya Elegance Ufuatiliaji wa shamba la hisia mara nyingi, na kwa haki nyingi, umehukumiwa, wanaume wana hisia ya asili ya hofu juu ya mateso na hisia ambazo zinaonekana kuwa nguvu kuliko wao wenyewe, na kwamba wanafahamu kushirikiana na aina ndogo sana za kuwepo. Lakini ilionekana kwa Dorian Gray kwamba asili halisi ya hisia haijawahi kueleweka, na kwamba walikuwa wanyama na wanyama tu kwa sababu ulimwengu ulijaribu kuwatia njaa kwa udhuru au kuwatumikia kwa maumivu, badala ya kujaribu kuwafanya ni vipengele vya kiroho jipya, ambayo hisia nzuri ya uzuri ilikuwa kuwa kipengele kikuu. Wakati alipokuwa akiona nyuma juu ya mwanadamu kuhamia katika historia, alikuwa amehuzunishwa na hisia ya kupoteza. Ndiyo: kulikuwa na, kama Bwana Henry alivyopendekeza, Hedonism mpya ambayo ilikuwa kurejesha maisha na kuokoa kutoka kwa puritanism dhaifu isiyofaa ambayo ina, katika siku zetu wenyewe, upya wake ya ajabu. Ilikuwa kuwa na huduma yake ya akili, pengine, lakini haikuwahi kukubali nadharia yoyote au mfumo ambao ingekuwa kuhusisha dhabihu ya aina yoyote ya uzoefu wa hamu. Lengo lake, kwa kweli, ilikuwa kuwa uzoefu mwenyewe, na si matunda ya uzoefu, ngumu au dhaifu kama inaweza kuwa. Wale ambao hawajawahi kufurahia usiku na kufurahia usiku na usiku, ambao hawajawahi kufurahia usiku na usiku, ambao hawajawahi kufurahia usiku na usiku, ambao hawajawahi kufurahia usiku na usiku, ambao hawajawahi kufurahia usiku na usiku, ambao hawajawahi kufurahia usiku na usiku na usiku, ambao hawajawahi kufurahia usiku na usiku, au usiku ambao ulimwengu huu ulikuwa na maumivu na furaha ya kufurahia usiku, wakati kwa njia ya chumba cha akili au kitabu kidogo kilichojulikana na maumivu ya kufurahisha zaidi kuliko ukweli wenyewe, na maumivu ambayo wakati mwingine hayajulikani na maisha ya kufurahia, na kuonekana kuwa na kuogopa Ni uumbaji wa ulimwengu kama huu ambao Dorian Gray alionekana kuwa kitu halisi, au miongoni mwa vitu halisi, wa maisha; na katika utafutaji wake kwa hisia ambazo zitakuwa mara moja mpya na za kufurahisha, na kuwa na kipengele cha ajabu ambacho ni muhimu sana kwa romance, mara nyingi angeweza kuchukua njia fulani za kufikiri ambazo alikuwa anajua kuwa ni za kweli nje ya asili yake, kujitoa mwenyewe kwa ushawishi wao wa kisasa, na kisha, baada ya, kama ilivyo, kuvutia rangi zao na kuridhisha furaha yake ya akili, kuondoka kwa huruma hiyo ya ajabu ambayo haipatikani na ghadhabu halisi ya tabia, na kwamba, kwa kweli, kwa mujibu wa wanasayansi fulani wa kisasa, mara nyingi ni hali yake. Ilikuwa rumor juu yake mara moja kwamba alikuwa tayari kujiunga na jumuiya ya Kikatoliki ya Roma, na pengine ibada ya Kikatoliki daima ilikuwa ya kuvutia sana kwa ajili yake. dhabihu ya kila siku, mbaya zaidi kwa kweli kuliko dhabihu zote za ulimwengu wa kale, alichangia sana kwa kukataa ushahidi wake mkubwa wa hisia kama vile kwa urahisi wa awali wa vipengele vyake na patho ya milele ya machafuko ya binadamu ambayo ilijaribu kuwakumbusha. Alikupenda kuanguka juu ya mpangilio wa marmor baridi na kuangalia kuhani, katika dalmatini yake mweusi, polepole na kwa mikono nyeupe kuhamia upande wa slide ya tabernacle, au kukimbilia monster yaliyotengenezwa, shamba-mfano na wa "Mpaka ya malaika, au, kufunikwa katika mavazi ya mateso ya Kristo, kuharibu Mjumbe katika kikombe na kushambulia pete yake kwa ajili ya dhambi