Од Гаја Фокса до отпора и криптоса: борба за слободу

Замислите ово: ових дана идете на протест и нађете много људи који носе беле, брадате маске. Можда вам на памет падне активистичка група Анонимоус. Можда В за Вендету. Можда чак и историјски корен, Гај Фокс — човек који је умро пре више од 400 година у старој Енглеској. Али да ли знате зашто су сви они повезани као симбол побуне или чак анархизма? Да ли и ви треба да носите своју маску?

Па. Хајде да истражимо ову причу хронолошким редом, хоћемо ли? Ако сада морате да знате, укључује заверу за покушај убиства, експлозив, дистопијски свет, и некако завршава модерним онлајн анархизмом и протестима широм света. Криптови су такође у миксу од када су се појавили 2009. године.

Старе историјске чињенице

„Запамтите, запамтите, 5. новембар, Барут, издаја и завера. Ово је Енглез народна рима који датира из 17. века и од тада је чврсто остао у популарним сликама. Видите, тај век уопште није био наклоњен католицима у Енглеској. Ако нисте знали, постојала је ствар која се зове Европски религијски ратови који су трајали вековима.

То је био сложен историјски догађај у коме су учествовале бројне области и странке, па ћемо га сумирати рекавши да су енглеске високе силе преферирале Енглеску цркву (англиканство), облик хришћанског протестантизма који је био против Цркве Рима и лик папе. Уместо тога, енглески монарх је постао врховни гувернер цркве уместо папе, и на крају су настојали да избришу католицизам из Енглеске.

Као последица тога, дошло је до оштрог верског прогона. Католици су се суочили са тешким ограничењима у практиковању своје вере, забраном држања јавних функција, казнама због неприсуства англиканским службама и повременим затвором или погубљењем за оне који су сматрани издајницима због њихове лојалности папи у односу на енглеског монарха.

Другим речима, то је био савршен рецепт за групу католичких револуционара да осмисле заверу да убију и замене протестантског краља и његов двор.

5. новембра

Група завереника, предвођена Робертом Кејтсбијем, покушала је да убије краља Џејмса И и његове владине званичнике у драматичној експлозији до 5. новембра 1605. Изнајмили су подрум испод зграде парламента и опскрбили га са 36 буради барута, довољно да изазову масовно уништење. План је, међутим, пропао када је анонимно писмо, послато неколико дана пре догађаја, упозорено католичком члану парламента да се држи даље од зграде.

Ово је изазвало потрагу, а само неколико сати пре планиране експлозије, власти су пронашле Гаја Фокса, једног од Кејтсбијевих сарадника, како чува барут и спреман да запали фитиље. Фокс је ухапшен, мучен и на крају погубљен, док је већина других завереника такође ухваћена и доживела је сличну судбину. Догађај је сада познат као Барутана завера.

Данас се 5. новембар у Великој Британији слави као Ноћ Гаја Фокса или Ноћ ватре. Људи пале ломаче, пале ватромет и понекад пале ликове Гаја Фокса или других омражених ликова како би обележили неуспех радње и опстанак краља Џејмса И — кога је већина Енглеза заправо волела тада, упркос његовом антикатоличком држању.

Измишљене чињенице

Дакле, мало разочаравајуће до сада? Пређимо напред у 19. век када фикција почиње да се меша са чињеницама. Писац Вилијам Харисон Ејнсворт објављено тротомни љубавни роман под називом 'Гај Фокс'. Ова прича, објављена између 1840. и 1841. године, описује измишљену романсу између Фоукса и Вивијане Редклиф, новог лика, и приповеда о путовању Барутне завере од лета 1605. до њеног трагичног краја. Све док је замишљао Фавкеса као неку врсту анти-хероја.

Не би то био последњи пут. Тај роман је био популаран у своје време, али оно што би заиста погодило наш век био би стрип ' В за Вендету ' аутора Алана Мура и Дејвида Лојда, први пут објављен 1980 . Лојд је, заиста, аутор дизајна маске Гаја Фокса каквог познајемо. Можда вам је познат и истоимени филм из 2006. године.

