Ҳангоме ки AI таҳаввулро идома медиҳад, саволи мубрам ин аст: оё қобилиятҳои он таҳаввул хоҳанд кард ва ба мо то дараҷае ворид мешаванд, ки AI одамонро "барои худ мегирад"? Дар ин пост, ман дар бораи траекторияи бартарияти AI фикр мекунам ва нуқтаи назари худро оид ба ин савол пешниҳод мекунам.
Оё AI одамонро тасарруф мекунад? Биёед бо баъзе таърифҳо оғоз кунем. Истилоҳи калидӣ дар ин ҷо AI ё зеҳни сунъӣ мебошад.
Encyclopedia Britannica AI-ро чунин таъриф мекунад:
қобилияти компютери рақамӣ… барои иҷрои вазифаҳое, ки одатан бо мавҷудоти соҳибақл алоқаманданд. Ин истилоҳ аксар вақт ба лоиҳаи таҳияи системаҳо истифода мешавад, ки бо равандҳои зеҳнии ба одамон хос, ба монанди қобилияти мулоҳиза кардан ... умумӣ кардан ё омӯхтани таҷрибаи гузашта.
Ибораҳои ёддошт инҳоянд: маҳорати зеҳнӣ ва қобилияти омӯхтан ё ақл кардан . Ин аст он чизе ки AI-ро аз технологияҳои иттилоотии қаблӣ фарқ мекунад.
Зеҳни сунъӣ (AI) даҳсолаҳо вуҷуд дорад, аммо таҳаввулоти ахир онро тавассути афзоиши LLMҳо ба монанди ChatGPT ва Gemini мушаххастар ва муҳимтар карданд. Ин экспозиция истилоҳи "AI"-ро маъмул карда, онро бо ҳисси имкони беохир фаро гирифтааст.
Таҷҳизот ва нармафзор ба таври худ хеле пеш рафтаанд. Вақте ки мо ин пешрафтҳоро бо AI гурӯҳбандӣ мекунем, мо таърифи нави “халқҳо” барои AI мегирем. Он ба авҷи он чизе ки дар эволютсияи компютерӣ ба даст овардан мумкин аст, ишора мекунад, ки ҳисоббарории интеллектуалиро ба маънои томаш ифода мекунад. Ин таърифест, ки ман истифода хоҳам кард.
Истилоҳи дигари калидӣ "барои гирифтани он" мебошад. AI аллакай дар бисёр соҳаҳо ба монанди тиб, пешгӯиҳо, шинохти тасвир ва ғайра истифода мешавад. Дар ин ҷо AI барои кӯмак ба одамон истифода мешавад. "Забт кардан" чизи амиқтар ва хоси бештар аст. Ман мафҳуми «зиндагӣ ва воситаҳои зиндагӣ»-ро қабул мекунам ва онро ба ҷузъҳое, ки мо шахсан эҳсос мекунем, тақсим мекунам: муносибатҳои иҷтимоӣ ва кор.
Рақамсозӣ аллакай муносибатҳои иҷтимоиро инқилоб кардааст - барои беҳтар ё бад. Аз дӯстони ҳақиқӣ то ҳамкасбон то дӯстони “Facebook” технология дастрасӣ, формат ва сифати муоширати иҷтимоиро тағйир дод.
Оё AI ба он илова мекунад? AI аллакай барои намудҳои гуногуни худкор пурракунӣ, ёдраскуниҳо, пешниҳодҳо истифода мешавад, ки метавонанд муносибатҳои моро зебо кунанд. Дар сатҳи калонтар, асбобҳо ба монанди ChatGPT метавонанд сӯҳбатҳои моро дар хотир нигоҳ доранд ва онро ҳамчун контексти иловашуда барои дархостҳои оянда истифода баранд. Ин таъсири хеле пурқувваттар аст. LLMҳо ҳар рӯз беҳтар мешаванд ва бо ва бо контексти иловашуда, онҳо метавонанд ба саволҳои васеъ ва мушаххаси ҳаёт муроҷиат кунанд, масалан, ман бояд кадом касбро пеш гирам ё саволҳои бештари хусусӣ. Дар таҷрибаи ман, ҷавобҳои контекстӣ хеле хубанд - ва танҳо беҳтар мешаванд.