zake. Wasikilizaji wa sigara kwamba wavulana wa kaburi, katika nguo zao na rangi ya rangi, walipiga hewa kama maua makubwa ya kipekee, walikuwa na huruma zao za kipekee kwa ajili yake. Wakati alipokuwa akipita, alikuwa akijaribu kuangalia kwa kushangaa kwa waumini wa rangi nyeusi na muda mrefu kukaa katika giza cha mojawapo yao na kusikiliza wanaume na wanawake wakisikia kwa njia ya wanyama kutoa hadithi halisi ya maisha yao. Msisemi Shaykh Rabiy ́ Lakini hakuwahi kuanguka katika makosa ya kuzuia maendeleo yake ya akili kwa kukubalika kwa dini au mfumo wowote wa kisheria, au kwa makosa ya kutafuta nyumba ya kuishi, makazi ambayo yanafaa tu kwa ajili ya kukaa usiku, au kwa masaa machache ya usiku ambapo hakuna nyota na mwezi ni katika kazi. kuhamia nchini Ujerumani, na kupatikana furaha ya ajabu katika kufuatilia mawazo na matamanio ya wanadamu kwa baadhi ya kioevu seli katika ubongo, au baadhi ya kioevu nyeupe katika mwili, kufurahia katika dhana ya utegemezi kamili wa roho juu ya hali fulani ya kimwili, magonjwa au afya, kawaida au magonjwa. Hata hivyo, kama imesema juu yake kabla, hakuna nadharia ya maisha alionekana kwake kuwa na umuhimu wowote ikilinganishwa na maisha yenyewe. Darwinism ya Akamwona kwamba hakuna hali ya akili ambayo haikuwa na mtazamo wake katika maisha ya hisia, na alianza kugundua uhusiano wao wa kweli, akijua nini kilikuwa katika ukweli ambao ulifanya mtu kuwa siri, na katika ambergris ambayo ilisababisha mateso ya mtu, na katika violets ambayo ilijaribu kumbukumbu ya romance iliyokufa, na katika musk ambayo ilishangaa ubongo, na katika champak ambayo ilijaribu mawazo; na mara nyingi akijaribu kutafuta kisaikolojia halisi ya vinywaji, na kutathmini ushawishi kadhaa wa mizizi yenye ladha na maua yenye ladha; ya balms ya ladha na ya mavazi ya giza na yenye ladha; ya spiken, kwamba magonjwa; ya hovenia, ambayo hufanya watu; ya aloes, ambayo inasemekana Wakati mwingine alijitolea kikamilifu kwa muziki, na katika chumba kikamilifu, na kambi ya dhahabu na ukuta wa ladha ya kijani na mafuta ya kijani, alifanya maonyesho ya ajabu ambapo gipsy wasio na busara walivunja muziki wa ajabu kutoka kwa zithers ndogo, au Tunisiani wa mawe, wenye shaka ya njano ya njano, walivunja nyanja za kuvutia za ladha ya ajabu, wakati wasio na busara wa Negro walipiga kwa unyenyekevu juu ya mabomu ya chuma na, wakizunguka juu ya mavazi ya kijani, Wahindi wenye busara walipiga kwa njia ya mabomba ya muda mrefu ya chuma au chuma na kuvutia - au wakionekana kufurahia - nguruwe kubwa na wany ya Wahindi wa Rio Negro, kwamba wanawake hawaruhusiwi kutazama na kwamba hata vijana hawawezi kuona mpaka wamehukumiwa kwa kufunga na kuharibu, na chupa za ardhi za Wahindi wa Peru ambazo zina shrill ya ndege, na flutes ya mifupa ya binadamu kama vile Alfonso de Ovalle kusikia katika Chile, na jasper ya kijani yenye sauti ambayo inapatikana karibu na Cuzco na kutoa alama ya huruma ya kipekee. ya Mexican, ambayo mwimbaji haina kupiga, lakini kupitia ambayo anachochea hewa; kutoka kwa makabila ya Amazonia, ambayo inasikika na wafuasi wanaoishi siku nzima juu ya miti ya juu, na inaweza kusikika, inasemekana, katika umbali wa leagues tatu; , ambayo ina lugha mbili za chuma za miti na inashambuliwa na vichwa ambavyo vimechomwa na chuma ya elastic iliyopatikana kutoka kwenye juisi ya maziwa ya mimea; -Kumbukumbu za