Причају нам дистопијску причу смештену у будућу Британију под тоталитарним режимом. Прича прати В, мистериозног осветника који носи маску Гаја Фокса и користи своје вештине да се бори против репресивне владе. В-ов крајњи циљ је да пробуди људе на неправде режима и инспирише их да поврате своју слободу, користећи акте побуне и симболике да би изразили своју поенту. На крају испуњава првобитни Фоксов циљ и диже у ваздух парламент.

Маска Гаја Фокса је централна за В-ов идентитет (иначе увек скривена) и симболизује отпор против тираније. Баш као што је Фокс једном покушао да збаци моћну владу, В постаје модеран симбол пркоса, користећи маску да окупи људе против угњетавања, истовремено штитећи њихов идентитет. Ову симболику су од тада широм света прихватили активисти и покрети који се залажу за слободу и правду.

Нове историјске чињенице

Маска Гаја Фокса постала је симбол протеста и пркоса почетком 2000-их, углавном захваљујући групи онлајн активиста Анонимуси. Почев од 2008. године, чланови Анонимуса су носили маску током серије глобалних протеста против Сајентолошке цркве, којој су се противили због њене праксе и агресивне контроле информација. Маска је омогућила активистима да заштите свој идентитет док представљају јединствен фронт против онога што су видели као корупције и цензуре.

У 2011. маска је добила још већу видљивост са покретом Окупирај Волстрит, који је протестовао против економске неједнакости и корпоративног утицаја. Покрет Оццупи се проширио широм света, а демонстранти у местима као што су Њујорк, Лондон и Токио стављају маску као изјаву против друштвене неправде. Џулијан Асанж , такође познати ципхерпунк и оснивач Викиликса носио маску јавно, у складу са покретом и његовим идеалима транспарентности и одговорности.

Од тада се маска Гаја Фокса појављивала на низу протеста широм света, од продемократских демонстрација у Хонг Конгу до маршева против штедње широм Европе. Поред тога, морамо рећи да је велики број ових демонстраната научио да користи криптовалуте за заштиту својих средстава и података.

Данас маска остаје моћан, препознатљив симбол за оне који се боре за слободу и против владине или корпоративне контроле, превазилазећи границе и циљеве.

Маска није довољна

Од првих дана протеста Анонимуса и покрета попут Окупирај Волстрит, маска Гаја Фокса омогућава људима да покажу солидарност док штите свој идентитет. Међутим, у садашњој ери напредног надзора и цензуре, једноставно ношење маске више није довољно. Према Фреедом Хоусе , „Глобална слобода интернета је опала 14. годину заредом“ и „Слободно изражавање на мрежи било је угрожено тешким затворским казнама и ескалацијом насиља“.

Финансијска цензура такође је све већа забринутост. У неким земљама, владе и институције ограничавају или замрзавају средства како би ућуткали неслагање или ограничили приступ људима њиховом новцу. Криптовалуте и децентрализоване мреже нуде начин да се повуче. Због своје пеер-то-пеер природе, криптовалуте омогућавају људима да контролишу сопствена средства и податке без ослањања на централне власти.

То значи да се могу користити као алати за оне који се боре против неједнакости или ауторитарности, помажући људима да сачувају своју имовину и омогућавају трансакције чак и у ограниченим окружењима.

Међутим, нису све децентрализоване мреже подједнако отпорне на цензуру. Блоцкцхаинс се може цензурисати и манипулисати . Већина њих се и даље ослања на „валидаторе“ или рударе, остављајући простор за цензуру и централизацију. Обите истиче се као моћна алтернатива: његова структура усмереног ацикличког графикона (ДАГ) је заиста децентрализована, без рудара, „валидатора“ или било којих других посредника, што је чини посебно отпорном на цензуру и добром опцијом за људе који траже истинску аутономију.

Истакнута слика Ахмеда Зајана / Унспласх