産業革命が社会をどのように変えたか: さまざまな祝福

約 300 ～ 400 年前、人間の生活は劇的に変化し始めました。産業革命はヨーロッパから世界のすべての「原始的な」農業社会に輸出され、考えられない方法で社会を変えました。なんらかの形で、私たちが生産し、消費し、統治する方法は、二度と同じではありませんでした.テクノロジーが社会に大きな影響を与え始めました。この影響力は時間とともに強まるばかりでした。

数日前、それはジッパーでした。今日、生成型人工知能。明日は、おそらくロボット。

産業革命は社会をどう変えた？この質問に対する簡単な答えはありません。悪いとは言えません。それにより、より多くの人間が存在できるようになりました.産業革命後、公衆衛生システムの改善と現代医学の進歩により、人口は大幅に増加しました。しかし、それはまた、今日まだ修正されていない多くの問題をもたらしました.

複雑な祝福

まず、産業革命が私たちに与えたものもっと黒い蛾.これは、生物多様性への唯一の積極的な貢献と見なすことができますか?わからない。私が確信しているのは、産業革命が世界の生態系を破壊し、気候システムを狂わせたということです。

現在、暴風雨、洪水、干ばつを伴う不安定な気象パターンは、主に産業革命とそれに続くもののおかげで、世界中のほぼすべての社会を脅かしています。そのおかげで、多くの人々がより長く、より安全な生活を送っています。

自由経済によって形成された消費社会に生きる私たちは、最先端の生産設備を備えた現代の企業に感謝すべき多くの理由があります。ただし、忘れてはならないのは、原則として、企業が機械を人の代わりに使用できる場合は、そうするということです。ラダイトは、1810 年代に閉鎖された織工の作業場からこれに抗議しました。米国のナレッジ ワーカーの約 47% 2013年からのオックスフォード研究) すぐにそうなるかもしれません。

産業革命は複雑な祝福です。持続可能性と人権を念頭に置いて再考する必要があります。

西洋社会における産業革命の古典的物語

17 世紀から 18 世紀のヨーロッパは、ヨーロッパの科学的ノウハウと楽観主義に支配されていました。啓発.実証主義者のグループが、最終的に社会を変えるために生産、組織、取引の新しい方法を再考するのにちょうどいい時期であり、適切な場所でした.

グラスゴーでは、ジェームズ・ワットNewcomen Steam Engine の効率化に取り組みました。 1770 年代の彼の商業的成功は、次の世紀を形作る上で決定的に重要でした。

アダム・スミスより国富、1776年にスコットランドで最初に出版された、小規模な施設での生産の組織化が人々を愚かで無知にする理由についての議論：

「生涯をいくつかの簡単な手術を行うことに費やし、それらの効果はおそらく常に同じか、またはほぼ同じである人は、困難を取り除くための手段を見つけるために理解力を発揮したり、発明を実行したりする機会がありません。これは決して発生しません。したがって、彼は自然にそのような努力の習慣を失い、一般的に、人間の生き物がなり得る限り愚かで無知になります。」

政府関係者とビジネスマンは、貿易を容易にするための措置が講じられていることを確認しました。ウィリアム・ハスキソン1820 年代の英国議会のメンバー (以前は通商委員会の会長) であり、マンチェスターやリバプールなどの英国の貿易ハブを鉄道で結ぶための継続的な投資を確保する責任がありました。運命の残酷なねじれの中で、彼は後に世界で最初に広く報告された鉄道の犠牲者として知られるようになりました.

