U podrumu duboko u Pragu sovjetskog doba, sakrivenom od očiju tajne policije, iznenada se zaustavio bijes ključeva štampača, a pisac je uzeo kopiju knjige koju je upravo završio i predao je mom ocu, koji u to vreme nije bio stariji od mene dok ovo pišem. Задатак мог оца био је да веже странице у папирне папире и тајно их дистрибуира – опасно предузеће које би могло довести до затвора или још горе. То је био напоран процес: штампач је био једва довољно јак да пробије две копије угљеника одједном, тако да је свака транскрипција произвела највише три копије довољно читљиве да се дистрибуирају. Оно што је учинило напоре мог оца и његовог саучесника различитим није било само значајан ризик који су узели, већ изненађујући наслов који су изабрали да победе. Чешка за . Господин прстенови Господар прстенова Праг више није под комунистичком влашћу, а мој отац се више не плаши да га његова љубав према фантастичној литератури може оставити у политичком затвору.Међутим, дух цензуре и основни мотиви који су подстакли ауторитарне владе да забране чак и наизглед бенигна дела фикције остају релевантни данас као и тада. Заиста, савремена дигитална технологија је дала цензорима без преседана моћ над протоком информација, док истовремено стварају нове, софистицираније методе манипулације садржајем које чине тешке забране прошлости чудним по поређењу. Толкинова незамислива географија За режим чији је цензуријски апарат често карактерисао његов отворени, тежак приступ, размишљање иза забране Џ.Р.Р. Толкинове прослављене трилогије било је изненађујуће нијансирано.Као што би се могло очекивати од високофантастичне литературе, Толкин тка велику причу о сукобу између снага добра и зла, постављену у његовом пажљиво израђеном фикционом свету који је постао синоним за жанр фантазије: Средња земља. На површини, ништа од овога не би требало да узнемирава совјетске културне бирократе – на крају крајева, прича не садржи никакве експлицитне политичке коментаре, никакве критике социјализма и никакве референце на савремену геополитику. Проблем је био у географији. Земља Мордор – тврђава тамних снага под командом Саурона – била је на истоку, одражавајући географски положај совјетског блока у односу на западну Европу. У међувремену, области насељене људима, елвима и патуљацима (херојске снаге добра) биле су на западу, баш као што су идеолошки непријатељи Совјетског Савеза, САД и њихови НАТО савезници, лежали на западу од комунистичке сфере утицаја. трилогија забрањена у очима совјетских цензора (Лосефф, 2001). Господар прстенова Иронично је, наравно, да је Толкин почео да пише Његово постављање зла на истоку вероватно је привукло више од класичних западних књижевних традиција и библијског симболизма него од било каквих прецизних политичких коментара (Схиппи, 2005). Господар прстенова Можемо да расправљамо о томе да ли је забрана дела фикције чија је сличност са динамиком Хладног рата вероватно била само случајна представљала прекомерну реакцију, или је представљала рационалну неопходност за репресивну владу одлучну да одржи моћ кроз идеолошку контролу. Теоретски, Совјетски Савез би могао да наложи издавачима да преместе Мордор и све референце на њега на запад, чиме би преокренули проблематичан симболизам и претворили Толкинов приказ у ненамерно одобравање комунистичке географије. Забрана књиге била је пропуштена прилика да се другар Гандалф увуче у совјетску пропагандну машину.Više од пола века касније, Кинеска комунистичка партија не би пропустила сличну прилику. Cenzura u digitalnom dobu Савремена публика може изразити изненађење у проналажењу култног класика из 1999. Филм Дејвида Финцхера прославља све што режими закона и реда обично презиру: кршење правила, насиље, анти-стаблишментске сентименталности и анархистичко уништавање друштвених институција. Борба клуб Неименовани протагониста филма, који је приказан од стране Едварда Нортона, напушта своје конвенционално, али духовно празно постојање као специјалиста за повлачење аутомобила како би наставио пут намерног насиља - често самонаведеног - и користи свој утицај међу истомишљеницима да удари на саме темеље капиталистичког друштва оркестрирајући уништење великих финансијских институција. Razlog Уместо да имплементирају потпуну забрану - недвосмислен инструмент који су фаворизовали ранији авторитарни режими - кинески цензори су показали изванредну креативност хируршким модификацијама закључка филма како би се ускладили са државно одобреним порукама (Кокас, 2017). Борба клуб Тхе Фицхерова верзија завршава се серијом спектакуларних експлозија док се небодери у којима се налазе велике компаније за кредитне картице сруше у савршеној синхронизацији, обележавајући тријумфално завршетак Пројекта Маихема за ресетовање глобалне економије кроз израчунат хаос. Борба клуб У кинеској верзији, међутим, ова климатска секвенца потпуно нестаје. Уместо тога, гледаоци се суочавају са текстуалним преклапањем који их обавештава да су власти за спровођење закона успјешно превазишле терористичку заверу и да је протагониста одмах ухапшен и подвргнут правним последицама.