Aztecs, ambazo zinahifadhiwa katika makundi kama vitunguu; na mashimo makubwa ya silindrical, yaliyofunikwa na ngozi za nguruwe kubwa, kama vile yale ambayo Bernal Diaz aliona wakati alipokwenda na Cortes katika hekalu la Mexico, na sauti yake ya dhaifu ambayo alituacha maelezo ya kuvutia sana. tabia ya ajabu ya zana hizi ilimvutia, na alihisi furaha ya ajabu katika kufikiri kwamba sanaa, kama asili, ina monsters yake, mambo ya sura ya wanyama na na sauti mbaya. Waombaji kwa clarin Safari ya Tiba ya Yohane Mara moja alichukua utafiti wa gems, na alionekana kwenye sherehe ya mavazi kama Anne de Joyeuse, Admiral wa Ufaransa, katika mavazi yaliyofunikwa na mawe mia tano na sita. Hizi lilipenda kwa miaka, na, kwa kweli, inaweza kusemwa kuwa kamwe hakuondoka. Alikuwa mara nyingi kutumia siku nzima kufikisha na kurekebisha katika kesi zao mawe mbalimbali ambayo alikuwa amekusanya, kama vile chrysoberyl ya mawe ya kijani ambayo inabadilika nyekundu na mwanga wa taa, cymophane na mstari wake wa fedha, peridot ya rangi ya pistachio, rangi ya rangi ya rangi ya rangi na rangi ya rangi ya rangi, carbuncles ya rangi ya moto na nyota za rangi nne, mawe ya rangi ya r Huu ulikuwa uchafuzi wa watu wote. Mlima wa kale Aligundua hadithi nzuri, pia, juu ya mavazi. Katika Clericalis Disciplina ya Alphonso, ng'ombe ilifikiriwa na macho ya jacinth halisi, na katika historia ya kimapenzi ya Alexander, Mshindi wa Emathia alisisitiza kuwa amepatikana katika udongo wa Yordani mawe "na ng'ombe za emerald halisi zinazoongezeka kwenye nyuma zao." Kulikuwa na ng'ombe katika ubongo wa dragon, Philostratus alituambia, na "kwa maonyesho ya barua ya dhahabu na ng'ombe ya scarlet" monster inaweza kupelekwa katika usingizi wa kichawi na kuuawa. Kulingana na alchemist mkuu, Pierre de Boniface, Diamond alifanya mtu asiyeonekana, na agangerite ya India alifanya mwenye kuvutia. Upep Mfalme wa Ceylon alikimbia katika mji wake na ruby kubwa katika mkono wake, kama sherehe ya kutawala kwake. Mlango wa makaburi ya Yohana Mtakatifu ulikuwa “kufanywa na sardius, na mwanga wa nguruwe wa nguruwe, ili hakuna mtu anayeweza kuleta sumu ndani yake.” Zaidi ya nguruwe zilikuwa “mafuta mawili ya dhahabu, ambayo yalikuwa na carbuncles mbili,” ili dhahabu inaweza kuangaza wakati wa mchana na carbuncles usiku. Katika romance ya ajabu ya Lodge, “Mfalme, Margarita wa Amerika,” ilisema kwamba katika chumba cha mfalme, mtu anaweza kuona “watu wote wa kifahari wa ulimwengu, waliopotea kutoka dhahabu, ambao waliona kupitia miripuko ya chrysolites, Wakati Duke de Valentinois, mwana wa Alexander VI, alitembelea Louis XII wa Ufaransa, farasi yake ilikuwa imejaa majani ya dhahabu, kulingana na Brantome, na kabichi yake ilikuwa na mistari miwili ya rubies ambayo ilipoteza mwanga mkubwa. Charles wa Uingereza alikuwa akisafiri katika vifungo vilivyopigwa na elfu mia mbili na mawe mengine ya tajiri. Richard II alikuwa na mavazi, yenye thamani ya mara thelathini elfu, ambayo ilikuwa imefunikwa na rubies. Hall alifichua Henry VIII, juu ya njia yake kwa Mnara kabla ya kutawala kwake, kama kuvaa "mbwa wa dhahabu iliyoongezeka, chumba kilichopigwa na nyota na mawe mengine ya tajiri, na bauderike kubwa juu ya kichwa chake na balasses kubwa." Wapendwa wa James I wal Henry II alikuwa amevaa nguo za mawe zilizopangwa kufikia upepo, na alikuwa na nguo ya hawk iliyoundwa