Мо метавонем як LLM дӯсти беҳтарини мо, мушовир, роҳбалад, ёрдамчӣ, сенси ё ҳатто бештар аз он гардад.
Оё ин эпидемияи танҳоиро шадидтар мекунад? Оё он дар ҷаҳоне, ки аллакай бо таъсири нашъамандии васоити ахбори иҷтимоӣ рӯ ба рӯ мешавад, вобастагӣ аз технологияро афзоиш медиҳад? Эҳтимол, аммо на ба маънои "забт". Бисёре аз ин масъалаҳо қаблан вуҷуд доранд ва на эҷоди AI. Агар чизе бошад, дар давраи пурборшавии иттилоот, АИ метавонад ба мо кӯмак кунад, ки муоширати худро ба тартиб дарорем ва ҳамчун як тахтаи оқилона, ғайриинсонӣ, вале "инсонӣ" барои фикрҳо, ғояҳо ё дилеммаҳои мо амал кунем.
Бисёр ихтисори ҷойҳои корӣ ба AI марбут аст. То чӣ андоза мо ба чунин далелҳои созмонҳо эътимод дорем, ба худи мо вобаста аст. Гарчанде ки унсурҳои ҳақиқат вуҷуд доранд, ман фикр намекунам, ки барномаҳои AI ин қадар қобилиятнок, такмилёфта ва ба созмон мутобиқ карда шуда бошанд, ки боиси ихтисор ва қатъ шудани ҷойҳои корӣ дар 2 соли охир шуда бошанд ҳам, ҳатто агар онҳо бо интизории дарозмуддат анҷом дода шаванд. Ояндаи бар асоси AI.
Талафоти ҷойҳои корӣ дар ҷаҳони Ғарб ба омилҳои зиёд вобаста аст. Пас аз баста шудани COVID, иқтисодҳо ва занҷирҳои таъминот барои барқароршавӣ мубориза бурданд. Арзиши бӯҳрони зиндагӣ, тақозои заиф, сабукии миқдорӣ, таназзул, стагфлятсия - ин як шӯрбои иқтисодии бад аст.
Тамоюлҳои иҷтимоӣ корро боз ҳам мушкилтар мекунанд. Худбинӣ, ки аз идеологияҳои бедоршуда бармеояд, як аст. Дуюм, ки тавонотар аст, ин таъсири созишҳо ба монанди Кор аз хона мебошад. Бисёр одамон мегӯянд, ки WFH онҳоро самараноктар мекунад, аммо таъсири он ба маҳсулнокии умумии ташкилӣ ва иқтисодиёти васеъ баҳсбарангез аст. Он гоҳ "истироҳати ором", фаъолнокии иҷтимоии кормандон ва ғайра вуҷуд дорад.
Вақте ки бӯҳрони иқтисодӣ фаро мерасад, фишор ба истеҳсоли даромади воқеӣ ва фоидаи воқеӣ меафзояд. Хукуматдоро мачбур мекунанд, ки штатро кам кунанд. Аллакай фишор аз боло ба поён ба ҷойҳои корӣ вуҷуд дорад. Ҳассосият ва барқарорсозии нави одамон ҳоло фишорҳои аз поён то болоро ба вуҷуд меорад. Кори фосилавӣ дар як вақт қобили қабул мегардад. 2 + 2 = 4. Корфармоён эътироф мекунанд, ки агар кореро аз хона иҷро кардан мумкин бошад, он ҳамчунин метавонад ба кишвари дигар, ки дар он ҷо хароҷоти меҳнат камтар аст, ба оффшоринг оварда расонад. Албатта, AI метавонад ин як қадами дигарро пеш барад ва эҳтиёҷоти меҳнати инсонро дар вазифаҳои сершумори корӣ бартараф кунад.