Оригинални изазовни закључак филма - онај који је прослављао моћ индивидуалне побуне против системске репресије - претвара се у упозоравачку причу која јача државну власт и упозорава потенцијалне дисиденте да се софистицирани криминални предузећа неизбежно суочавају са откривањем и кажњавањем (Зханг, 2022). Где су ранији авторитарни системи ослањали се првенствено на забрану и сузбијање, савремена дигитална цензура све више користи модификацију садржаја како би потенцијално субверзивни материјал претворила у пропаганду која служи државним интересима. Кинеске стриминг платформе рутински мењају стране филмове и телевизијске серије како би се ускладиле са владиним смерницама, често на начине који фундаментално трансформишу њихов тематски садржај (Xu, 2021). Борба клуб , биографски филм о краљици фронтмена Фреди Меркјури, видео све референце на Меркјури хомосексуалност избачен из њеног кинеског издања, ефикасно брисање централни елемент и идентитета лика и приказивање лука филма (Ројтерс, 2019). Бохемијска рапсодија Ови примери илуструју како је савремена цензура еволуирала изван једноставне забране ка софистицираној манипулацији садржајем која одржава венеар културног ангажовања док фундаментално мења значење.Овај приступ нуди неколико предности у односу на традиционалну забрану: избегава међународну критику која обично прати одлуке високог профила цензуре, одржава економске односе са страним произвођачима садржаја, и пружа домаћој публици модификоване верзије популарних међународних медија које суптилно појачавају, а не оспоравају државну идеологију. Где су ранији авторитарни системи углавном ослањали на забрану и сузбијање, савремена дигитална цензура све више користи модификацију садржаја како би потенцијално субверзивни материјал претворила у пропаганду која служи државним интересима. Где су ранији авторитарни системи углавном ослањали на забрану и сузбијање, савремена дигитална цензура све више користи модификацију садржаја како би потенцијално субверзивни материјал претворила у пропаганду која служи државним интересима. Када стварност постане малеабилна Дигитална револуција није само променила методе цензуре, већ је проширила свој опсег и ефикасност.Где су совјетски цензори захтевали војске бирократа да надгледају штампаче и штампаче, савремени авторитарни системи користе вештачку интелигенцију и аутоматизовано филтрирање садржаја за надгледање и контролу токова информација у невиђеном обиму (Робертс, 2018). Овај систем комбинује традиционално блокирање садржаја са модификацијом садржаја у реалном времену, филтрирањем кључних речи и предвиђајућим алгоритмима који могу идентификовати и потиснути потенцијално проблематичан материјал пре него што добије широко распрострањеност (Кинг, Пан, & Робертс, 2013). Ефикасност система се протеже изван једноставне забране да обухвати оно што научници називају "производња сагласности" - стварање вештачких онлине окружења које дају корисницима илузију слободног говора док пажљиво ограничавају границе прихватљивог мишљења (Туфецци, 2017). Влада широм света су научила да наоружавају сопствене системе модерације садржаја ових платформи, користећи координиране кампање за извештавање, бот мреже и алгоритамску манипулацију како би потиснуле неслагајуће гласове док појачавају префериране приче (Bradshaw & Howard, 2019). Концепт политике „пост-истине“ – у којој емоционална привлачност и лично уверење преузимају већу важност од објективних чињеница – створио је нове могућности за софистицирану цензуру и пропаганду (д’Анцона, 2017).У овом окружењу, линија између информација и дезинформација постаје све више замагљена, омогућавајући ауторитарним актерима да искористе неизвесност и конфузију уместо да једноставно потискују неугодне истине. Овај феномен се протеже изван традиционалних ауторитарних држава и обухвата демократска друштва у којима су поларизација и фрагментација медија створили ехо коморе које функционишу као де факто цензуријски системи.Када појединци првенствено конзумирају информације које потврђују своја постојећа уверења, спољашња цензура постаје мање потребна - грађани се ефикасно цензуришу избегавањем изазивајућих перспектива (Парисер, 2011). Резултат је пејзаж у којем вишеструке, контрадикторне верзије стварности могу да коегзистирају унутар истог друштва, свако подржано сопственим информационим екосистемом и отпорно на спољне контрадикције. Када кинеске власти захтевају модификације садржаја као услов за приступ тржишту, међународне забавне компаније суочавају се са избором између уметничког интегритета и економске могућности. Ова динамика ствара оно што научници називају „зараз цензуре“ – ширење рестриктивних стандарда садржаја од ауторитарних тржишта до глобалне медијске продукције (Росен, 2010).