paint-brush
स्थानीय एलएलएम की नैतिकता: जुकरबर्ग के "ओपन सोर्स एआई घोषणापत्र" पर प्रतिक्रियाद्वारा@techshinobi
285 रीडिंग

स्थानीय एलएलएम की नैतिकता: जुकरबर्ग के "ओपन सोर्स एआई घोषणापत्र" पर प्रतिक्रिया

द्वारा Tech Shinobi8m2024/08/04
Read on Terminal Reader

बहुत लंबा; पढ़ने के लिए

यह पोस्ट इस बात की व्याख्या करती है कि ज़करबर्ग ने फेडिवर्स और ओपन-सोर्स LLaMA को क्यों एकीकृत किया, और यह उनके गुणों के कारण नहीं है। और क्यों FOSS पूंजीवाद की बीमारी को ठीक करने और हमारे पर्यावरण को बचाने का तरीका है?
featured image - स्थानीय एलएलएम की नैतिकता: जुकरबर्ग के "ओपन सोर्स एआई घोषणापत्र" पर प्रतिक्रिया
Tech Shinobi HackerNoon profile picture

"ओपन सोर्स एआई घोषणापत्र"

मार्क जुकरबर्ग को रिचर्ड स्टालमैन दशकों से नफरत करते रहे हैं, और वह एकमात्र व्यक्ति हैं जो वीडियो निबंधों के कवर छवि पर दिखाई देते हैं: कैसे इंटरनेट चुराया गया और कैसे एआई तब और अब चुराया गया


हालाँकि, हाल ही में फेडिवर्स को अपनाने और लामा को लगातार ओपन-सोर्स करने के बाद चीजें बदल गई हैं।


जुकरबर्ग के नवीनतम "ओपन सोर्स एआई मैनिफेस्टो" में, उन्होंने ओपन सोर्स की 5 आवश्यकताएं बताईं:


  • हमें अपने मॉडलों को प्रशिक्षित करने, उन्हें परिष्कृत करने और परिष्कृत करने की आवश्यकता है।
  • हमें अपने भाग्य को स्वयं नियंत्रित करने की आवश्यकता है, न कि किसी बंद विक्रेता के चंगुल में फंसने की।
  • हमें अपने डेटा की सुरक्षा करनी होगी।
  • हमें एक ऐसे मॉडल की आवश्यकता है जो कुशल और चलाने में किफायती हो।
  • हम ऐसे पारिस्थितिकी तंत्र में निवेश करना चाहते हैं जो दीर्घावधि के लिए मानक बने।


यह तकनीकी व्यक्तियों और छोटे व्यवसायों की आवश्यकताओं का सटीक वर्णन करता है।


मैं इसे "घोषणापत्र" इसलिए कहता हूँ क्योंकि इस लेख को पढ़ने का प्रभाव GNU घोषणापत्र से बहुत मजबूती से जुड़ता है।


GNU परियोजना को धन्यवाद जिसने हमें मुक्त/मुक्त ऑपरेटिंग सिस्टम बनाया; LLaMA विकास टीम को धन्यवाद जिसने हमें वास्तविक मुक्त AI बनाया।

अहंवाद-परोपकारिता द्वंद्वात्मकता

द थ्योरी ऑफ मॉरल सेंटीमेंट्स में एडम स्मिथ ने लिखा:


मनुष्य चाहे कितना भी स्वार्थी क्यों न माना जाए, उसके स्वभाव में कुछ ऐसे सिद्धांत अवश्य होते हैं, जो उसे दूसरों के भाग्य में रुचि दिलाते हैं, तथा उनके सुख को उसके लिए आवश्यक बनाते हैं, यद्यपि इससे उसे दूसरों को देखने के सुख के अलावा और कुछ नहीं मिलता।