Гарчанде ки қобилиятҳои афзояндаи AI ба корфармоён дар шароити сахти иқтисодии имрӯза алтернативаи ҷолибе фароҳам меорад, АИ айни замон ҷойҳои кориро коҳиш намедиҳад: шароити иҷтимоию иқтисодӣ.
Дар айни замон, AI одамонро тасарруф намекунад, аммо шароити кунунӣ майдонро тоза мекунад ва AI-ро даъват мекунад. Дар оянда - бешубҳа, AI коргаронро иваз мекунад, ҷойҳои корро коҳиш медиҳад, функсияҳои корро ба таври куллӣ тағир медиҳад ва нест мекунад ва хусусияти корро комилан беҳтар мекунад.
Ҳоло, технология таърихи тӯлонии иваз кардани ҷойҳои корӣ дорад. Аҷиб аст, ки он инчунин барои одамоне, ки ин технологияҳоро таҳия мекунанд, ҷойҳои корӣ фароҳам меорад. Бо AI, мо мебинем, ки талабот ба малакаҳои AI/ML афзоиш меёбад, аммо ҳама гуна болоравӣ бо болоравии коди паст ва бидуни асбобҳои рамзӣ ҷуброн карда мешавад, ки аксари онҳо аз ҷониби AI кор мекунанд. AI технологияи интеллектуалӣ аст. Гарчанде ки технологияҳои гунг (д) рушди инсонро талаб мекарданд ва барои одамон дар иқтисодиёти дониш ҷойҳои кории бештар фароҳам меоварданд, эҳтимолияти пешрафти ояндаи AI низ аз ҷониби AI анҷом дода мешавад.
Дар инқилоби саноатӣ мо мошинҳои механикӣ, маҳсулоти физикӣ ва малакаҳои ҷисмонӣ доштем. Вақте ки мо ба инқилоби иттилоотӣ гузаштем, мошинҳо бештар автоматикунонида шуданд, маҳсулот бештар рақамӣ шуданд ва малакаҳои ҷисмонӣ фазоро ба малакаҳои дониш ҷудо карданд.
Бо интернет, иттилооте, ки қаблан дарбонони интихобшуда (асосан академия ва ВАО) буд, демократӣ шуд. Он беш аз пеш дастрастар буд. Системаҳои иттилоотӣ инчунин метавонанд миқдори аҷиби маълумотро ба даст оранд. Инқилоби технологӣ дар солҳои 80-ум ба талаботҳои назаррас ба кори дониш мусоидат кард.
Моҳияти кори дониш ҷамъоварӣ, ҳазм кардани он ва истифодаи он барои қабули қарор ва / ё амал мебошад.
Қисмати душвор дар ҳалли мушкилот ин ҷамъоварии иттилооти мувофиқ, муайян кардани чизи муҳим ва сипас амал кардан аст. AI дар ду ҷанбаи аввал қобилиятҳои барҷаста дорад ва беҳтар мешавад.
AI таъин шудааст, ки дар фазои ҷамъоварии иттилоот бартарӣ диҳад ва аллакай ба доираи васеи мавзӯъҳо посухҳои фаврӣ пешниҳод мекунад. Ҷустуҷӯ, плакат-фарзанди асри иттилоот, ба мо ҷойҳое дод, ки мо метавонем ба ҷавоб бирасем. AI ҷавобро мустақиман медиҳад. Тавассути роҳат, сифати ҷавоб ё таъсири ҳамсолон, вобастагии мо ба AI барои ҷавобҳо афзоиш хоҳад ёфт.
Қобилиятҳои ташхисӣ ва пешгӯии AI ҳам аз ҷиҳати ҳаҷм ва ҳам манфиатҳои эҳтимолӣ беканоранд. Масалан, соатҳои интеллектуалӣ метавонанд дар асоси таҳлили ML-и миллиардҳо нуқтаи маълумоти ҷамъовардашуда, баъзе шароити саломатиро дар сатҳи пешрафта пешгӯӣ кунанд.
