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本土法学硕士的伦理问题:回应扎克伯格的“开源人工智能宣言”

经过 Tech Shinobi8m2024/08/04
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太長; 讀書

这篇文章解释了扎克伯格整合 Fediverse 和开源 LLaMA 的原因,并不是因为他的美德。为什么 FOSS 是治愈资本主义疾病和拯救我们环境的方法?
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“开源人工智能宣言”

马克·扎克伯格几十年来一直被理查德·斯托曼所憎恨,他是唯一一个同时出现在视频短文《互联网是如何被偷走的》《人工智能是如何被当时和现在偷走的》封面图片上的人。


然而,自从他采用 Fediverse 并不断开源 Llama以来,情况发生了变化。


扎克伯格最新的《开源AI宣言》中,他提出开源的5大需求:


  • 我们需要训练、微调和提炼我们自己的模型。
  • 我们需要掌握自己的命运,而不是被锁定在一个封闭的供应商中。
  • 我们需要保护我们的数据。
  • 我们需要一种高效并且运行成本低廉的模型。
  • 我们希望投资能够成为长期标准的生态系统。


这准确地描述了科技人士和小型企业的需求。


我之所以称之为“宣言”,是因为阅读这篇文章的印象与GNU 宣言有着强烈的联系。


感谢 GNU 项目让我们拥有自由的操作系统;感谢 LLaMA 开发团队让我们拥有真正的开放人工智能。

利己主义-利他主义辩证法

亚当·斯密在《道德情操论》中写道:


不管人们认为一个人有多么自私,他的本性中显然存在着一些原则,这些原则使他对他人的命运感兴趣,并将他人的幸福视为自己的必需品,尽管他除了看到他人的幸福而感到快乐之外,并没有从中获得任何其他东西。


这种自私的利他主义或伦理利己主义思想被许多奥地利学派和行为经济学家所继承和发扬,并最终成为新自由主义意识形态的一个关键原则。


然而,扎克伯格和他的 Meta 的情况则更加复杂。


在声明中,扎克伯格很清楚拥抱开源的好处是什么——有利可图,但也有道德。


众所周知,在硅谷,没有人真正关心“更大的利益”,也没有人真正想“让世界变得更美好”。他们只对利益相关者负责。


但双赢的局面又如何呢?


这正是他们向公众兜售的、让他们相信(感觉)的东西。


其辩证结构依然是利己主义-利他主义的辩证法——一个自私自利的商人,追求利润,却假装道德。


重要的是:这是否会为公众带来双赢的局面?


答案是,这要视情况而定,而且很可能不是。这些“大到不能倒”的公司本质上是反动的。


实现更大的利益是困难的,相信这是[大]他人自私的副产品是天真的。除非我们这 99% 的人作为积极主动的行动者参与到这场辩证运动中来。否则,我们的社会将在有机会陷入“后人类反乌托邦”之前就被气候危机摧毁。

无负增长,无加速

正如我之前在演讲中提到的,技术的危险,大型科技公司永远不会在不改变底层政治经济秩序的情况下为了可持续发展而缩减其数据中心,除非下一个经济周期/萧条再次来临。


我们对 OpenAI 40 亿美元推理成本的估计来自一位了解 OpenAI 从微软租用的服务器集群的人士。该人士表示,该集群拥有相当于 35 万个 Nvidia A100 芯片的容量。该人士表示,其中约 29 万个芯片(占集群的 80% 以上)为 ChartGPT 提供支持。


Amir Efrati 和 Aaron Holmes


作为对 Meta 人工智能未来的一项重大投资,我们宣布推出两个 24k GPU 集群。我们将此集群设计用于 Llama 3 训练。此公告是我们雄心勃勃的基础设施路线图的一步。到 2024 年底,我们的目标是继续扩大我们的基础设施建设,其中包括 350,000 个 NVIDIA H100 GPU,作为产品组合的一部分,其计算能力相当于近 600,000 个 H100。