यह स्वार्थी परोपकारिता या नैतिक अहंवाद का विचार कई ऑस्ट्रियाई स्कूलों और व्यवहारवादी अर्थशास्त्रियों द्वारा आगे बढ़ाया गया और अंततः नवउदारवादी विचारधारा का एक प्रमुख सिद्धांत बन गया।


हालाँकि, जुकरबर्ग और उनके मेटा के मामले में यह अधिक जटिल है।


अपने बयान में, ज़करबर्ग स्पष्ट रूप से जानते हैं कि ओपन-सोर्स को अपनाने के क्या लाभ हैं - लाभदायक होने के साथ-साथ नैतिक भी।


जैसा कि हम सभी जानते हैं, सिलिकॉन वैली में कोई भी वास्तव में "सर्वजन हिताय" की परवाह नहीं करता है और न ही वास्तव में "दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाना चाहता है।" वे केवल अपने हितधारकों के प्रति जिम्मेदार हैं।


लेकिन जीत वाली स्थिति क्या होगी?


यही तो वे जनता को विश्वास दिलाने (महसूस करने) के लिए बेच रहे हैं।


द्वंद्वात्मक संरचना अहंवाद-परोपकारवाद द्वंद्वात्मकता के समान ही रहती है - एक स्वार्थी व्यवसायी जो लाभ कमाने की कोशिश करता है, लेकिन नैतिक होने का दिखावा करता है।


महत्वपूर्ण बात यह है कि क्या इससे सार्वजनिक हित में दोनों पक्षों को जीत मिलेगी?


इसका उत्तर यह है कि यह निर्भर करता है, और सबसे अधिक संभावना है कि नहीं। ये बहुत बड़ी कंपनियाँ मूल रूप से प्रतिक्रियावादी हैं।


अधिक से अधिक अच्छा हासिल करना कठिन है, और यह मानना भोलापन है कि यह [बड़े] दूसरे के स्वार्थ का उपोत्पाद है। जब तक हम, 99% , इस द्वंद्वात्मक आंदोलन में एक सक्रिय एजेंट के रूप में शामिल नहीं होते। अन्यथा, हमारा समाज "पोस्ट-ह्यूमन डिस्टोपिया" में जाने का मौका मिलने से पहले ही जलवायु संकट से नष्ट हो जाएगा।

कोई गिरावट नहीं, कोई त्वरण नहीं

जैसा कि मैंने अपने भाषण में पहले उल्लेख किया था, प्रौद्योगिकी के खतरे , बड़ी टेक कंपनियां अंतर्निहित राजनीतिक-आर्थिक व्यवस्था को बदले बिना स्थिरता के लिए अपने डेटा केंद्रों को कभी भी छोटा नहीं करेंगी, जब तक कि अगला आर्थिक चक्र/मंदी फिर से न आ जाए।


ओपनएआई की $4 बिलियन की अनुमानित लागत का हमारा अनुमान एक ऐसे व्यक्ति से आया है, जिसे ओपनएआई द्वारा माइक्रोसॉफ्ट से किराए पर लिए गए सर्वरों के क्लस्टर के बारे में जानकारी है। इस व्यक्ति ने बताया कि उस क्लस्टर में 350,000 एनवीडिया ए100 चिप्स के बराबर चिप्स हैं। इस व्यक्ति ने बताया कि उनमें से लगभग 290,000 चिप्स, या क्लस्टर का 80% से अधिक, चार्टजीपीटी को संचालित कर रहे थे।


आमिर एफ़राती और आरोन होम्स


मेटा के एआई भविष्य में एक प्रमुख निवेश को चिह्नित करते हुए, हम दो 24k GPU क्लस्टर की घोषणा कर रहे हैं। हम इस क्लस्टर डिज़ाइन का उपयोग लामा 3 प्रशिक्षण के लिए करते हैं। यह घोषणा हमारे महत्वाकांक्षी बुनियादी ढाँचे की रूपरेखा में एक कदम है। 2024 के अंत तक, हमारा लक्ष्य अपने बुनियादी ढाँचे के निर्माण को बढ़ाना जारी रखना है जिसमें 350,000 NVIDIA H100 GPU शामिल होंगे जो एक पोर्टफोलियो का हिस्सा होंगे जिसमें लगभग 600,000 H100 के बराबर कंप्यूट पावर होगी।