na rubies kumi na kumi na mbili na mastaa wawili. Parsemi ya Jinsi ya kuishi maisha ya ajabu! Jinsi ya ajabu katika pomp na decoration yake! hata kusoma ya unyenyekevu wa wafu ilikuwa ya ajabu. Kisha Charles alichukua kipaumbele chake kutoka kwa mfalme wa kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha kioo cha "Ilikuwa chini ya kitabu cha kitabu cha kitabu cha kitabu cha kitabu cha kitabu cha kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Kitabu cha Mimi ni mke wa furaha Na hivyo, kwa mwaka mzima, alijaribu kukusanya mifano ya kuvutia zaidi ambayo anaweza kupata ya kazi ya nguo na baridi, kupata muslins ya Delhi, iliyochapishwa vizuri na vichwa vya dhahabu na kuunganishwa na miguu ya shabiki; gazes ya Dacca, ambayo kutokana na uwazi wao inajulikana Mashariki kama "hifadhi ya hewa" na "maji yanayotumia" na "mafuriko ya jioni"; vichwa vya ajabu kutoka Java; vifungo vya Kichina vya rangi; vitabu vinavyounganishwa na satini ya tawny au silk ya bluu safi na vinavyotengenezwa na , ndege na picha; mavazi ya alifanya kazi katika Hungary point; brocades ya Sicilia na velvets ya Kihispania; kazi ya Georgia, na sarafu zake, na Japani Wanyama wao wenye rangi ya kijani na wanyama wao wa ajabu. Rangi ya rangi ya LACIS wafuasi Alikuwa na mazoezi maalum kwa ajili ya mavazi ya kanisa, kama vile Sebastian alikuwa na kwa kila kitu kinachohusiana na huduma ya Kanisa. Katika nguo za muda mrefu za silicon ambayo ilipanga gallery ya magharibi ya nyumba yake, alikuwa amehifadhi mifano mingi ya nadra na nzuri ya kile ambacho kwa kweli ni mavazi ya mavazi ya Krismasi na mavazi ya dhahabu ya Damask, ambaye anapaswa kuvaa mavazi ya purple na mavazi mazuri na nguo nzuri ili yeye anaweza kufunika mwili mkali wa macerated ambayo inachukuliwa na maumivu ambayo yeye anatafuta na kujeruhiwa na maumivu yenye maumivu. Alikuwa na mifano mingi ya ajabu na ya ajabu ya mavazi ya silicon na mavazi ya dhahabu ya dhahabu ya dhah vichwa vyake; vichwa vya mti wa rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi; na vichwa vingi vya mwili, vichwa vya rangi ya rangi ya rangi, na sudaria. Rangi ya rangi Kwa sababu hazina hizi, na kila kitu alichokusanya katika nyumba yake nzuri, ilikuwa ni kwa ajili yake njia ya kusahau, njia ambayo inaweza kuepuka, kwa mwaka mmoja, kutokana na hofu ambayo wakati mwingine ilionekana kuwa karibu kubwa sana kwa kuchukuliwa. Kwenye ukuta wa chumba kimoja kilichofungwa, ambapo alikuwa amepita mengi ya utoto wake, alikuwa amefunga kwa mikono yake mwenyewe picha ya kutisha ambayo tabia yake iliyobadilika ilionyesha uharibifu halisi wa maisha yake, na mbele yake aliondoka nguo ya purple na dhahabu kama nguo. Kwa wiki, hakutaka kwenda huko, kusahau jambo la ajabu lililochapishwa, na kurejesha mwanga wake, furaha yake ya ajabu, upendo wake wa kufurahia katika kuwepo tu. Kisha, ghafla Baada ya miaka michache, hakuweza kusimama nje ya Uingereza kwa muda mrefu, na kuacha nyumba ambayo alikuwa akishirikiana huko Trouville na Bwana Henry, pamoja na nyumba ndogo nyeupe iliyo na ukuta huko Algiers ambapo walikuwa wamepita majira ya baridi zaidi ya mara moja. Alikuwa na ufahamu wa kutosha kwamba hii haitawaambia chochote.Kwa kweli, picha hiyo bado inahifadhi, chini ya udanganyifu na udanganyifu wote wa uso, mfano wake wa kipekee na yeye mwenyewe; lakini nini wanaweza kujifunza kutoka kwa