构建 Meta 的 GenAI 基础设施


扎克伯格会继续扩大他们的AI集群,与OpenAI/MS、Google等相抗衡。开源对Meta来说,终究只是一种竞争策略。


诺姆·乔姆斯基和斋藤耕平的去增长主义主张很有吸引力,但我们不应该只依赖这一点。就像虚拟机无法超越其底层物理机器的限制一样。绿色政治在运行于新自由主义经济之上时甚至无法维持自身。


现在,情况已经明朗,但该怎么办呢?显然,无论是去增长主义还是加速主义,在人类世时代都无济于事。但斯拉沃热·齐泽克的“温和保守主义”又如何呢?

SaaSS 还是 Cloud Fiefs?

在互联网上,专有软件并不是让你失去自由的唯一途径。服务作为软件替代品(SaaSS)是另一种让别人控制你的计算的方式。SaaSS 意味着使用别人提供的服务来代替运行你的程序副本。这个术语是我们发明的;文章和广告不会使用它,也不会告诉你某项服务是否是 SaaSS。相反,他们可能会使用模糊而分散注意力的术语“云”,将 SaaSS 与各种其他做法混为一谈,有些是滥用的,有些是可以接受的。


“云计算”的众多含义之一是将数据存储在在线服务中。在大多数情况下,这是愚蠢的,因为它会将您暴露在监视之下。另一个含义(与此重叠但不是一回事)是服务作为软件替代品,它剥夺了您对计算的控制权。您永远不应该使用 SaaSS。


— Richard Stallman, 《该服务器真正为谁服务?》


RMS 很久以前就写过这篇文章,但最近雅尼斯·瓦鲁法基斯 (Yanis Varoufakis) 在当今背景下对这种失去自由的观念又向前迈进了一步。


令人费解的科学突破、听起来不可思议的神经网络和超乎想象的人工智能程序都是为了实现什么?将仓库工人、出租车司机和食品配送人员变成云端无产者。创造一个市场逐渐被云端封地取代的世界。迫使企业扮演附庸的角色。将我们所有人变成云端农奴,紧盯着智能手机和平板电脑,热切地生产云端资本,让我们的新霸主欣喜若狂。


— 亚尼斯·瓦鲁法基斯,《技术封建主义——资本主义的终结》


在云资本时代,我们的自由被拥有在线服务/SaaSS/云封地的云主义者剥夺,他们向我们收取订阅费,或所谓的“云租金”。当然,他们想控制我们的设备(计算)、我们的注意力(钱包)和我们的生活(劳动)。


那么,我们如何才能重新获得自由和民主?


我主张,我们首先应该解放 [自由] 并民主化 [去中心化] 我们的数字生活,方法是采用开源替代方案,并尽可能实现自托管。这是我推翻技术封建主义的“云叛乱”版本,也是雅各布·阿佩尔鲍姆向监视[资本主义]投掷的同一块石头。


最难的就是与系统的运作方式作对。结果将是更严重的经济危机的反弹、绿色资本主义的反复以及另类右翼的反噬。


为了克服这种系统僵局,我们需要解决反馈回路问题并识别和改变杠杆点,正如唐内拉·梅多斯 (Donella Meadows) 所指出的那样。


那么资本主义制度的杠杆点究竟是什么?在哪里?我认为是约瑟夫·熊彼特提出的每一种创造性破坏。例如,我们目前正在经历的人工智能热潮,以及 Llama 和稳定扩散是最强大的创造性破坏力量。


我们也需要大卫·格雷伯的直接行动,但是在我们的数字生活中。

治疗精神分裂症和抑郁症

有很多资源,例如gofoss隐私指南,都很容易上手。但我们现在将重点关注本地LLM。ollamaJanGPT4Allllamafile等工具非常适合在本地主机或局域网上自托管 LLM。


