Epigenetika, batoni kaloi nëpër gjenerata të njerëzimit: Çlirim çelësin për të ardhmen që ndërtojmë çdo ditë. Ideja se duke ndryshuar mënyrën e të menduarit mund të ndryshojë jetën tuaj ishte tërheqëse, dhe unë e mbajta atë besim për shumë vite. Doja të mësoja se si të merrja një dush të artë të energjisë nga universi, të pastroja mendimet negative dhe t’i lëshoja ato, kështu që lexova libra, u bashkua me komunitetet dhe shikova videot në YouTube. "Let go 🕊️” E kuptova se ndryshimi i mënyrës sime të jetesës ose i mënyrës sime të të menduarit nuk e bëri të zhduket lodhja.Ndryshimi i mënyrës sime të të menduarit nuk e rivendosi energjinë time.Edhe ndryshimi i perspektivës sime nuk e lehtësoi ndjenjën se ajo që dukej si një problem psikologjik ishte në fakt një problem biologjik. Çfarë ndryshon në të vërtetë Vetë ADN-ja nuk ndryshon përmes zgjedhjeve tona të përditshme. gjenet tona mbeten kryesisht statike. por diçka tjetër ndryshon, vazhdimisht, gjatë gjithë jetës sonë: si ato gjenet shprehen. Ndryshimet epigenetike janë modifikime të etiketave kimike që ulen mbi ADN-në – grupe metil, modifikime histone – që kontrollojnë nëse një gjen ndizet apo fiket. Stresi kronik ndryshon modelet epigenetike. Ushqimi, gjumi, modelet e përsëritura të vëmendjes – të gjitha këto lënë gjurmë fizike në mënyrën se si gjenet tona shprehin veten. Vështrimi që më ndaloi në gjurmët e mia ishte ky: Unë nuk jam një entitet i fiksuar. Në nivelin qelizor, unë jam duke u rindërtuar vazhdimisht. This concept is similar to the Buddhist concept of impermanence. Arkitektura e vazhdimësisë Our nervous system is always doing something specific: it's trying to minimize surprise. Është duke gjeneruar parashikime për atë që do të vijë më pas, duke krahasuar ato parashikime me atë që do të ndodhë në të vërtetë, dhe duke përditësuar modelet e saj bazuar në hendekun midis pritshmërisë dhe realitetit. Konsekuenca praktike: Sistemi juaj nervor i pëlqen modelet. I pëlqen të kthehet në atë që është e njohur. Zakonet që keni formuar, mendimet që na përsërisin, përgjigjet emocionale që ju përcaktojmë – të gjitha këto ekzistojnë sepse truri juaj ka optimizuar rreth tyre. Ata ndihen të natyrshëm sepse janë të natyrshëm për arkitekturën tonë neurale. Sistemi ynë nervor përpiqet të minimizojë gabimin e parashikimit. Kështu që kur hapim jashtë modeleve të njohura, krijojmë frikësim të brendshëm. E vura re këtë në veten time: një tërheqje drejt gravitimit përsëri drejt asaj që e dija tashmë, drejt asaj që nuk kërkonte ri-kalibrim. Përparësia e “procesit” mbi “mendimin” Përvoja se "vetëm duke ndryshuar mënyrën tuaj të të menduarit është e pamjaftueshme" është shkencërisht e shëndoshë.Nga perspektiva e të gjithë sistemit nervor, mendimi i ndërgjegjshëm (përpunimi në korteksin prefrontal) është thjesht majë e akullnajës.Transformimi i vërtetë në nivelin qelizor, i shkaktuar nga ndryshimet epigenetike dhe prerja sinaptike, lehtësohet nga proceset neurobiologjike të përsëritura në të gjithë trupin, të rrënjosura në emocione. 
 