मेटा के GenAI इंफ्रास्ट्रक्चर का निर्माण


जुकरबर्ग ओपनएआई/एमएस, गूगल वगैरह के साथ मेल खाने के लिए अपने एआई क्लस्टर का विस्तार करते रहेंगे। ओपन-सोर्स आखिरकार मेटा के लिए एक प्रतिस्पर्धी रणनीति से ज़्यादा कुछ नहीं है।


नोम चोम्स्की और कोही सैतो के विकास-विरोधी विचार बहुत आकर्षक हैं, लेकिन हमें कभी भी केवल उन्हीं पर भरोसा नहीं करना चाहिए। ठीक वैसे ही जैसे एक वर्चुअल मशीन अपनी अंतर्निहित भौतिक मशीन की सीमाओं को पार नहीं कर सकती। हरित राजनीति तब भी खुद को बनाए नहीं रख सकती जब वह नवउदारवादी अर्थव्यवस्था से ऊपर चल रही हो।


अब, स्थिति स्पष्ट है, लेकिन क्या किया जाना चाहिए? स्पष्ट रूप से, न तो डीग्रोथ और न ही एक्सेलेरेशनिज्म एंथ्रोपोसीन युग में सहायक हैं। लेकिन स्लावोज जिजेक के "मध्यम रूढ़िवाद" के बारे में क्या?

SaaSS या क्लाउड फ़ीफ़्स?

इंटरनेट पर, मालिकाना सॉफ्टवेयर आपकी स्वतंत्रता को खोने का एकमात्र तरीका नहीं है। सॉफ़्टवेयर विकल्प के रूप में सेवा, या SaaSS, किसी और को आपकी कंप्यूटिंग पर अधिकार देने का एक और तरीका है। SaaSS का अर्थ है किसी प्रोग्राम की अपनी कॉपी चलाने के लिए किसी और द्वारा क्रियान्वित की गई सेवा का उपयोग करना। यह शब्द हमारा है; लेख और विज्ञापन इसका उपयोग नहीं करेंगे, और वे आपको यह नहीं बताएंगे कि कोई सेवा SaaSS है या नहीं। इसके बजाय वे शायद अस्पष्ट और विचलित करने वाले शब्द "क्लाउड" का उपयोग करेंगे, जो SaaSS को कई अन्य प्रथाओं के साथ जोड़ता है, कुछ अपमानजनक और कुछ ठीक हैं।


"क्लाउड कंप्यूटिंग" के कई अर्थों में से एक है आपके डेटा को ऑनलाइन सेवाओं में संग्रहीत करना। ज़्यादातर परिदृश्यों में, यह मूर्खतापूर्ण है क्योंकि यह आपको निगरानी के दायरे में लाता है। दूसरा अर्थ (जो इससे मेल खाता है लेकिन एक ही चीज़ नहीं है) सॉफ़्टवेयर विकल्प के रूप में सेवा है, जो आपको आपकी कंप्यूटिंग पर नियंत्रण से वंचित करता है। आपको SaaSS का उपयोग कभी नहीं करना चाहिए।


— रिचर्ड स्टॉलमैन, वह सर्वर वास्तव में किसकी सेवा करता है?


