Бузургтарин лайфхак дар ҳама давру замон метавонад комилан канорагирӣ аз лайфхакҳо бошад

Барои оғоз, ба мо каме дар бораи худ нақл кунед

Ман даҳсолаҳои зиёд технологҳои касбӣ будам, аммо дар даҳсолаҳои охир ман бештар ба технологҳои барқароршаванда табдил ёфтам. Ман бо тафаккури системавӣ ва равиши боғдорӣ ба ҷаҳони пайдошуда аз равиши соатсозӣ дар муҳандисии ҷаҳони детерминистӣ, ки ҳеҷ гоҳ устувор нахоҳад буд, бештар шавқ пайдо кардам. Омӯзиши он конвергенсия байни системаҳои беруна ва ғояҳо ва амалҳои дохилӣ диққати аввалиндараҷаи ман дар ин рӯзҳост.

Лайфхак(ҳо)-ро, ки шумо мунтазам истифода мебаред, тавсиф кунед

Идеяи хакерҳои лайф аз нармафзор бармеояд. Дар контексти нармафзор, ҳак метавонад оқилона бошад, аммо ин аксар вақт танҳо як аломати рамзи хато ё бинти якдафъаина аст, ки бар захми кушода гузошта мешавад. Он на амиқ аст ва на системавӣ ва ба ҳисси ҳаваскорӣ ва рӯякӣ хиёнат мекунад. Ҳакҳо як ҳиллаи оддиеро тахмин мекунанд, ки ҳеҷ омӯзиш, ҳикмат ва тағироти ботиниро талаб намекунад. Мисли AI, он ба мушкилот зуд ҷавоб медиҳад, бидуни он ки ҳеҷ гоҳ барои ҳалли як системаи ноқис ё инкишоф додани маҳорати равонии шахсии худ барои омӯхтан, донистан ва ҳамчун инсон ба воя расидан. Ҳакҳо беақл ҳастанд.

Он чизе, ки маро бештар ҷалб мекунад, ин "анти-хакҳо" аст. Дар он ҷо саволҳо аз ҷавоб муҳимтаранд. Зиндагӣ бо саволҳо боз ҳам бештар. Мафҳум аз ин иктишофҳо бармеояд, ки ба фаҳмиш дар бораи худ ва муносибати мо бо ҷаҳони атроф, коинот ва он чизе, ки мавҷудияти мо ҳамчун имконият фароҳам меорад, оварда мерасонад.

Дар кадом қисми ҳаёт он ба шумо кӯмак расонидааст?

Ин ба ман кӯмак кард, ки аз як давраи беохири истеъмоли бештар берун равам, ки фарҳанги бефосилаи оптимизатсияи моро барои истеъмолӣ бармеангезад. Он ба майнаи ман имкон медиҳад, ки суст ва азхуд кунад ва дар бораи коре, ки ман карда истодаам, огоҳ бошад. Нияти ман чист. Ва он маро аз ҳисси бетаъхирӣ ҷудо мекунад, ки мехоҳад чизеро аз биниш ё фикрҳои худ ҳамчун чизе, ки ман дигар огоҳ нестам, хориҷ кунам, танҳо дар паси замина нопадид шавам ва ба ман имкон медиҳад, ки фаромӯш кунам.

Шумо бори аввал дар бораи он/онҳо аз куҷо шунидаед?

Ягон ҳодисаи пайдоиш вуҷуд надорад. Он ба омӯзиши ноболиғ дар фалсафа ҳамчун донишҷӯи муҳандисии бакалаврӣ оғоз кард, ба иктишофи метафизика табдил ёфт ва огоҳии бештари фарҳангии ҷаҳониро дар бораи амалияҳои таърихӣ ба монанди мулоҳиза ва хотиррасонӣ илова кард. Ин маънои онро дошт, ки вақт барои сайру гаштҳои тӯлонӣ барои интроспекция ва фароҳам овардани заминаҳои ҳосилхез барои тавлиди ғояҳои нав. Ва ба ҷои як ҳодисаи ягонаи Big Bang, он низ дар тӯли муддати тӯлонӣ бо машқҳои мунтазам таҳаввул ёфт. Анти-хаки шунидан, гуё.

Оё замоне ҳаст, ки барои шумо фарқ мекунад, ки надоштани ин ба ҳаёти шумо таъсири манфӣ мерасонад?

Қобилияти хомӯш кардани ҳама огоҳиномаҳои мобилии ман, мушоҳида кардани ҳама роҳҳое, ки ҷомеаи муосир мекӯшад диққати шуморо ба фоида ҷалб кунад, то бубинед, ки он меояд, ба шумо имкон медиҳад, ки шоҳиди сӯрохиҳои харгӯше бошед, ки шумо пеш аз он ки дер шуданаш ба он ҷаҳида бошед. аз онхо.

Ҳамин тавр, барои як муддати алоҳида, ман метавонам бигӯям, ки як бор лоиҳаи 160 нафарро роҳбарӣ мекардам, ки ба ман халал мерасонад. Нафаси чуқур кашидан, таваққуф кардан ва фаъолона муқовимат кардан ба васвасаи печида шудан ба бесарусомонии реаксионии атрофи ман на танҳо солимии маро наҷот дод, балки ба ман имкон дод, ки бо раванди фикрронии равшантар қарорҳои беҳтар қабул кунам.

Спикерҳои ҳавасмандкунандаи дӯстдоштаи шумо, лекторҳои онлайн ва/ё коршиносон киҳоянд?

Аз нуқтаи назари тафаккури системавӣ, ман як мухлиси ашаддии Нора Бейтсон, Дейв Сноуден, Л.М. Сакасас ва ҳатто Отто Шармер ҳастам.

Кадом подкастҳо, китобҳо ва филмҳо ба шумо маъқуланд ва чаро?

Ман аз подкастҳо нафрат дорам. Дар ҳоле ки гармии садои инсон вуҷуд дорад, ман беҳтар медонам, ки вақти бекории худро барои фикр кардан истифода барам. Ин ва гӯш кардани подкастҳо ба ман хеле мисли гӯш кардани паёми овозии касе аст.

Китобҳо ва филмҳо хубанд, аммо ман эҳтимолан бештар бо пораҳои фикрронии кӯтоҳтар дар блогҳо, зерстакҳо ва ғайра машғулам. Ман инчунин ҷамъомадҳои бештари одамон ва мубоҳисаҳо ва мубоҳисаҳои одамонро қадр мекунам, то истеъмоли мундариҷа интерактивӣ ва камтар ғайрифаъол шавад.