Фазои тасмим то ҳол ба доварии инсон такя хоҳад кард. Сабаб дар он аст, ки AI ҳанӯз вуҷуд надорад. Бисёре аз пешниҳодҳои AI ҳатто ғайриқаноатбахш ё нодурустанд. Аммо, чун қабули мо аз AI ва вобастагӣ аз он афзоиш меёбад ва бо беҳтар шудани AI, мо дар ниҳоят дар ин фазо ҳам гузашт карда метавонем.
Мо метавонем интизор шавем, ки қарорҳои дорои аҳамияти кам ва дар он ҷое, ки амалҳо метавонанд ба таври рақамӣ анҷом дода шаванд, ба AI вогузор карда шаванд - масалан, ба таври худкор тавлид кардани гузориши мувофиқ ба гиранда. Барои масъалаҳои бештар ҷалбшуда, AI нақши калонтарро бозӣ хоҳад кард, ки (боз) бо бароҳатии қудрати пешфарзҳо асос ёфтааст. Хавф омилест, ки тасмимгирандагон мехоҳанд назорат кунанд. Одамон метавонанд хатарҳои нозукро аз муҳити атроф эҳсос кунанд. Гарчанде ки AI наметавонад онро такрор кунад, он як иншооти муодилиро пешниҳод мекунад - моделе, ки дар 1000 сенарияҳо омӯзонида шудааст ва метавонад рӯйхати ҳамаҷонибаи хатарҳои маъмулан мушоҳидашударо тавлид кунад. Сифати интуитсияи инсон (ним) бо миқдори ҳосили мошин ҷуброн карда мешавад.
Яке аз соҳаҳое, ки AI кор карда наметавонад, ин вазифаҳои ҷисмонӣ мебошад. Он наметавонад хона созад ё физиотерапияро таъмин кунад - то замоне, ки роботҳои автономӣ дар тиҷорат дастрас ва аз ҷониби ҷомеа қабул карда шаванд. Нақши AI дар соҳаҳое васеъ мешавад, ки амалҳоро ба таври рақамӣ иҷро кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, барои вазифаҳое, ки кори ҷисмонӣ ё масъалаҳои дилро талаб мекунанд, AI аҳамият надорад.
Бо истифода аз аналогияи ҷанг, ҷаҳоне, ки мо дар бораи равандҳои иттилоотӣ ва рақамӣ таъсис додаем, таҳти муҳосираи AI қарор дорад. Барои баъзе соҳаҳо, ба монанди санъати рақамӣ, AI аллакай бартарияти ҳавоӣ дорад. Барои дигарон, он ба сӯи муҳосираи баҳрӣ ҳаракат мекунад. Эҷоди мундариҷа чизи дигаре аст, ки таъсири AI намоён аст. Коғази рақамӣ иваз карда шудааст. AI рақамиро иваз мекунад.
Дар робита ба дигар соҳаҳо, ақидаи бартарӣ ин аст, ки AI ба ҷои корҳое, ки эҷодкорӣ, ҳамдардӣ ё малакаҳои мураккаби қабули қарорҳоро талаб мекунанд, иваз кардан мумкин нест. Гарчанде ки ин назария тасаллӣ медиҳад, ман мехоҳам ба он муқобилат кунам. Майдонхои эчодй аллакай дар мухосира мебошанд. Биёед дуи дигарро бубинем.
Дастрасии инсон. Ҷанбаҳои нарм муҳиманд, аммо танҳо дар заминаи ҷанбаи сахти мувофиқ. Масалан, вақте ки созмон системаи навро ҷорӣ мекунад, малакаи нарми идоракунии тағирот барои осон кардани мутобиқшавӣ ва омӯзиши осон муҳим мегардад. Бо вуҷуди ин, агар шахсони алоҳида аллакай маълумоти хуб дошта бошанд, гузариш он қадар муҳим нест ва ниёз ба малакаҳои нарм метавонад хеле камтар бошад.
Вақте ки ҷанбаҳои душвор осонтар ё автоматӣ мешаванд, ниёз ба ламси инсон (ҳамдардӣ) низ коҳиш меёбад. Таъсири AI ё набудани он аз он вобаста хоҳад буд, ки ламси инсон ба таври беназир барои чӣ ҳал мекунад.