hili?Alikwenda na mtu yeyote ambaye alikuwa akijaribu kumchukia.Alikuwa hawakupiga picha hiyo.Kwa nini yeye alionekana kuwa na udanganyifu na aibu?Hata kama aliwaambia, wangemwamini? Hata hivyo alikuwa na hofu.Kwa wakati fulani alipokuwa chini ya nyumba yake kubwa huko Nottinghamshire, akijaribu kufurahia vijana wadogo wa kiwango chake mwenyewe ambao walikuwa washirika wake wakuu, na kumvutia mkoa kwa ladha ya kutosha na utukufu mkubwa wa maisha yake, angeweza ghafla kuacha wageni wake na kurudi kwa haraka kwenda kijiji ili kuona kwamba mlango haujawahi kuharibiwa na kwamba picha ilikuwa bado huko. Kwa sababu, wakati alipokuwa akimpenda watu wengi, hakukuwa na wachache ambao walimkadhibisha. Alikuwa na ujasiri mkubwa katika klabu ya West End ambapo kuzaliwa kwake na nafasi yake ya kijamii ilimruhusu kikamilifu kuwa mwanachama, na kulikuwa na habari kwamba mara moja, wakati alipokamatwa na rafiki yake katika chumba cha kuvuta sigara cha Churchill, Duke wa Berwick na mwalimu mwingine alikuja kwa njia ya wazi na kuondoka. Hadithi za ajabu zilikuja juu yake baada ya kufikia umri wa miaka kumi na tano. Kulikuwa na wivu kwamba alikuwa amemwona akijaribu na mabwana wa kigeni katika chumba cha chini katika sehemu za mbali za Whitechapel, na kwamba alikuwa akijaribu na wizi na madini na alijua siri za biashara zao. Ukosefu wake Bila shaka, hakuweza kuzingatia udanganyifu wa aina hiyo na majaribio ya kupiga kelele, na kwa maoni ya watu wengi, tabia yake ya wazi ya kutisha, tabia yake ya kijana yenye huruma, na neema isiyo na mwisho ya kijana huyu wa ajabu ambaye alionekana kamwe kuondoka, yalikuwa majibu ya kutosha kwa ajili ya udanganyifu huo, kwa sababu hivyo walijitambulisha, kwamba ulikuwa umezunguka juu yake. Hata hivyo, udanganyifu huu uliosikika umezidi kuongezeka kwa macho ya wengi wa heshima yake ya ajabu na hatari. utajiri wake mkubwa ulikuwa kipengele fulani cha usalama. Jamii — jamii iliyo na utamaduni, angalau — haijawahi kuwa tayari sana kuamini chochote kwa hasara ya wale ambao ni tajiri na wenye kuvutia. Na, baada ya yote, ni huruma mbaya sana kuambiwa kwamba mtu ambaye amewapa mtu chakula cha mchana mbaya, au divai mbaya, ni asiye na hatia katika maisha yake ya kibinafsi. Kwa sababu kanuni za jamii nzuri ni, au inapaswa kuwa, sawa na kanuni za sanaa. Fomu ni muhimu kabisa kwa hiyo. Inapaswa kuwa na heshima ya sherehe, pamoja na ukweli wake, na inapaswa kuunganisha tabia isiyo ya kweli ya mchezo wa kimapenzi na ujuzi na uzuri ambao hufanya michezo hiyo ya kufurahisha kwetu. Je, isiyo ya kweli ni jambo la kutisha? Mkuu wa Kuingia Hivi ndivyo ilivyokuwa na macho yake, na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa na macho yake na macho yake yalikuwa katika macho yake, Bwana alijua kwamba mwili wake ulikuwa wa wanyama wa wanyama. Alikuwa akijaribu kufikiria nini kwa macho yake yaliyo na maumivu ya maumivu ya maumivu ya maumivu na maumivu ya maumivu. Jinsi anavyoweza kumfanyia mwili wake wa kijani. Alikuwa na maumivu ya maumivu ya maumivu ya maumivu na maumivu ya maumivu Hata hivyo mtu alikuwa na mababu katika fasihi na katika jamii yake mwenyewe, karibu zaidi hasa katika aina na tabia, wengi wao, na pengine na ushawishi ambao mtu alikuwa na ufahamu zaidi kabisa. Kulikuwa na wakati ambapo alionekana kwa Dorian Gray kwamba historia yote ilikuwa tu kumbukumbu ya maisha yake