 
 Mendimi: Si aplikimi i një patch në një aplikacion softuer.Shpesh, ajo ka vetëm efekte sipërfaqësore dhe të përkohshme. Procese neurobiologjike të përsëritura: Si përditësimi i bërthamës së OS-it ose ri-konfigurimi i hardware-it. Dallimi midis mendimit dhe ndryshimit Ajo që kam përjetuar përmes vëzhgimit është kjo: duke menduar për një model dhe duke ndryshuar atë model janë dy gjëra krejtësisht të ndryshme.Ne mund të kuptojmë intelektualisht se ne kthehemi në gjendjen tonë të njohur default.Ne madje mund të kuptojmë qartë mekanizmat prapa saj. megjithatë, sistemi ynë nervor ende përpiqet të na tërheqë përsëri në atë gjendje default, sepse kështu funksionon sistemi nervor. Sistemi nervor është projektuar për të optimizuar parashikueshmërinë.Kjo është arsyeja pse fraza "ndryshimi i mendimit tuaj ndryshon jetën tuaj" shpesh dështon. Por poshtë mendimit qëndron themeli aktual: mekanizmat parashikues të sistemit nervor – funksionet e parashikimit, rezistencës, kthimit në default, dhe zakonimit. Qelizat tona rindërtohen çdo ditë bazuar jo në atë që mendojmë, por në atë që bëjmë në të vërtetë.Ata rindërtohen jo në atë që besojmë për përvojat tona, por në atë që përjetojmë në të vërtetë.Sistemi nervor përditësohet përmes përvojës së jetuar – zhvillimi i momentit nga momenti i ndjenjave, emocioneve dhe cilësisë së vëmendjes. Përkufizimi i “Habit” si “Konservativizëm Qelizor” Reframing tendencën për t’u kthyer në modele të njohura jo si një defekt personal, por si një strategji biologjike mbijetesës (homeostasis), është një pikë kthese vendimtare. 
 
 
 Interpretimi psikologjik: “Unë e kam bërë përsëri të njëjtin gabim” (autokritikë). Interpretimi biologjik: "Sistemi im nervor është duke përsëritur modelet e njohura për të ruajtur energjinë dhe për të siguruar mbijetesën" (vëzhgimi). Përdorimi i kësaj perspektive biologjike na lejon të krijojmë një distancë të dhembshur midis identitetit tonë dhe funksioneve tona trupore.Në vend që të shohim veten si “thyer” ose “dështime”, ne mund të shohim veten si sisteme shumë të optimizuara ku funksionet natyrore janë duke punuar. Shtojca e paragrafit budist - "Anicka dhe arkitektura e mendjes" Budizmi njohu diçka 2500 vjet më parë që neuroscience është vetëm tani duke konfirmuar. një hulumtues kryesor në neurobiologjinë e meditimit, ka vërejtur se Përhershmëria – ose Nuk është një abstraksion filozofik, është struktura themelore e vetëdijes. Richard Davidson at the University of Wisconsin-Madison, “Shkenca më në fund është duke u përballur me budizmin.” Anikës Kuptimi budist i anicka nuk do të thotë "gjithçka është e trishtuar dhe e përkohshme".Dhe do të thotë diçka më të saktë: nuk ka vetveten fikse, të pandryshueshme.Ajo që ne përjetojmë si një "unë" e vazhdueshme është në fakt një sekuencë e shpejtë e momenteve, secila lind dhe kalon. Buddhist cognitive science—the systematic study of how mind and perception actually function—maps this directly onto what neuroscience now calls predictive coding and neural plasticity. Një nga rolet e njerëzimit është që secili individ të riformësojë vazhdimisht shprehjen e tij epigenetike përmes përvojës së jetuar, në të gjitha aspektet e jetës. Kanoni Pali e përshkruan Vipassana (meditimin e kuptimit) si vëzhgimin e drejtpërdrejtë të kësaj impermanence. Nuk është çështje besimi, por një njohje e bazuar në përvojën e jetuar. Kjo përfshin vëzhgimin e mendimeve që lindin dhe zhduken, ndjenjat që shfaqen dhe zhduken, dhe ndryshimet e vazhdueshme që përbëjnë ndërgjegjen.Neuroscience moderne konfirmon se kjo është pikërisht ajo që ndodh në nivelin nervor. Ngjashmëritë shkencore midis Shunyata (vakuum) dhe Anatta (jo-vetë) Një nga kuptimet qendrore të Budizmit është se nuk ka vetveten fikse, të përhershme. Impermanenca (anika) dhe jo-vetja (anatta) përfaqësojnë realitetin se identiteti nuk është një objekt i qëndrueshëm, por një proces i vazhdueshëm. Hulumtimet moderne në epigenetikë po lëvizin në një drejtim të ngjashëm. Ne tani e kuptojmë se trupi njerëzor nuk është i mbyllur në një blueprint gjenetik statik. Edhe pse ADN-ja siguron strukturë, shprehja e gjenit formohet vazhdimisht nga përvoja të tilla si stresi, pushimi, vëmendja, sjellja dhe ndërveprimi me mjedisin. Nga ky këndvështrim, vetja nuk është një qenie e plotë e koduar në lindje. Biomarkerë objektivë Historikisht, efektet e meditimit janë vlerësuar kryesisht përmes vetë-raporteve subjektive. Hulumtimet më të fundit kanë shqyrtuar këto efekte duke përdorur shënues të matshëm biologjik. 
 
