বিটকয়েন এবং সমাজতন্ত্র

"বিশ্ব পরিবর্তন করা, এক সময়ে একটি বিটকয়েন " একটি মন্ত্র যা সমাজতন্ত্রের চিত্রের সাথে খাপ খায়, বিংশ শতাব্দীর সর্বশ্রেষ্ঠ সামাজিক পরীক্ষা। কিন্তু প্রশ্ন হল, সমাজতন্ত্রের জনক কার্ল মার্কস কি আজ বেঁচে থাকলে বিটকয়েন গ্রহণ করতেন?

আমি ইতিবাচকভাবে উত্তর দেব এবং পরিষ্কার হওয়ার জন্য 1917-এ ফিরে যাই।

এটা 1917 সাল। বলশেভিকরা, তাদের হাজার হাজার, তাদের হাতে বন্দুক এবং তাদের মাথায় সমাজতান্ত্রিক মতাদর্শ নিয়ে শীতকালীন প্রাসাদে ঝড় তুলছে। রোমানভ রাজবংশের রক্তাক্ত উৎখাত অনিবার্য এবং জার নিকোলাস দ্বিতীয় তার পরিবারের সাথে নির্মমভাবে নিহত হওয়ার কয়েক মাস আগে।

দ্রুত এগিয়ে 17 জুলাই 1918, জার এবং তার পরিবার মারা গেছে এবং জার রাশিয়াও। বলশেভিকরা দেশ দখল করে, হোয়াইট আর্মিকে চূর্ণ করে এবং গতিতে একটি নতুন আদেশ স্থাপন করে।

যদিও ইতিহাসবিদরা রাশিয়ান বিপ্লবের অনিবার্যতা নিয়ে তর্ক করতে পারেন, এটি একটি ঐতিহাসিক সত্য যে 1917 সালের ঘটনাটি ইউরোপের দীর্ঘতম রাজত্বকারী এবং সবচেয়ে শক্তিশালী রাজতন্ত্রগুলির একটি, রোমানভদের উৎখাতের দিকে পরিচালিত করেছিল।

রাশিয়ার সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা, একটি প্রযুক্তিগতভাবে উন্নত ইউরোপের একটি কৃষিপ্রধান দেশ, আংশিকভাবে বিপ্লব এবং সমাজতন্ত্রের প্রবেশকে ন্যায্যতা দেবে যা সেই সময়ে ইউরোপে প্রচলিত মতাদর্শ ছিল।

"দুনিয়ার মজদুর এক হও!" কার্ল মার্কস তার সহ-লেখক বই, কমিউনিস্ট ইশতেহারের শেষে কেঁদেছিলেন। মার্ক্সের মতে, ''তাদের জয় করার মতো পৃথিবী আছে এবং হারানোর শৃঙ্খল ছাড়া আর কিছুই নেই''।

কমিউনিস্ট ইশতেহারের এই শেষের লাইনগুলি আমাকে বিটকয়েন সম্পর্কে মার্ক্সের দৃষ্টিভঙ্গি কী হতে পারে তা নিয়ে ভাবতে বাধ্য করেছিল, যা আজকে দ্রুত এগিয়ে, বিদ্যমান বৈশ্বিক ব্যবস্থার সামাজিক এবং অর্থনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই একই রকম আবেদন রয়েছে।

1848 সালে, বিপ্লবের ঊনবিংশ বছর আগে যখন কমিউনিস্ট ইশতেহার প্রকাশিত হয়েছিল তখন কার্ল মার্কের রোপিত বীজের ঘূর্ণিঝড় ছিল রাশিয়ান বিপ্লব।

শেষ গুলি চালানোর সময় পর্যন্ত এটি যে গতিবেগ সংগ্রহ করেছিল তা ইঙ্গিত দেয় যে এমন কিছু নেই যা একটি ধারণাকে থামাতে যাচ্ছে যার সময় শেষ পর্যন্ত এসে গেছে।

19 শতকের ইউরোপে, কার্ল মার্ককে বিটকয়েনকে আলিঙ্গন করতে যে পরিস্থিতি তৈরি করত তা সহজেই উপস্থিত ছিল, এবং যদি এটি 20 শতকে বিদ্যমান থাকত, বলশেভিক বিপ্লবীরা, যারা জার সেনাবাহিনীর দাঁত ও পেরেকের সাথে লড়াই করেছিল, তারা এটিকে অস্ত্র দিয়ে তৈরি করত। তাদের এজেন্ডা আরও।

সংক্ষেপে, কার্ল মার্কস কর্মে এবং কথায় একজন বিটকয়েনার হতেন কারণ বিটকয়েন প্রাথমিকভাবে এমন একটি হাতিয়ার হতো যা পুঁজিবাদকে ছিন্নভিন্ন করতে ব্যবহার করা যেতে পারে, এবং আরও কি, মার্ক্সের সমগ্র জীবনই সেই কারণের জন্য অনুপযুক্তভাবে নিবেদিত ছিল।