आरएमएस ने यह निबंध बहुत पहले लिखा था, लेकिन हाल ही में यानिस वरौफाकिस ने स्वतंत्रता की हानि की इस धारणा को आज के संदर्भ में एक कदम आगे बढ़ाया है।


दिमाग को झकझोर देने वाली वैज्ञानिक सफलताओं, काल्पनिक लगने वाले न्यूरल नेटवर्क और कल्पना को चुनौती देने वाले एआई प्रोग्राम की क्या ज़रूरत थी? गोदामों में काम करने वाले, टैक्सी चलाने वाले और खाना पहुँचाने वाले कर्मचारियों को क्लाउड प्रोल में बदलना। एक ऐसी दुनिया बनाना जहाँ बाज़ारों की जगह क्लाउड जागीरदारों ने ले ली हो। व्यवसायों को जागीरदार की भूमिका में लाने के लिए मजबूर करना। और हम सभी को क्लाउड के गुलाम बनाना, जो अपने स्मार्टफ़ोन और टैबलेट से चिपके रहते हैं, और उत्सुकता से क्लाउड कैपिटल का उत्पादन करते हैं जो हमारे नए अधिपतियों को नौवें आसमान पर रखता है।


— यानिस वरौफ़ाकिस, टेक्नोफ़्यूडलिज़्म - व्हाट किल्ड कैपिटलिज़्म


क्लाउड कैपिटल के युग में, हमारी स्वतंत्रता को क्लाउडलिस्टों द्वारा छीन लिया जाता है, जो ऑनलाइन सेवा/SaaSS/क्लाउड जागीर के मालिक हैं और हमसे सदस्यता शुल्क या तथाकथित "क्लाउड किराया" वसूलते हैं। बेशक, वे हमारे उपकरणों (कंप्यूटिंग), हमारे ध्यान (वॉलेट) और हमारे जीवन (श्रम) को नियंत्रित करना चाहते हैं।


तो फिर हम अपनी स्वतंत्रता और लोकतंत्र को पुनः कैसे प्राप्त करें?


मेरा दावा है कि हम सबसे पहले अपने डिजिटल जीवन को मुक्त [लिब्रे के रूप में] और लोकतांत्रिक [विकेन्द्रीकृत] करेंगे, ओपन-सोर्स विकल्पों को अपनाकर, और यदि संभव हो तो स्वयं-होस्टिंग करके। यह टेक्नोफ़्यूडलिज़्म को उखाड़ फेंकने के लिए "क्लाउड विद्रोह" का मेरा संस्करण है, और यह वही पत्थर है जिसे जैकब एपेलबाम ने निगरानी [पूंजीवाद] पर मारा था।


किसी सिस्टम के काम करने के तरीके के खिलाफ़ काम करना सबसे मुश्किल काम है। इसका नतीजा यह होगा कि इससे ज़्यादा गंभीर आर्थिक संकट आएगा, ग्रीन कैपिटलिज्म की पुनरावृत्ति होगी और ऑल्ट-राइट का उल्टा असर होगा।


इस प्रणाली गतिरोध को दूर करने के लिए, हमें फीडबैक लूप्स के आसपास काम करने और उत्तोलन बिंदुओं की पहचान करने और उन्हें बदलने की आवश्यकता है, जैसा कि डोनेला मीडोज ने संकेत दिया है।


तो पूंजीवादी व्यवस्था में उत्तोलन बिंदु क्या और कहां हैं? मुझे लगता है कि यह हर रचनात्मक विनाश है जिसका सुझाव जोसेफ शुम्पीटर ने दिया था। उदाहरण के लिए, एआई बूम जिसे हम वर्तमान में अनुभव कर रहे हैं, और लामा और स्थिर प्रसार सबसे मजबूत रचनात्मक-विनाशकारी ताकतें हैं।


हमें डेविड ग्रेबर के डायरेक्ट एक्शन की भी जरूरत है, लेकिन हमारे डिजिटल जीवन में।

सिज़ोफ्रेनिया और अवसाद का इलाज

गोफॉस और प्राइवेसी गाइड जैसे बहुत सारे संसाधन हैं, जिनसे शुरुआत करना आसान है। लेकिन हम अभी स्थानीय एलएलएम पर ध्यान केंद्रित करेंगे। ओलामा , जन , जीपीटी4ऑल और लामाफाइल जैसे उपकरण लोकलहोस्ट या लोकल एरिया नेटवर्क पर एलएलएम को स्वयं होस्ट करने के लिए बहुत बढ़िया काम करते हैं।