Када велики студији промене своје креативне процесе како би задовољили захтеве кинеске цензуре, публике широм света добијају забавне производе обликоване ауторитарним преференцијама, чак и ако живе у друштвима са јаким заштитама слободе говора. Слична динамика функционише у технолошком сектору, где платформе које траже приступ ограниченим тржиштима често имплементирају могућности цензуре које се касније могу шире распоредити. Отпорност и адаптација Упркос технолошким достигнућима који подржавају цензуру, отпор наставља да се развија заједно са угљеним папиром и ручним дистрибутивним мрежама, савремени дисиденти користе шифроване апликације за размену порука, платформе за објављивање засноване на блоцкцхаин-у и децентрализоване комуникационе мреже које се све теже доказују властима (Тхорнтон, 2021). Исте технологије које омогућавају софистицирану цензуру такође стварају нове могућности за заобилажење. Виртуелне приватне мреже (ВПН) омогућавају корисницима да заобиђу ограничења географског садржаја, док мреже вршњака омогућавају дељење информација које не захтевају централну власт да потисне. Међутим, ова технолошка трка у наоружању између цензора и дисидента не би требало да замагљује фундаменталну асиметрију у ресурсима и способностима.Док појединачни активисти могу да користе софистициране алате како би избегли детекцију, државни актери поседују далеко супериорније ресурсе за развој контрамерки и убедљиву платформу сарадњу. Контраст између тајних сесија мог оца и савремене манипулације дигиталним садржајем открива и еволуцију и упорност цензуре као алата друштвене контроле.Где су ранији авторитарни системи ослањали на забрану и кажњавање, модерни приступи све више наглашавају модификацију и манипулацију - претварајући потенцијално субверзивни садржај у пропаганду која служи државним интересима. Овај прелазак са репресије на манипулацију представља фундаменталну промену у природи саме цензуре.Тешке забране које су направиле хероје подземних издавача и дистрибутера самиздата дали су пут суптилнијим облицима контроле који одржавају изглед културне слободе док пажљиво ограничавају њену суштину. Ипак, основна динамика остаје непромењена: они на власти покушавају да контролишу токове информација како би одржали своје положаје, док они који вреднују интелектуалну слободу настављају да развијају методе отпора и заобилажења. Прича о у комунистичком Прагу и Како се крећемо кроз информациони пејзаж обликован алгоритамским филтрирањем, технологијом дубоког фалсификовања и вештачком интелигенцијом, лекције научене у том прашком подруму постају релевантније него икада: цена интелектуалне слободе је вечна будност, а алати отпора морају да се развијају тако брзо као методе угњетавања. Господар прстенова Борба клуб У нашем постистинитом свету, где сама стварност постаје спорни концепт, залагања ове борбе превазилазе очување појединачних уметничких или књижевних дела и обухватају саму могућност заједничког чињеничког разумевања на којем зависи демократско друштво. Кључеви штампача који су некада одјекнули кроз подрум мог оца у Прагу можда су нестали, али њихова порука одјекује хитније него икада: слобода размишљања, читања и дељења идеја остаје најдрагоценије и несигурније достигнуће човечанства. Референце Брадсхав, С., & Ховард, П. Н. (2019). Глобални дезинформациони поредак: Глобални инвентар организованих манипулација друштвеним медијима 2019. године. Брзески, П. (2021, 8. новембар). Кина наводно неће објавити Марвелов "Вечни" због претходних коментара редитеља Цхлое Зхао. Д'Анцона, М. (2017). Пост-истина: Нови рат на истину и како се борити. Кинг, Г., Пан, Ј., и Робертс, М. Е. (2013). Како цензура у Кини дозвољава критику владе, али ћути колективни израз. Кокас, А. (2017). Холивуд направљен у Кини: Како кинески новац преобликује филмску индустрију на истоку и западу. Лосефф, Л. (2001) О добротворности цензуре: езопски језик у савременој руској књижевности. преведено од стране Џејн Бобко. Pariser, E. (2011) Филтер Буббле: Шта интернет крије од вас. Кина цензурише геј сцене из филмова „Бохемијска рапсодија“. Робертс, М. Е. (2018). цензурисани: Дистракција и диверзија унутар великог кинеског заштитног зида. Роговаи, П. (2015). Морални карактер криптографског рада. криптологија еПринт Арцхиве, Папир 2015/1162. Росен, С. (2010). Међународни тржиште кинеског филма. у уметности, политици и трговини у кинеском филму (стр. 17-41). Shippey, T. (2005). The Road to Middle-earth: How J. R. R. Tolkien Created a New Mythology. Тхорнтон, П. М. (2021). Дигитални поремећај кинеског цензурног режима. Азијска анкета, 61(4), 677-701. Туфеки, З. (2017). Твиттер и сузави гас: Моћ и крхкост мрежног протеста. Сху, Б. (2021). Империја учења: глобализација и кинеска потрага за универзитетима светске класе. Чханг, Л. (2022). цензура и модификација садржаја на кинеским дигиталним медијским тржиштима. часопис савремене Кине, 31(133), 89-105. Зубофф, С. (2019). The Age of Surveillance Capitalism: The Struggle for a Human Future at the New Frontier of Power.