19 世紀半ば頃、ヨーロッパ人は文明の新たな頂点に達し、都会の労働者階級が近代的な工場で生活を送り、豊富な光沢のある製品を生み出しました。ワットのようなエンジニア、スミスのような思想家、ハスキソンのような商人、そして彼らのような人々がこの革命を可能にしました。技術の限界を押し広げ続けた人間の創造性に大きく助けられ、賃金労働と化石燃料で多くのことをしなければならない人間の状態を引き起こしている不平等を深めています。

産業革命の抗議者

産業革命の支持者にとって、それはすべて、技術の進歩と経済の自由化を中心とした進歩でした。彼の1750年のエッセイで芸術と科学に関する談話ジュネーブの哲学者ジャン＝ジャック・ルソーは、おそらく、産業革命家の購買力に支えられた文明の空想に最初に抗議した人物の 1 人です。

彼の1845年の本でイギリスの労働者階級の状況、ドイツ出身のフリードリッヒ・エンゲルスは、賃金労働からより多くの利益を得ているのは誰なのかを分析しています。

賃金労働者は資本家に自分の労働力をある日額で売る。数時間の作業の後、彼はその合計の価値を再現しました。しかし、彼の契約の内容は、彼が勤務日を完了するために別の一連の時間働かなければならないということです。そして、これらの追加の余剰労働時間の間に彼が生産する価値は剰余価値であり、資本家には何の費用もかかりませんが、それでも彼のポケットに入ります。

さらに、トーマス・マルサス、ジョン・スチュアート・ミル、ウィリアム・ワーズワース、ジョン・ミュアなどの思想家は、産業革命の中で少なくともいくつかのアイデアを批判したことで知られています。時が経つにつれて、私たちは他のより暴力的な抗議者と知り合うようになりましたテッド・カジンスキー.

ユナボマーとしても知られるカジンスキーは、1970 年代に、工業化に対する「戦い」の名目で現代の技術を進歩させていると考えた人々にメール爆弾を送り始めた米国の数学教授でした。彼の暴力行為は、多くの人々をバラバラにし、殺し、傷つけました。これらの反社会的行動とは対照的に、1995年のマニフェストで彼が書いた次の言葉があり、私たちの時代の人間の状態の強制的な制約に光を当てようとしています。

声の合唱は、子供たちに科学を勉強するように促します。思春期の若者に、ほとんどの若者が嫌うテーマの研究に多くの時間を費やすことを強制することが非人道的であるかどうかを尋ねる人は誰もいません。熟練した労働者が技術の進歩によって職を失い、「再訓練」を受けなければならない場合、このように押し付けられることが屈辱であるかどうかを尋ねる人は誰もいません。誰もが技術的必要性に屈しなければならないことは当然のことであり、正当な理由があります。技術的必要性よりも人間の必要性が優先されると、経済問題、失業、不足、またはさらに悪いことが起こるでしょう.私たちの社会における「メンタルヘルス」の概念は、個人がシステムのニーズに従って行動し、ストレスの兆候を示さずに行動する程度によって大きく定義されます.

次の技術進化とは?

産業革命は、グローバル社会全体で 9 時から 5 時までの生活を変えただけではありません。また、肉体的にも精神的にも健康な人間であることの意味を変えました。現在、人工知能の進歩により、私たちの「人間性」に対する認識も変化しています。

Alan Turing は、2000 年までに、コンピューターは 5 分間の会話で人間の 30% をだますことができるようになり、コンピューターを人間と間違えるようになると予測しました。 1990 年代に宣伝のスタントであると叱られた、ローブナー賞は、そのようなコンピューターを表彰し、毎年最も人間的なコンピューターを選出しています。 2023 年には、「最も人間的なコンピューター」がいたるところにあると言っても過言ではありません。 \別の革命が本格化する前に、いくつかの点で合意する時間はまだあります。

電気について考えてみてください。回路とすべての基本的な技術は 1880 年代に開発され、それが世界的に採用されるにはさらに 1 世紀が経過しなければなりませんでした。

コンピューターについて考えてみてください。それらは、1950 年代に満足のいく成熟度まで概念的に開発されました。しかし、1990 年代以降になるまで、彼らは世界中の家庭にいませんでした。 インターネットがあれば、まだ希望はあります。

AI についても、この新しい革命を制御された、倫理的かつ人道的な速度で実行できるようにする時間はまだあります。