mwenyewe, si kama alivyoishi katika vitendo na hali, lakini kama mawazo yake alikuwa amefanya kwa ajili yake, kama ilivyokuwa katika ubongo wake na katika matamanio yake. Katika sura ya saba anaelezea jinsi, amefungwa na laurel, ili mwanga aweze kumdharau, alikuwa ameketi, kama Tiberius, katika bustani huko Capri, kusoma vitabu vya aibu vya Elephantis, wakati nyota na peacocks walijikuta karibu naye, na mchezaji wa flute alijivunia swinger wa censor; na, kama Caligula, alikuwa ameketi na jockeys na nguo za kijani katika bustani zao na kula chakula katika chumba cha ng'ombe cha ng'ombe cha ng'ombe cha ng'ombe; na, kama Domitian, alikuwa amekimbia kupitia barabara iliyowekwa na kioo cha marmor, akiangalia karibu na macho ya haggard kwa kutafakari jua lililokuwa na mwisho wa siku zake, na mgonjwa na tamaa hiyo ya ambayo inakuja juu ya wale ambao maisha haina chochote; na alikuwa aliona kwa njia ya emerald wazi katika shambles nyekundu ya sirkus na kisha, katika chupa ya pearle na purple kuchora na silver-shad mules, alichukuliwa kwa njia ya Mita ya Granate kwa nyumba ya dhahabu na kusikia watu wakosoa juu ya Nero Caesar kama yeye kupita; na, kama Elagabalus, alikuwa amevaa uso wake na rangi, na kupiga marufuku miongoni mwa wanawake, na kuleta mwezi kutoka Carthage na kumpa katika ndoa ya siri kwa jua. Maua ya vitamini Alikuwa na uchawi na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wake, uchawi na uchawi wake na uchawi wake, uchawi na uchawi wake na uchawi wake na uchawi wao, uchawi na uchawi wao na uchawi na uchawi wao na uchawi wao na uchawi wao na uchawi na uchawi na uchawi na ucha Kulikuwa na msisimko wa kutisha ndani yao wote. Alikuwa anaona usiku, na walishangilia mawazo yake siku. Renaissance alijua njia za ajabu za kuchomwa-kuchomwa na kashifa na taa ya moto, na nguo iliyochomwa na fan, na pomander ya dhahabu na mkondo wa amber. Dorian Gray alikuwa amevunjwa na kitabu. Kuhusu Kitabu cha HackerNoon: Tunakuja na vitabu muhimu zaidi vya kiufundi, kisayansi na vya ufahamu wa umma. Kitabu hiki ni sehemu ya uwanja wa umma. Astounding Stories. (2009). ASTOUNDING STORIES OF SUPER-SCIENCE, Oktoba 1994. USA. Mradi Gutenberg. tarehe ya kuchapishwa: Oktoba 1, 1994, kutoka https://www.gutenberg.org/cache/epub/174/pg174-images.html Ebook hii ni kwa ajili ya matumizi ya mtu yeyote mahali popote bila gharama na na karibu hakuna vikwazo chochote. Unaweza nakala yake, kutoa au kutumia tena chini ya masharti ya leseni ya Mradi Gutenberg pamoja na eBook hii au mtandaoni kwenye www.gutenberg.org, iko kwenye https://www.gutenberg.org/policy/license.html. Kuhusu Kitabu cha HackerNoon: Tunakuja na vitabu muhimu zaidi vya kiufundi, kisayansi na vya ufahamu wa umma. Tarehe ya kutolewa: Oktoba 1, 1994, kutoka Kitabu hiki ni sehemu ya uwanja wa umma. Astounding Stories. (2009). Astounding Stories of Super-Science, Oktoba 1994. Marekani. Mradi Gutenberg. https://www.gutenberg.org/cache/epub/174/pg174-images.html Ebook hii ni kwa ajili ya matumizi ya mtu yeyote mahali popote bila gharama na na karibu hakuna vikwazo chochote. Unaweza nakala yake, kutoa au kutumia tena chini ya masharti ya leseni ya Mradi Gutenberg pamoja na eBook hii au mtandaoni kwenye www.gutenberg.org, iko kwenye https://www.gutenberg.org/policy/license.html. Mtandao wa Gutenberg.org https://www.gutenberg.org/policy/license.html
