Embora o white paper de Satoshi Yakamoto pregue transações “sem confiança” em uma rede peer-to-peer, ele não sugere que os participantes devam se isolar em oposição à comunidade mais ampla. Em vez disso, permitir que uma mentalidade baseada no interesse próprio se enraíze corre o risco de poluir o potencial inerente da tecnologia inovadora da criptografia.
Por sua própria natureza, a criptografia atrai todas as esferas da vida. Participação na economia digitalregistros em todas as idades demográficas e gosta de representaçãoem todo o espectro político . Isto faz sentido quando se consideram as motivações que levam as pessoas a levarem o seu valor para fora dos mercados tradicionais. A incerteza contínua e a falta de responsabilização dos malfeitores da TradFi continuam a ser fontes de ansiedade para os clientes retalhistas. Bloco de gênese do Bitcoincapta melhor esse clima através menção explícita às falhas que ocorreram após a crise financeira global de 2008. Desde o seu início, esse ceticismo e esperança em um sistema que coloque as pessoas à frente dos privilegiados foram incorporados ao código-fonte da criptografia.
No entanto, a resposta dos primeiros entusiastas do espaço criptográfico estabeleceu um tom que evitou a maioria dos aspectos das finanças tradicionais, incluindo as escassas proteções que existiam. Infelizmente, tal “Oeste selvagem ”O pensamento continua a atrair a atenção negativa dos reguladores, ao mesmo tempo que restabelece uma hierarquia individualista que continua a ser um albatroz para as finanças tradicionais. Enquanto Satoshi Yakamotopapel branco prega transações “sem confiança” em uma rede peer-to-peer, não sugere que os participantes devam se isolar em oposição à comunidade mais ampla (veja o bloco de gênese do BTC). Em vez disso, permitir que uma mentalidade baseada no interesse próprio se enraíze corre o risco de poluir o potencial inerente da tecnologia inovadora da criptografia. Tal como acontece em muitos casos no mundo real, a ênfase no indivíduo impede frequentemente o progresso a nível sistémico, mesmo em casos em que esses mesmos indivíduos têm a ganhar. Um grande exemplo, pelo menos nos Estados Unidos, é a educação.
Em muitas comunidades dos EUA,uma parte dos impostos sobre a propriedade é alocada às escolas dentro de sua zona. Juntamente com o financiamento para bibliotecas e parques, estas comodidades visam servir a todos e funcionar como pilares de ligação dentro de uma comunidade. Demasiadas vezes, os residentes sem filhos (e os rabugentos comuns) levantarão o argumento de que, uma vez que não obtêm qualquer benefício directo destas instituições financiadas por impostos, não deveriam ter de contribuir. É um argumento um tanto sólido se você apertar os olhos, porque quem precisa do corpo de bombeiros quando sua casa não está pegando fogo, certo? O que esta indignação não considera é a forma como estes investimentos são injetados de volta na comunidade através de diversos meios.
A obstinação a este processo por parte dos proprietários abastados é inerentemente um dreno líquido na área circundante, apesar dos seus benefícios óbvios. Não só as casas estão situadas mais perto das escolasnormalmente avaliado mais alto , mas distritos desejáveis (leia-se: bem financiados)pode incitar guerras de licitações que galopam os preços bem acima das taxas de mercado. E tudo isto antes de abordar os benefícios sociais criados, que podem ter efeitos duradouros a nível macro.
De uma perspectiva perspicaz (leia-se: económica), as escolas são criadoras de empregos e servem como nós integrais que apoiam o potencial de uma comunidade para mobilizar uma força de trabalho em qualquer número de indústrias. Quando dotadas de recursos adequados, as escolas retribuem esse valoroferecendo uma variedade de programação que alivia os pais que trabalham ,promove o envolvimento social dos cidadãos idosos , e prepara as gerações subsequentes para a vida adulta. Se sua pressão arterial estiver subindo, faça uma pausa e pense em um professor que o ajudou a se tornar a pessoa que você é hoje. Pergunte a si mesmo: as crianças não têm maior probabilidade de ter sucesso quando são bem educadas e apoiadas?
Agora imagine uma sociedade onde os contribuintes rabugentos conseguem o que querem e retêm a sua riqueza sem estas contribuições para o bem público. Como todos nós, eles eventualmente envelhecem. Aninhados em suas casas de alto valor, depois de décadas negando recursos aos quarteirões vizinhos, eles começam a sentir as paredes se fechando. Claro, eles estão confortáveis. Mastaxas de graduação em declínio têm aumentado, tornando difícil encontrar cuidados domiciliares locais que atendam às suas necessidades específicas. Isto é agravado por uma crescente falta de agência. No início, dirigir à noite é complicado.
Mas logo, o carro estará mais seguro quando estacionado.
Em casa, eles começam a procurar lojas em sua vizinhança. Os recursos disponíveis que eram considerados abundantes, quando a contribuição para a sua longevidade parecia supérflua, secaram. E onde antes era inconcebível que alguém fosse ver uma matinê de escola secundáriaTchau, tchau, passarinho , tal experiência social de repente parece um luxo.
Deste ponto de vista comumente acessível, emerge uma abordagem dupla para reorientar o ecossistema criptográfico: nutrir um verdadeiro sentido de comunidade e encontrar pontos em comum que reúnam a solidariedade entre os participantes. Tal como o exemplo escolar acima, uma abordagem holística poderia reimaginar a forma como as redes interagem e beneficiam na economia digital, abandonando os interesses próprios indesejáveis. Se a ideologia do business-as-usual resultar emcalamidades efraude nas finanças tradicionais (e, sejamos honestos,criptografia também ), por que replicar tais normas? Por que construir um sistema análogo àquele cujo fracasso colossal desencadeou a descoberta monumental de Satoshi?
Em vez de esperar até que a casa esteja em chamas ou que estejamos presos à saudade do teatro amador, os líderes precisam pensar proativamente sobre a construção de soluções que respondam ao maior sonho da criptografia. Apesar do altruísmo eficaz ter provado ser pouco mais do que uma pensão alimentícia de barão ladrão para a era digital,Carnegie pelo menos deixou as bibliotecas para trás .
Desde a partilha equitativa dos despojos até à cessação das técnicas de negociação de chapéu preto e à erradicação dos oportunistas que vêem o mundo como um alvo, uma nova visão deve surgir das suas cinzas. Esta é ao mesmo tempo uma grande visão tecnológica e uma nova aliança de valores. Para encontrar uma base global sólida, a criptografia deve recuar das visões gulosas de riqueza a todo custo se quiser sobreviveragravando as seleções regulatórias e do consumidor .
Para alcançar a adoção global, as empresas criptográficas precisam começar a conceber o ecossistema como um organismo único cujo sucesso requer esforço colaborativo e investimento. Quer isto exija o desenvolvimento de redes novas ou melhores, o verdadeiro progresso deve ser medido pela nossa vontade colectiva de alcançar a liberdade financeira. Não sendo mais um jogo de soma zero, esta é uma oportunidade para os melhores e mais brilhantes determinarem quais estrelas estão ao seu alcance.
Depois de observar como a classe da Web 2.0 amadureceu e o mundo que ela deixou para trás, fica claro que o que vem a seguir deve realmente ter como objetivo mudar o paradigma cultural.