Мушкилоти мураккаб . Мо комплексро чӣ гуна муайян мекунем? Бисёр чизҳо ба он андоза мураккаб нестанд, ки онҳо сохта шудаанд. Мушкилӣ аксар вақт ихтироъ карда мешавад ва ҳатто метавонад бо салоҳияти мавзӯъ алоқаманд бошад. Ҳамин тавр, мураккабӣ эҳтимолан истилоҳи субъективӣ аст. Нармафзор аллакай қисми зиёди корҳоро - тадқиқот, таҳлил ва фаҳмишҳоро - барои ҳалли мушкилоти мураккаб ба тартиб овардааст. AI инро боз ҳам боло хоҳад бурд. Масалан, шоҳмот як бозии мураккабест, ки дорои бисёр тағиротҳо ва стратегияҳо мебошад. Пас аз омадани Deep Blue , як марҳилаи таҳаввулоти AI, ба таври васеъ эътироф шудааст, ки шатранҷбози инсонӣ дигар ҳеҷ гоҳ мошинро мағлуб намекунад. Илон Маск то ҳадде гуфт , ки пайдоиши компютерҳо шоҳмотро ба "бозии оддӣ" табдил додааст.
Хиради анъанавӣ, ки AI наметавонад вазифаҳои нармтар, эҷодӣ ё мураккабро иҷро кунад, нодуруст аст. AI қисми зиёди меҳнати ақлӣ, бахусус вазифаҳои марбут ба маълумот, иттилоот ва донишро ба ӯҳда мегирад. Бо қобилияти дар хотир доштан ва мутобиқ кардани контекст, он метавонад ҳатто ба чашмаи хирад табдил ёбад.
5 нуқтаи сунъиро барои AI кушоед: сӯҳбатҳо, асосгузорон, агентҳо, навоварон ва созмон аллакай ба он оянда ишора мекунанд. Дар ҳоле, ки AI ҳанӯз дар марҳилаи аввал аст, биниш вуҷуд дорад ва қобилият зуд ба даст меояд.
Оё AI одамонро тасарруф мекунад? Дар ду меҳваре, ки мо муҳокима кардем - ҳамкории иҷтимоӣ ва кор, ё зиндагӣ ва воситаҳои зиндагӣ ба маънои васеътар, натиҷаҳо ба самт мувофиқат мекунанд. Таъсири иҷтимоӣ ба гумон аст, ки нисбат ба технологияҳои иттилоотии қаблӣ хеле фавқулоддатар бошад. Оқилона кор кунед, AI таҳаввулоти радикалиро ба вуҷуд меорад.
AI қисмҳои зиёди мавҷудияти моро таҳрик хоҳад дод. Он ҷаҳонеро, ки мо дар тӯли 50 соли охир бунёд кардаем, мегирад, ҷаҳоне, ки ба иқтисодиёти иттилоотӣ ва меҳнати зеҳнӣ асос ёфтааст.
Кори ҷисмонӣ, санги асосии инқилоби саноатӣ, ки пеш аз инқилоби иттилоотӣ буд, ҳоло нисбатан бехатар боқӣ мемонад.
Тааҷҷубовар аст, ки ин метавонад моро ба соҳаҳое баргардонад, ки AI то ҳол ба он ҷо нарасидааст - соҳаи хидматрасонии ҷисмонӣ ва ҳамкории одамон, дастҳо ва дилҳо - соҳаҳое, ки мо дар мусобиқа барои пешрафти босуръати технологӣ асосан тарк карда будем.
Бо гирифтани кори дониш, AI моро барои ҳалли масъалаҳои воқеие, ки дар сайёра дучор меоянд - таназзули муҳити зист, аз даст додани муҳити зист, партовҳо озод мекунад. AI одамонро тасарруф хоҳад кард, аммо шояд он чизест, ки ба мо барои наҷот додани инсоният лозим аст.