ओपन-सोर्स एआई की रचनात्मक-विनाशकारी शक्ति का लाभ उठाकर कुलीनतंत्र से अपनी स्वतंत्रता को पुनः प्राप्त करने की दिशा में यह पहला कदम है। इसका लक्ष्य तकनीक-प्रेमी लोगों को अधिक स्व-होस्टिंग करने के लिए प्रोत्साहित करना है और गैर-तकनीक-प्रेमी लोगों को फेडिवर्स जैसे ओपन-सोर्स समुदाय द्वारा बनाए गए अधिक विकेन्द्रीकृत सेवाओं/इंस्टेंस का उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करना है।


हां, जुकरबर्ग ने वास्तव में फेडिवर्स और ओपन-सोर्स एलएलएएमए को एकीकृत किया है, और यह उनके गुण के कारण नहीं है। अलीबाबा और उसके क्वेन भी ऐसा ही करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि गिल्स डेल्यूज़ के शब्दों में, पूंजीवाद स्किज़ोफ्रेनिक है जिसका अर्थ है कि यह अपनी प्रकृति से स्व-विहीन है। इसे सरल शब्दों में कहें तो यह कार्ल मार्क्स के प्रसिद्ध दावे का एक और तरीका है- पूंजीवाद आत्म-विनाशकारी है।


अगर हम वास्तव में अपने पर्यावरण को विकास से बचाना चाहते हैं, तो यह नीचे से ऊपर की ओर होना चाहिए, न कि इसके विपरीत। अधिक स्व-होस्टिंग, विकेंद्रीकृत एलएलएम बड़े पैमाने पर एआई क्लस्टर के लिए कम बाजार मांग की ओर ले जाते हैं [कम से कम अनुमान के लिए], इसलिए डेटा केंद्रों की आपूर्ति स्वतः ही कम होने लगेगी।


विनियमनों का अपना अर्थ है, लेकिन वे प्रतिस्पर्धी बाजार में समस्या को कभी भी प्रभावी ढंग से हल नहीं कर सकते हैं, और मानवीय आवश्यकताओं और इच्छाओं को आसानी से दूर नहीं किया जा सकता है। अत्यधिक विधायी हस्तक्षेप के परिणामस्वरूप बेरोजगारी हो सकती है, जिसके कारण रूढ़िवादियों का पुनरुत्थान होता है, लेकिन इसकी बदतर स्थिति में, अति-रूढ़िवाद होता है।


इसे ही सिगमंड फ्रायड ने "दमित की लगातार वापसी" कहा है। इसका इलाज है अधिक आत्मनिर्भर होना - अपनी ज़रूरतों को अपने हाथों से पूरा करना, बजाय इसके कि [बड़े] दूसरे द्वारा उपभोक्तावाद के अधिशेष-आनंद से तंग आ जाएँ।


इतिहास ने सिद्ध कर दिया है कि पूंजीवाद को साम्यवाद द्वारा समाप्त नहीं किया जा सकता, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, लेकिन यह निश्चित रूप से फुकुयामा का इतिहास का अंत नहीं है।


पूंजीवाद के हर मृत अंत (चक्र) को उद्यमिता द्वारा बदला जा सकता है। "हर कोई उद्यमी है" के अर्थ में नहीं, बल्कि हर किसी के पास [अपने तरीके से] कार्रवाई करने का [इतना नहीं] समान अवसर है - भाग लेने का, शामिल होने का, और तकनीकी क्रांति और उसके बाद के सामाजिक परिवर्तन के खेल में शामिल होने का।