 
 Meditimi dhe praktikat e lidhura kontemplative kanë qenë të lidhura me shprehjen e reduktuar të gjeneve pro-inflamatore të shkaktuara nga stresi, duke sugjeruar modulimin e rrugëve sinjalizuese inflamatore. (Kaliman et al., 2014; Bhasin et al., 2013) Rregullimi i telomereve: Stabiliteti psikologjik dhe reduktimi i stresit kanë qenë të lidhura me aktivitetin e rritur të telomerazës, një mekanizëm i përfshirë në ruajtjen e gjatësisë së telomereve dhe integritetit qelizor. (Epel et al., 2009; Schutte & Malouff, 2014) Këto gjetje nuk përbëjnë dëshmi të "shpjegimit". E ardhmja që ndërtojmë Epigenetika na mëson përulësinë. E ardhmja nuk përcaktohet vetëm nga mendimet tona. Ajo formohet nga gjërat që bëni përsëri çdo ditë, përvojat tuaja dhe vëmendja jonë. Ne duhet të jemi të kujdesshëm me çdo zgjedhje që bëjmë. Çdo moment ju jeni në fakt duke ndjerë diçka në vend që ta menaxhoni atë. Çdo herë që unë dal nga zona ime e rehati, pavarësisht nga rezistenca ime nervore. Këto nuk janë zgjedhje poetike. Ata janë zgjedhje epigenetike. Ata janë rishkrimi i shprehjes së qelizave tona. Kjo është mënyra se si ne ndërtojmë të ardhmen tonë. Ne ndërtojmë të ardhmen tonë jo nëpërmjet vullnetit ose mendimit pozitiv, por nëpërmjet peshës kumulative të përvojës sonë të jetuar, 
 
 Ne mbetemi të papërfunduar, duke rinovuar vazhdimisht qelizat tona, duke bërë më të mirën që mundemi në çdo moment, dhe duke kaluar atë moment në ata që vijnë pas nesh. Living is a process of design. We remain unfinished, continuously renewing our cells, doing the best we can in each moment, and passing that momentum on to those who come after us. qesh Ekipi i drejtuesve

This story contains new, firsthand information uncovered by the writer.

Read My Stories

Kjo audio është prodhuar në gjuhën origjinale të tregimit!

Dizajni i sistemeve njerëzore: Pse epigenetika rishkruan gjithçka që dimë për ndryshimin

About Author

KOMENTE

VARUR TAGS

KY ARTIKU U PARAQIT NË

Related Stories

Light-Mode

Classic

Newspaper

Minty

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps