Why the seeds of the next civilization are already growing, and how to see them. Bagaimana jika kekacauan di sekitar kita bukan runtuh, tetapi transformasi? Dari jaringan peer-to-peer hingga komunitas, dari guild abad pertengahan hingga organisasi otonom yang didistribusikan, ia telah melacak sesuatu yang kebanyakan orang rindu: benih peradaban baru, yang sudah tumbuh di bawah kebisingan. Beberapa orang mungkin menyebut Bauwens serigala, karena dia tidak cocok dengan baik dalam kategori apa pun. Dia telah bekerja di perusahaan dan Agensi Informasi Amerika Serikat. Dia menjalankan startup, dan co-produksi film. Kemudian, pada tahun 2003, pergi dari semua itu untuk menghabiskan dua tahun mempelajari perubahan sosial. Sabatical itu tidak pernah benar-benar berakhir. Dari sinilah muncul Yayasan Peer-to-Peer, yang ia didirikan pada tahun 2005.Sejak saat itu, ia telah memberi nasihat kepada walikota kota, bekerja dengan Vatikan, dan membenamkan dirinya dalam makro-sejarah peradaban. Melacak pola-pola di bawah gangguan kita saat ini. Peradaban Generasi Keempat Peradaban Generasi Keempat Pekerjaan awal Bauwens pada sistem peer-to-peer menarik perhatian saya kembali pada awal 2000-an. pada saat itu, saya melakukan penelitian pada persimpangan sistem didistribusikan, representasi pengetahuan dan pemikiran, dan pengambilan keputusan kolektif. Benda itu telah membungkus melalui dua dekade eksplorasi intelektual paralel, telah menjadi dasar dari persahabatan lama, dan telah membentuk proyek bersama yang disebut . Berpikir Terhubung Berpikir Terhubung tabel konten Peer-to-Peer: Lebih dari Sekedar Teknologi Memahami Komunitas Cosmolocalism: Ketika Konvergensi Fisik dan Digital Akar Sejarah: Dari Guilds ke Noosphere Model Peradaban: Pandangan Panjang Dari Kekaisaran Romawi ke Organisasi Otonomi Distribusi Berpikir Terhubung Melihat Butterfly Peer-to-Peer: Lebih dari Sekedar Teknologi Ketika sebagian besar orang di teknologi mendengar " Bauwens mencatat bahwa peer-to-peer adalah sesuatu yang jauh lebih konsekuen. dengan peer-to-peer “Jika Anda memungkinkan komputer untuk berbicara satu sama lain tanpa layanan terpusat,” Bauwens menjelaskan, “Anda juga memungkinkan orang untuk berbicara satu sama lain tanpa perantara terpusat. “Jika Anda memungkinkan komputer untuk berbicara satu sama lain tanpa layanan terpusat,” Bauwens menjelaskan, “Anda juga memungkinkan orang untuk berbicara satu sama lain tanpa perantara terpusat. Kata kunci adalah Untuk pertama kalinya dalam sejarah, orang-orang di tempat-tempat yang berbeda dapat melihat satu sama lain dalam waktu nyata, mengkoordinasikan pekerjaan, menjalankan organisasi, dan menyelaraskan sekitar tujuan bersama, tanpa ada yang di tengah-tengah memberikan perintah atau mengekstrak biaya. Translokal Perangkat lunak, lisensi perangkat lunak bebas, desain terbuka, dan mata uang kripto adalah ekspresi dari dinamika yang sama ini.Mereka adalah format pemerintahan dan properti yang dibutuhkan oleh mode organisasi baru ini. Kemampuan untuk mengkoordinasikan kerja melalui sinyal bersama dan bukan perintah. Sumber terbuka stigmergy Wikipedia dan Linux bekerja karena kontributor dapat melihat apa yang hilang, dan mengambil inisiatif untuk mengisi kesenjangan. AI, Bauwens mencatat, pada dasarnya adalah stigma tanpa orang-orang: representasi digital yang mengkoordinasikan dan menghasilkan tanpa campur tangan langsung manusia pada setiap langkah. Memahami Komunitas Beberapa konsep lebih salah dipahami atau lebih penting daripada Kebanyakan orang menemukannya melalui Namun, hal itu masih membentuk percakapan. Untuk Commons “Tragedi komunitas”, sebuah cerita yang sebagian besar telah dibongkar Bauwens menawarkan definisi yang lebih bersih dengan kontras. kepemilikan pribadi berarti: itu milik saya, dan Anda membutuhkan izin atau pembayaran saya untuk menggunakannya. kepemilikan negara berarti: sumber daya kolektif yang dikendalikan oleh negara, bukan Anda dan bukan komunitas Anda. sumber daya komunitas dimiliki dan dikelola oleh komunitas itu sendiri, sesuai dengan aturan yang ditetapkan oleh komunitas. yang Tiga elemen penting. pertama, selalu ada sumber daya – sesuatu yang nyata atau tidak nyata yang dibagikan orang. kedua, sumber daya itu dipertahankan, dilindungi, dan sering dibuat oleh komunitas stakeholder tertentu. ketiga, komunitas mengaturnya sesuai dengan aturan dan norma sendiri, bukan otoritas eksternal. Sejarah komunisme melacak sejarah kapitalisme industri. Pekerja-pekerja yang mengungsi pindah ke kota-kota dan saling menyatukan sesuatu yang lain: risiko hidup. hasilnya adalah ledakan serikat buruh, koperasi, masyarakat bantuan bersama, dan koperasi perumahan pada abad ke-19. Langkah-langkah privatisasi lahan Kemudian datang revolusi digital, dan dengan itu, kembalinya komunitas massal: orang belajar bersama secara online, membangun ensiklopedia bersama, menciptakan protokol perangkat lunak kolaboratif. yang lahir Komunitas Digital Cosmolocalism: Ketika Konvergensi Fisik dan Digital Setelah Anda memiliki komunitas digital yang berfungsi, sesuatu yang menarik terjadi. perusahaan yang pernah bersaing sekarang bergantung pada sumber daya bersama yang mereka pertahankan bersama – Linux adalah contoh yang baik. logika ekonomi baru muncul: kontribusi bukannya ekstraksi, nilai bersama bukannya barang-barang kekurangan. Bauwens Panggil Tahap Berikutnya Prinsipnya elegan: apa yang berat tetap lokal; apa yang dapat dibagikan, skala secara global. Cosmopolitanisme Cosmopolitanisme Sebuah kooperatif perumahan menggunakan komunitas digital untuk mengelola pemerintahan. sebuah taman permakultur perkotaan terhubung dengan proyek-proyek serupa di seluruh dunia, berbagi pengetahuan dan inovasi desain dalam waktu nyata. sebuah perusahaan bioteknologi kecil bergabung dengan komunitas penelitian dengan perusahaan kecil lainnya, memungkinkan mereka untuk bersaing dengan perusahaan multinasional. “Dalam ekosistem terbuka,” Bauwens menjelaskan, “setiap inovasi di mana saja tersedia untuk seluruh jaringan.”Mesin baru yang bekerja di medan pegunungan, yang dikembangkan di Andes, dapat mencapai dataran tinggi Tibet pada hari yang sama. Komunitas open source memiliki apa yang Bauwens sebut sebagai “hierarki terulang”: tidak rata, tetapi secara fundamental berbeda dari struktur komando perusahaan. Penyelenggara tidak memberi tahu kontributor apa yang harus dilakukan; mereka mempertahankan integritas ekosistem. . memastikan bahwa apa yang berkontribusi pada komunitas tetap berada di komunitas Pergeseran yang mendasari adalah apa yang Bauwens sebut “revolusi nilai sejati”: dari rezim komoditas di mana Anda memproduksi barang-barang langka dan menjualnya dengan harga, ke sistem terbuka di mana Anda berkontribusi pada komoditas, dan pasar menjadi derivatif dari nilai kontribusi itu. Akar Sejarah: Dari Guilds ke Noosphere Ada preseden sejarah untuk semua ini; meskipun analogi tidak sempurna, itu berfungsi dengan cara yang mengajar. Guild abad pertengahan adalah trans-lokal dengan cara mereka sendiri: artis bepergian antara wilayah, membawa pengetahuan melintasi perbatasan, dan mempertahankan standar di seluruh kota. Kedekatan fisik sangat penting untuk pekerjaan. komunitas peer-to-peer saat ini tersebar di seluruh benua namun sangat terkoordinasi. Kolokasi https://www.youtube.com/watch?v=_90A-qERqko&embedable=true “Ini bukan hanya geografi yang lebih besar,” kata Bauwens. ”Ini sebenarnya pesawat lain.” Komunitas digital memiliki geografi sendiri, wilayah sendiri, dinamika sendiri.Ini bukan perpanjangan ruang fisik; itu adalah jenis ruang baru sama sekali. Noosfer Noosfer Melihat lebih jauh, Bauwens menemukan paralel sejarah yang lebih mengejutkan: komunitas agama. Paus tidak pernah menjadi kepala negara-negara fisik dalam arti modern. ia memimpin semua orang percaya Katolik, di mana pun mereka tinggal. ini adalah komunitas kedekatan, bukan kerabat atau geografi, diatur di sekitar kepercayaan bersama dan tujuan bersama. Komunitas digital saat ini berorganisasi di sekitar proyek bersama dan tujuan bersama. Bauwens menyebutnya “sosialisme berorientasi objek”: apa yang menyatukan orang adalah tujuan bersama, bukan lokasi bersama. Model Peradaban: Pandangan Panjang Itu adalah COVID yang mendorong Bauwens untuk mengambil pandangan panjang bahkan lebih jauh. Terbatas, tidak dapat bepergian, dia melakukan apa yang dia lakukan pada tahun 2003: dia mulai membaca. tetapi kali ini tanpa titik akhir tetap. Sejak 2020, dia secara sistematis telah bekerja melalui - tiga sekolah yang berbeda dari analisis peradaban - membangun apa yang ia sebut sebagai perpustakaan pola. Sejarah Makro Kerangka kerja Bauwens telah dikembangkan beroperasi pada tiga tingkat. Pada dasarnya adalah : teknologi, geografi, iklim, sumber daya, kekuatan militer. Realitas material Di atas adalah pertanyaan tentang Bagaimana manusia mengatur diri mereka untuk bertahan dan berkembang dalam konteks material yang diberikan? Organisasi Dan di puncaknya adalah : pandangan dunia, keyakinan, dan mentalitas yang membantu membuat makna dunia dan yang, pada gilirannya, dapat mengubahnya. Ide dan Nilai Tiga tingkatan ini berinteraksi di kedua arah. kondisi material membatasi apa ide-ide yang mungkin. ide-ide dapat mengubah kondisi material. hubungan adalah dialektik, bukan deterministik. Dari Kekaisaran Romawi ke Organisasi Otonomi Distribusi Untuk membuat ini konkrit, Bauwens kembali ke salah satu transisi besar dalam sejarah. Kekaisaran Romawi dibangun pada penaklukan dan perbudakan. ekspansi adalah mesin; ketika ekspansi berhenti, mesin berhenti. penurunan bukanlah kegagalan moral - itu adalah struktural. Kristen, dalam bentuk awalnya, adalah revolusi nilai radikal. warga Roma percaya pekerjaan adalah untuk budak; panggilan warga bebas adalah filsafat dan kehidupan sipil. tubuh, yang digunakan oleh budak untuk kerja, relatif tidak penting. pikiran adalah segalanya. Kekristenan membalikkan hal ini: pekerjaan dan doa sama-sama suci, materi dan roh sama pentingnya. https://pod.co/orchestrate-all-the-things-podcast-connecting-the-dots-with-george-anadiotis/connected-thinking-on-history-technology-and-the-art-of-seeing-whats-coming-featuring-michel-bauwens-p2p-foundation-founder?embedable=true Masalahnya bukan bahwa satu sistem lebih unggul. adalah bahwa transisi bukanlah evolusi dari satu versi dari hal yang sama ke yang lain – itu adalah sebuah Sistem baru muncul dari apa yang telah gagal dalam yang lama, dan itu pergi ke arah yang sama sekali berbeda. Buddhisme, Taoisme, Konfucianisme, dan Advaita Vedanta masing-masing mewakili perpecahan yang serupa dalam konteks peradaban yang berbeda. bifurcasi “Kami berada di tengah-tengah