想像してみてください。最近の抗議活動に行くと、たくさんの人が白いひげのマスクをかぶっているのに気づきます。ハッカー集団のアノニマスが頭に浮かぶかもしれません。Vフォー・ヴェンデッタかもしれません。歴史的なルーツであるガイ・フォークス（400年以上前に古いイギリスで亡くなった男）かもしれません。しかし、なぜこれらすべてが反乱やアナキズムの象徴として結び付けられているのかご存じですか？あなたもマスクをかぶるべきでしょうか？ さて、この物語を時系列順に見ていきましょう。今すぐ知りたいという方のために説明すると、この物語には殺人未遂計画、爆発物、ディストピアの世界が含まれており、最終的には現代のオンライン無政府主義と世界的な抗議活動に至ります。2009 年に登場して以来、暗号通貨もこの物語に関わっています。 古い歴史的事実 これはイギリスの それは 17 世紀に遡り、それ以来ずっと人気のイメージとして定着しています。ご存知のとおり、その世紀はイギリスでカトリックにまったく友好的ではありませんでした。ご存知ない方のために説明すると、ヨーロッパ宗教戦争と呼ばれるものが何世紀にもわたって続きました。 「11月5日を忘れるな、火薬、反逆、陰謀を忘れるな。」 民謡 これは、数多くの国や政党が関与した複雑な歴史的出来事でした。要約すると、イギリスの高官たちは、ローマ教会と教皇の姿に反対するキリスト教プロテスタントの一形態であるイングランド国教会（英国国教会）を好んだということです。その代わりに、教皇の代わりにイギリスの君主が教会の最高統治者となり、最終的に彼らはイングランドからカトリック教を根絶しようとしました。 カトリック教徒は、信仰の実践に対する厳しい制限、公職に就くことの禁止、英国国教会の礼拝に出席しないことに対する罰金、そして英国国王よりも教皇に忠誠を誓ったために裏切り者とみなされた者に対する投獄や処刑に直面しました。 その結果、厳しい宗教迫害が実施されました。 言い換えれば、それはカトリックの革命家グループがプロテスタントの国王とその宮廷を殺害し、交代させる計画を立案するための完璧なレシピだったのです。 11月5日 ロバート・ケイツビー率いる陰謀団は、1605 年 11 月 5 日までに、ジェームズ 1 世とその政府高官を劇的な爆発で暗殺しようとした。彼らは国会議事堂の地下室を借り、大規模な破壊を引き起こすのに十分な量の火薬 36 樽を備蓄した。しかし、事件の数日前に匿名の手紙が送られ、カトリック教徒の国会議員に建物に近づかないように警告したことで、計画は頓挫した。 このことが捜査のきっかけとなり、爆発予定のわずか数時間前に、当局はケイツビーの仲間の一人であるガイ・フォークスが火薬を守り、火の芯に火をつける準備をしているのを発見した。フォークスは逮捕され、拷問を受け、最終的に処刑されたが、他の共謀者の大半も捕らえられ、同様の運命をたどった。この事件は現在、火薬陰謀事件として知られている。 人々は焚き火を焚き、花火を打ち上げ、時にはガイ フォークスや他の嫌われ者の人形を燃やして、陰謀の失敗とジェームズ 1 世の生存を祝います。ジェームズ 1 世は、反カトリックの姿勢にもかかわらず、当時のほとんどの英国人に好かれていました。 今日、11 月 5 日は英国ではガイ フォークスの夜、または焚き火の夜として祝われます。 架空の事実 では、ここまではちょっとがっかりでしたか？では、フィクションが事実に干渉し始めた19世紀に話を早送りしましょう。作家ウィリアム・ハリソン・エインズワース 3 巻から成る恋愛小説「ガイ・フォークス」。1840 年から 1841 年にかけて出版されたこの物語は、フォークスと新しい登場人物であるビビアナ・ラドクリフとの架空の恋愛を描き、1605 年の夏からその悲劇的な結末までの火薬陰謀事件の経緯を物語っています。フォークスは一種の反英雄として描かれています。 出版された それが最後ではなかった。その小説は当時人気があったが、 。ロイドは、私たちが知っているガイ・フォークスのマスクのデザインの作者です。2006 年の同名の映画もご存知かもしれません。 