这是利用开源 AI 的创造性和破坏性力量,从寡头统治中重获自由的第一步。目标是鼓励精通技术的人更多地进行自我托管,而不懂技术的人则使用由开源社区(如 Fediverse)维护的更多去中心化服务/实例。


是的,扎克伯格确实整合了 Fediverse 并开源了 LLaMA,这并不是因为他的美德。阿里巴巴及其 Qwen 也是如此。这是因为,用吉尔·德勒兹的话来说,资本主义是精神分裂的,这意味着它本质上是自我解体的。简单地说,这是卡尔·马克思那句名言的另一种表达——资本主义是自我毁灭的。


如果我们真的想通过去增长来拯救我们的环境,就必须自下而上,而不是相反。更多自托管、分散的 LLM 导致市场对大规模 AI 集群的需求减少(至少对于推理而言),因此数据中心的供应将开始自发下降。


法规固然有意义,但在竞争激烈的市场中,法规永远无法有效解决问题,人类的需求和欲望也不能被简单地推开。立法过度干预可能导致失业,这导致保守主义死灰复燃,但更糟糕的是极端保守主义。


这就是西格蒙德·弗洛伊德所说的“压抑的不断回归”。解决办法是更加自给自足——用自己的双手满足我们的需求,而不是厌倦[大]他人的消费主义剩余享受。


历史已经证明,资本主义不能被共产主义终结,这一点我们已经看到了,但这绝不是福山所说的“历史的终结”。


资本主义的每一个死胡同(循环)都可以通过创业改变。这并不是说“每个人都是企业家”,而是每个人都有[不那么]平等的机会[以自己的方式]采取行动——参与、介入,并成为技术革命及其随后的社会变革的参与者。


在拉康的精神分析中,在治疗精神病时,分析师应该与患者结盟,扮演秘书(企业家)的角色,并按照患者的规则行事(自由市场)。然后,找到一个固定点(机会),并鼓励患者将其心理结构(循环流动)重新定位为更稳定和可持续的东西。在资本主义的情况下,固定点[或锚点]是自由和开源软件(FOSS)。


本地法学硕士的去中心化自主托管就像德勒兹的“根茎”。它可以减少专有市场的需求,并最终瓦解人工智能的巨无霸。这种自由流动、富有成效的 FOSS 转型是治愈资本主义疾病和拯救我们环境的方法。


我们不知道资本主义之后会是什么样子,正如马克·费舍尔所说,甚至无法想象。但我们仍然需要超越晚期资本主义永无止境的结局,突破令人沮丧的资本主义现实主义,重新创造一个一切皆有可能的未来(每个人都有自由)。


以下是构成这篇文章背景的书籍列表:

  • 路德维希·冯·米塞斯 - 人类行为:经济学论文
  • 约瑟夫·熊彼特——资本主义、社会主义和民主
  • 穆瑞·罗斯巴德 - 人、经济与国家
  • 亚当·斯密——道德情操论
  • Kohei Saito - 人类世中的马克思:走向去增长共产主义的理念
  • 诺姆·乔姆斯基——乐观战胜绝望
  • Donella Meadows——系统思考
  • David Graeber——无政府主义人类学的片段
  • 亚尼斯·瓦鲁法基斯 - 技术封建主义:资本主义的终结者
  • Richard Stallman - 自由软件,自由社会
  • 让·鲍德里亚 - 消费社会
  • 吉尔·德勒兹——资本主义与精神分裂症
  • 弗朗西斯·福山——历史的终结与最后的人
  • 斯拉沃热·齐泽克——《少于无:黑格尔与辩证唯物主义的阴影》
  • 斯拉沃热·齐泽克——意识形态的崇高客体
  • 布鲁斯·芬克 - 精神分析技术基础——面向实践者的拉康方法
  • Dany Nobus - 拉康精神分析的关键概念
  • 齐格蒙特·鲍曼——工作、消费主义和新贫困人口
  • 大卫·哈维——新自由主义简史
  • 默里·布克钦——自由的生态学
  • 马克·费舍尔——资本主义现实主义