বিটকয়েন এবং সমাজতন্ত্র উভয়েরই শিকড় রয়েছে তাদের নিজ নিজ যুগের সামাজিক অর্থনৈতিক অবস্থার মধ্যে এবং তাদের উদ্ভাবকরা তাদের লেখায় তাদের প্রতি যে বিরক্তি প্রকাশ করেছেন তার মধ্যে।

2009 সালে, একজন নির্জন সাতোশি সেই বাতাস বপন করছিলেন যা পরবর্তীতে বিটকয়েন নামে পরিচিত হবে, কারণ বিশ্বটি ইতিহাসের সবচেয়ে বড় আর্থিক সংকটের মধ্যে একটির দিকে এগিয়ে যাচ্ছিল।

একইভাবে, বিশৃঙ্খলতা, হতাশা এবং হতাশার মধ্যে যা 19 শতকের ইউরোপকে চিহ্নিত করেছিল, একজন ক্ষুব্ধ মোহভঙ্গ মার্কস বিশ্বের বিরাজমান পরিস্থিতিকে ব্যবচ্ছেদ করার জন্য শান্ততা খুঁজে পেয়েছিলেন এবং প্রতিক্রিয়া হিসাবে, তিনি একটি বিকল্প বিশ্বের প্রস্তাব করেছিলেন- যা আশা এবং প্রতিশ্রুতিতে পূর্ণ- এবং এটি ঘটতে জনসাধারণকে ইশারা দিয়েছিল।

অতএব, এটি অনুমান করা নিরাপদ যে শুধুমাত্র বিটকয়েন এবং সমাজতন্ত্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মতাদর্শই নয় বরং মার্কস এবং সাতোশি নাকামোটো উভয়ই একই তরঙ্গদৈর্ঘ্যে থাকবে যদি তারা কখনও দেখা করে।

মার্কস কেন বিটকয়েনকে আলিঙ্গন করতে পারে

বিটকয়েনের তিনটি মূল বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সম্ভবত 19 শতকের দার্শনিক কার্ল মার্ক্সের কাছে আবেদন করতে পারে, যথা: বিকেন্দ্রীকরণ, স্বচ্ছতা এবং অভাব।

বিকেন্দ্রীকরণ

বিটকয়েনের বিকেন্দ্রীভূত প্রকৃতি শ্রেণীহীন সমাজে মার্কসের বিশ্বাসের সাথে অনেকটাই মিল যেখানে উৎপাদনের উপায় শ্রমিকদের মালিকানায় থাকে। বিটকয়েন কোনো কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না, এবং এর লেনদেন কম্পিউটারের একটি নেটওয়ার্ক দ্বারা যাচাই করা হয়। সমাজতন্ত্র একটি বিকেন্দ্রীভূত অর্থনীতির পক্ষেও সমর্থন করে, যেখানে ব্যবসার মালিকানা এবং শ্রমিকদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

স্বচ্ছতা

সমস্ত বিটকয়েন লেনদেন একটি পাবলিক লেজারে রেকর্ড করা হয়, যেখানে যে কেউ দেখতে পারে যে কতটা বিটকয়েন স্থানান্তরিত হচ্ছে এবং কাদের কাছে, একটি অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় স্বচ্ছতার গুরুত্বের প্রতি মার্কসের বিশ্বাসকে আপীল করার সম্ভাবনা রয়েছে যা প্রত্যেককে জানতে দেয় যে কীভাবে তাদের টাকা ব্যবহার করা হচ্ছে।

অভাব

বিটকয়েন শুধুমাত্র সম্পদের পুনঃবণ্টনের পক্ষেই নয় বরং সীমিত পরিমাণে বিটকয়েনও তৈরি করা যেতে পারে। এটি মার্কসকে বিটকয়েনকে আলিঙ্গন করতে দেখতে খুবই বাধ্যতামূলক করে তোলে কারণ সমাজতন্ত্রও প্রগতিশীল কর ব্যবস্থা এবং সামাজিক কল্যাণ কর্মসূচির মতো সম্পদ পুনঃবন্টনকারী নীতিগুলির পক্ষে সমর্থন করে।

উপসংহার

বিটকয়েন এবং সমাজতন্ত্র বিকেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা। এটি অনুমান করা নিরাপদ যে তারা কেবলমাত্র অনেকাংশে সামঞ্জস্যপূর্ণ মতাদর্শই নয়, তবে মার্কস এবং সাতোশি নাকামোতো উভয়ই একই তরঙ্গদৈর্ঘ্যে থাকবেন যদি তারা কখনও দেখা করেন।

অবশেষে, মার্কস বিটকয়েন গ্রহণ করবেন কিনা তা নির্ভর করবে সামাজিক ন্যায়বিচার এবং অর্থনৈতিক সমতার সমাজতন্ত্রের লক্ষ্য অর্জনের জন্য ক্রিপ্টোকারেন্সির সম্ভাব্যতার উপর তার ব্যক্তিগত দৃঢ় বিশ্বাসের উপর।