私たちの世紀に本当に衝撃を与えたのは漫画 「 Vフォー・ヴェンデッタ 、アラン・ムーアとデヴィッド・ロイドによる 1980 年に初版が出版された本です ' は https://www.youtube.com/watch?v=lSA7mAHolAw&embedable=true この作品は、全体主義体制下の未来のイギリスを舞台にしたディストピア物語です。ガイ・フォークスの仮面を被り、その技術を駆使して圧政政府と戦う謎の自警団員 V の物語です。V の最終目標は、反乱行為や象徴主義を用いて自らの主張を訴え、政権の不正に国民を目覚めさせ、自由を取り戻すよう鼓舞することです。最終的に彼は、当初のフォークスの目標を達成し、議会を爆破します。 かつてフォークスが強力な政府を転覆しようとしたように、V はマスクを使って人々のアイデンティティを守りながら抑圧に反対する人々を結集することで、現代の反抗の象徴となっています。この象徴性は、それ以来、自由と正義を主張する活動家や運動によって世界中で受け入れられています。 ガイ・フォークスのマスクは、V のアイデンティティの中心であり (他の場合は常に隠されています)、暴政に対する抵抗を象徴しています。 新たな歴史的事実 ガイ・フォークス・マスクは、2000年代初頭にオンライン活動家グループ「アノニマス」の力で抗議と反抗のシンボルとなった。2008年頃から、アノニマスのメンバーは、サイエントロジー教会の慣行と強引な情報統制に反対し、同教会に対する一連の世界的な抗議活動でこのマスクを着用した。活動家たちはこのマスクによって、自分たちの身元を守りながら、腐敗と検閲と見なすものに対して団結して対抗する姿勢を示した。 https://youtu.be/_ZgJ2bkyiTw?embedable=true ウォール街占拠運動は世界中に広がり、ニューヨーク、ロンドン、東京などの都市で抗議者が社会的不正義に対する抗議の表明としてマスクを着用した。 有名なサイファーパンクでありウィキリークスの創設者でもある 運動とその透明性と説明責任の理想に沿って、公に発表します。 2011年、経済格差と企業の影響力に抗議するウォール街占拠運動により、マスクはさらに注目を集めるようになった。 ジュリアン・アサンジ マスクを着用した それ以来、ガイ・フォークスのマスクは、香港の民主化デモからヨーロッパ全土の緊縮財政反対デモまで、世界中のさまざまな抗議活動に登場している。さらに、これらの抗議活動者の多くが、資金とデータを守るために暗号通貨を使うことを学んだと言わざるを得ない。 今日でも、マスクは国境や大義を超えて、自由のために、そして政府や企業の支配に反対して戦う人々にとって、強力で認識しやすいシンボルであり続けています。 マスクだけでは不十分 アノニマスによる抗議活動やウォール街占拠運動などの初期から、ガイ・フォークス・マスクは、アイデンティティを守りながら人々が団結を示すことを可能にしてきた。しかし、監視と検閲が進む現代では、単にマスクを着用するだけではもはや十分ではない。 フリーダムハウス 「世界のインターネットの自由は14年連続で低下した」、そして「オンラインでの表現の自由は、厳しい懲役刑と暴力の激化によって危険にさらされている」 懸念も高まっています。一部の国では、政府や機関が反対意見を黙らせたり、人々の資金へのアクセスを制限したりするために資金を制限または凍結しています。暗号通貨と分散型ネットワークは、これに対抗する方法を提供します。暗号通貨はピアツーピアであるため、中央当局に頼ることなく、人々が自分の資金とデータを管理できます。 金融検閲 つまり、これらは不平等や権威主義と闘う人々のためのツールとして使用でき、人々が資産を安全に保ち、制限された環境でも取引を可能にするのに役立ちます。 しかし、すべての分散型ネットワークが検閲に対して同様に耐性があるわけではありません。 それらのほとんどは依然として「バリデーター」またはマイナーに依存しており、検閲と中央集権化の余地を残しています。 は強力な代替手段として際立っています。その有向非巡回グラフ (DAG) 構造は真に分散化されており、マイナーや「バリデータ」、その他の仲介者がいないため、検閲に対して特に耐性があり、真の自律性を求める人々にとって良い選択肢となります。 ブロックチェーンは検閲や操作される可能性がある オバイト 注目の画像：Ahmed Zayan / アンスプラッシュ
