世界的な普及を達成するには、暗号通貨はそのルーツを思い出す必要があります

まさにその性質上、暗号通貨はあらゆる階層を魅了します。デジタル経済への参加あらゆる年齢層の人口統計に登録、そして表現を楽しんでいます政治的領域全体にわたって。これは、人々が伝統的な市場の外で自分の価値を手に入れる動機を考えると理にかなっています。 TradFi の悪役に対する継続的な不確実性と説明責任の欠如は、小売顧客にとって引き続き不安の源となっています。ビットコインのジェネシスブロックこの雰囲気を最も良く捉えるのは、 2008年の世界金融危機後に起こった失敗について明確に言及した。特権的な内部関係者よりも人々を優先するシステムに対するこの懐疑と希望は、当初から暗号通貨のソースコードに組み込まれていました。

しかし、暗号通貨業界の初期の愛好家からの反応は、存在していた不十分な保護を含め、従来の金融のほとんどの側面を回避するような雰囲気を作り出しました。残念ながら、そのような「 開拓時代の米国）西部地方」の考え方は、伝統的な金融にとって依然としてアホウドリである個人主義的な序列を再確立する一方で、規制当局から否定的な注目を集め続けています。一方、ヤカモトサトシ氏は、白書ピアツーピアネットワーク上の「トラストレス」トランザクションを説いているが、参加者がより広範なコミュニティに対抗してサイロ化すべきであるとは示唆していない（BTC ジェネシスブロックを参照）。むしろ、私利私欲を前提とした考え方を根付かせることは、暗号通貨の革新的なテクノロジーが本来持つ潜在力を汚染する危険性があります。現実世界の多くの例と同様に、個人を重視すると、同じ個人が利益を得る立場にある場合でも、組織レベルでの進歩が妨げられることがよくあります。少なくとも米国における良い例は教育です。

米国の多くのコミュニティでは、 固定資産税の一部は学校に割り当てられますそのゾーン内で。図書館や公園への資金提供と併せて、これらのアメニティはすべての人にサービスを提供し、コミュニティ内のつながりの柱として機能することを目指しています。子供のいない住民（そしてありふれた暴れん坊）は、税金で運営されているこれらの機関から直接の恩恵を受けていないのだから、寄付する必要はないという議論を起こすことが非常に多い。あなたの家が積極的に燃えていないのに、誰が消防署を必要とするのか、目を細めるなら、それはある程度正しい議論ですよね？この怒りで考慮されていないのは、これらの投資がさまざまな手段を通じてどのようにコミュニティに還元されるかということです。

裕福な住宅所有者がこのプロセスに固執することは、明らかな利点にもかかわらず、本質的に周辺地域に実質的な流出をもたらします。家が学校の近くにあるだけではありません通常はより高く評価される、しかし望ましい（資金が豊富な）地区入札合戦を誘発する可能性があるそのギャロップ価格は市場レートをはるかに上回っています。そして、これはすべて、マクロレベルで永続的な影響を与える可能性がある、生み出される社会的利益に取り組む前の話です。

洞察力のある（経済的な）観点から見ると、学校は雇用創出者であり、さまざまな業界にわたって労働力を配置するコミュニティの可能性をサポートする不可欠な結節点として機能します。適切にリソースが提供されている場合、学校はその価値に次のような形で応えます。 働く親の負担を軽減するさまざまなプログラムを提供し、高齢者の社会参加を促進するそして、その後の世代が大人の生活に向けて準備できるようにします。血圧が上昇している場合は、立ち止まって、あなたが今の人間になるのを助けてくれた先生のことを思い出してください。自問してみてください。十分な教育とサポートがあれば、子供たちは成功する可能性が高くなります。

ここで、気難しい納税者が公共の利益への貢献をせずに自分の思いどおりに富を保持する社会を想像してみてください。私たち全員と同じように、彼らも最終的には年をとります。何十年も周囲のブロックに資源を与えなかった後、価値の高い家に身を寄せている彼らは、壁が近づいていることを感じ始めています。確かに、彼らは快適です。しかし卒業率の低下が少しずつ増えており、彼ら独自のニーズを満たす地元の在宅ケアを見つけることが困難になっています。これは、主体性の欠如が増大していることによってさらに悪化しています。最初は夜の運転だけでも大変です。

しかしすぐに、車は駐車場にいるのが最も安全になります。

家に閉じこもった彼らは、コンセントを求めて近所を探し始めます。彼らの長寿に貢献している当時は、豊富であると見なされていた利用可能なリソースが不必要に感じられましたが、枯渇しました。そして、かつてはなぜ誰もが高校のマチネを見に行くのかということが良心的ではなかったのに、バイバイバーディー、そのような社交的な経験が突然贅沢に感じられます。

この共通してアクセスできる有利な点から、暗号通貨エコシステムの方向性を変えるための 2 つのアプローチが生まれます。それは、真のコミュニティ意識を育むことと、参加者間の団結を高める共通点を見つけることです。上記の学校の例のように、このような総合的なアプローチは、不都合な利己心を放棄することで、ネットワークがどのように相互作用し、デジタル経済で利益を得るかを再考することができます。通常通りのイデオロギーが定期的な結果をもたらす場合災難そして詐欺従来の金融では（そして、正直に言うと、 暗号通貨も）、なぜそのような規範を複製するのでしょうか？なぜ、その大失敗がサトシの大躍進のきっかけとなったシステムと同様のシステムを構築するのでしょうか?

家が火事になるまで待つのではなく、あるいはアマチュア演劇への憧れがなくなるまで待つのではなく、リーダーたちは仮想通貨の究極の夢を実現するソリューションの構築について積極的に考える必要がある。効果的な利他主義は、デジタル時代においては強盗男爵の慰謝料に過ぎないことが証明されているにもかかわらず、 カーネギーは少なくとも図書館を残した。

戦利品の公平な分配からブラックハット取引手法の停止、世界を目印とみなす日和見主義者の根絶まで、灰の中から新たなビジョンを立ち上がらなければならない。これはテントの大きな技術的ビジョンであると同時に、新たな価値観の誓約でもあります。世界に確固たる足場を築くために、仮想通貨が生き残りたいのであれば、何が何でも富を手に入れるという貪欲なビジョンから撤退する必要がある規制と消費者の淘汰をさらに悪化させる。

世界的な普及を達成するために、暗号通貨企業はエコシステムを単一の有機体として考え始める必要があり、その成功には協力的な努力と投資が必要です。新しいネットワークの開発が必要な場合でも、より良いネットワークの開発が必要な場合でも、真の進歩は経済的自由を達成するという私たちの集合的な意志によって測られる必要があります。これはもはやゼロサムゲームではなく、最も優れた者にとって、どのスターが手の届く範囲にあるかを判断する機会です。

Web 2.0 のクラスがどのように成熟し、彼らが残した世界を観察した後では、次に来るものは真に文化的パラダイムの転換を目的としているに違いないことは明らかです。