transformasi yang sama, sangat mendalam dalam masyarakat kita,” Bauwens berpendapat, “yang lama belum mati, dan yang baru belum ada.” Tetapi bagi Bauwens, itu juga waktu benih. Antonio Gramsci menyebutnya sebagai masa monster. Bentuk-bentuk benih seperti DAO ( , yaitu dan Tidak satu pun dari ini adalah solusi sendiri. tetapi mereka adalah prefigurasi: bentuk awal dari sesuatu yang belum memiliki nama. Organisasi Autonomous Distributed Mata uang universal independen dari negara dan pasar Sistem Akuntansi Baru Berpikir Terhubung Ini adalah kerangka intelektual di balik Connected Thinking adalah perjalanan yang unik dari eksplorasi, transformasi, persahabatan, dan grounding.Seri seminar interaktif di kaki, menghidupkan kembali tradisi sekolah peripatetik dari pemikir kuno di zaman meta-modern. Berpikir Terhubung Berpikir Terhubung Pada dasarnya, Connected Thinking adalah tentang mengajukan pertanyaan mendalam dalam konteks penyelidikan bebas sejati. ”Bicara dipolisi di media sosial, difilter di media, dibatasi di universitas,” Bauwens mencatat. nilai menjadi di antara pemikir bebas yang dapat mengeksplorasi kedalaman penuh dari apa yang mereka tahu tidak hanya intelektual – itu transformatif. Apa yang diperoleh peserta? yang Kemampuan untuk mengidentifikasi pola makro sejarah dan membedakan antara apa yang benar-benar usang, apa yang saat ini bekerja, dan apa yang baru mulai muncul. Pattern Recognition Skills Ketika Anda memahami pola di bawah gangguan, kecemasan memberikan tempat untuk kesadaran situasi. Anda berhenti bereaksi terhadap kebisingan permukaan dan mulai melihat struktur di bawahnya. Strategic Clarity Akses ke sintesis penelitian sejarah makro sepanjang hidup, dengan kerangka kerja yang meluas dari masa lalu ke masa depan dan menerangi transisi peradaban yang saat ini kita alami. Deep Historical Context Kemampuan untuk bertindak pada pola yang mendasari bukannya trend permukaan. untuk memahami sistem operasi perubahan sosial, bukan hanya lapisan aplikasi. Practical Agency Melihat Butterfly Bauwens menggambarkan dimensi psikologis dengan gambaran yang mencolok.Jika Anda hidup di tahap akhir peradaban, segalanya akan turun. Tetapi jika Anda belajar untuk melihat bentuk benih, jika mata Anda dilatih untuk memperhatikan hal-hal baru yang tumbuh di tepi, Anda tidak melihat kehancuran tetapi transformasi. Perbedaan antara menjadi pasca-musim (menempel pada pendekatan yang tidak lagi bekerja), musiman (dapat bermain dengan terampil dalam momen saat ini), dan pra-musim (berkerja sekarang pada biji-bijian yang akan penting ketika kondisi siap) bukan hanya perbedaan analitis. "Semakin banyak Anda bisa pergi ke masa lalu," kata Bauwens, "semakin banyak Anda dapat pergi ke masa depan."Sejarah, yang dipahami sebagai pola ketimbang kronis, menjadi karpet makna tambahan: tidak diterapkan secara mekanis, tetapi dibawa sebagai orientasi. Connected Thinking adalah proyek kolaboratif oleh Michel Bauwens dan George Anadiotis. program immersif di lapangan berlangsung di Danau Kaiafas, Yunani, menggabungkan kerangka sejarah makro Michel dengan kesadaran situasi George dalam format peripatetik: dialog, kuliah, dan berjalan-jalan melalui situs sejarah dan alam. Connected Thinking adalah proyek kolaboratif oleh Michel Bauwens dan George Anadiotis. program immersif di lapangan berlangsung di Danau Kaiafas, Yunani, menggabungkan kerangka sejarah makro Michel dengan kesadaran situasi George dalam format peripatetik: dialog, kuliah, dan berjalan-jalan melalui situs sejarah dan alam. Berpikir Terhubung