लैकेनियन मनोविश्लेषण में, मनोविकृति का इलाज करते समय, विश्लेषक को सचिव (उद्यमी) की भूमिका निभाते हुए रोगी के साथ गठबंधन करना चाहिए और रोगी (मुक्त बाजार) के नियम से खेलना चाहिए। फिर, एक निर्धारण (अवसर) खोजें और रोगी को अपनी मानसिक संरचना (वृत्ताकार प्रवाह) को कुछ अधिक स्थिर और टिकाऊ में बदलने के लिए प्रोत्साहित करें। पूंजीवाद के मामले में, निर्धारण [या एंकरिंग पॉइंट] फ्री और ओपन-सोर्स सॉफ्टवेयर (FOSS) है।


स्थानीय एलएलएम की विकेंद्रीकृत स्व-होस्टिंग डेल्युज़ के राइज़ोम की तरह है। यह मालिकाना बाज़ार की मांग को कम कर सकता है और अंततः एआई मोनोलिथ को नष्ट कर सकता है। FOSS का यह मुक्त-प्रवाह, उत्पादक परिवर्तन पूंजीवाद की बीमारी को ठीक करने और हमारे पर्यावरण को बचाने का तरीका है।


हम नहीं जानते कि पूंजीवाद के बाद क्या होगा, जैसा कि मार्क फिशर ने सुझाया, इसकी कल्पना करना भी असंभव है। लेकिन हमें अभी भी लेट कैपिटलिज्म के कभी न खत्म होने वाले अंतिम चरण से आगे बढ़ना होगा, अवसादग्रस्त पूंजीवादी यथार्थवाद को जेल से बाहर निकालना होगा, और एक ऐसा भविष्य फिर से बनाना होगा जहां कुछ भी संभव हो (हर किसी को स्वतंत्रता हो)।


यहां उन पुस्तकों की सूची दी गई है जिनसे इस पोस्ट का संदर्भ निर्मित हुआ है:

  • लुडविग वॉन मिज़ेस - मानव क्रिया: अर्थशास्त्र पर एक ग्रंथ
  • जोसेफ़ शुम्पीटर - पूंजीवाद, समाजवाद और लोकतंत्र
  • मरे रोथबर्ड - मनुष्य, अर्थव्यवस्था और राज्य
  • एडम स्मिथ - नैतिक भावनाओं का सिद्धांत
  • कोही सैतो - एंथ्रोपोसीन में मार्क्स: डीग्रोथ कम्युनिज्म के विचार की ओर
  • नोम चोम्स्की - निराशा पर आशावाद
  • डोनेला मीडोज - सिस्टम में सोचना
  • डेविड ग्रेबर - अराजकतावादी नृविज्ञान के अंश
  • यानिस वरौफ़ाकिस - टेक्नोफ़्यूडलिज़्म: पूंजीवाद को किसने मारा
  • रिचर्ड स्टॉलमैन - मुक्त सॉफ्टवेयर, मुक्त समाज
  • जीन बौडरिलार्ड - द कंज्यूमर सोसाइटी
  • गिल्स डेल्यूज़ - पूंजीवाद और सिज़ोफ्रेनिया
  • फ्रांसिस फुकुयामा - इतिहास का अंत और अंतिम मनुष्य
  • स्लावोज जिजेक - कुछ नहीं से भी कम: हेगेल और द्वंद्वात्मक भौतिकवाद की छाया
  • स्लावोज ज़िज़ेक - विचारधारा की उत्कृष्ट वस्तु
  • ब्रूस फ़िंक - मनोविश्लेषणात्मक तकनीक के मूल सिद्धांत चिकित्सकों के लिए एक लैकेनियन दृष्टिकोण
  • डैनी नोबस - लैकेनियन मनोविश्लेषण की प्रमुख अवधारणाएँ
  • ज़िग्मंट बाउमन - काम, उपभोक्तावाद और नया गरीब
  • डेविड हार्वे - नवउदारवाद का संक्षिप्त इतिहास
  • मरे बुकचिन - स्वतंत्रता की पारिस्थितिकी
  • मार्क फिशर - पूंजीवादी यथार्थवाद