Ne jetojmë në atë që përshkruhet si kohë post-kapitaliste, ku sistemi ekonomik që promovon virtytet e krijimit të pasurisë individuale është përshkruar në mënyra të ndryshme si i thyer, i shkatërruar dhe madje edhe i dështuar.Ai ka, sipas shumëve, shndërruar në një sistem ku oligarkët kontrollojnë burimet e nevojshme për të bërë pasuri të mëdha dhe lënë pjesën tjetër për të luftuar për veten e tyre dhe për të luftuar mbi mbeturinat.Disa shkojnë në masën e romanizimit të konceptit të një shteti të mirëqenies, ku shqetësimet themelore si ushqimi, streha dhe arsimimi janë të siguruara për të gjithë nga shteti. Është pranuar, megjithatë, se aktiviteti ekonomik që krijon pasuri është rruga për të gjeneruar burime të mjaftueshme për të përballuar atë lloj shteti gjyshër ku kujdeset nga vella deri në varr. Megjithatë, nuk është e sigurtë se kapitalizmi i pasigurt është rruga për ta bërë këtë. Spektri i përparuar i AI-së që zëvendëson punën njerëzore si një faktor prodhimi ka shtuar më tej korin duke denoncuar kapitalizmin si një forcë çnjerëzore dhe madje edhe sinistre që bie në ferr kur bëhet fjalë për të mbuluar kasafortën e oligarkëve tashmë shumë të pasur dhe kronave të tyre. Me eksperimentet e dështuara të komunizmit si një tregim paralajmërues për rrezikun e shfrytëzimit të bur Në kredinë e kapitalizmit, pasuria e madhe dhe standardi i lartë i jetesës i gjetur në Evropën Perëndimore, Amerikën e Veriut dhe në vende të tjera janë rezultat i ndjekjes së kapitalizmit të pakapërcyer. Bastioni i komunizmit, Bashkimi Sovjetik dhe aleatët e tij në Evropën Lindore, u shemb nën peshën e kontradiktave të tyre. kombi komunist Kina po ecte në të njëjtin kurs të vetë-shkatërrimit, derisa ndryshoi kursin në fund të viteve 1970 dhe adoptoi kapitalizmin bllok, aksion dhe fuçi, duke paralajmëruar një epokë të paprecedent të rritjes dhe rritjes së pasurisë për Kinën mesatare. Në mënyrë të ngjashme, në Indi, qindra milionë njerëz dolën nga varfëria ekstreme për herë të parë pas reformave të mëdha të kryera në vitet 1990 që hapën ekonominë indiane për botën, duke e lejuar atë që më në fund të hyjë në pedalin e gazit kur erdhi puna për të arritur një rritje të shpejtë ekonomike. Në fakt, kudo që kapitalizmi ka qenë i lejuar të godasë rrënjë të thella, ai ka transformuar ekonomitë dhe fatin e njerëzve në fjalë.Dëshmi më e qartë e kësaj gjendet në kombet në të gjithë rajonin e Azisë Juglindore, veçanërisht në vende si Singapori, Hong Kongu dhe Tajvani. Kapitalizmi është larg një sistemi të përsosur për të sjellë rritje ekonomike dhe vuan nga një mori e sëmundjeve që janë të njohura dhe të dokumentuara mirë.Këto shkojnë nga kolonializmi në të kaluarën dhe shpërndarja e padrejtë e pasurisë në shfrytëzimin e njerëzve dhe degradimin e mjedisit në të tashmen. Nga ngritja e kombeve dhe popujve nga varfëria deri te financimi dhe financimi i arsimit, kujdesit shëndetësor, infrastrukturës, zbulimeve dhe shpikjeve, ka shumë gjëra që kanë qenë dhuratë e kapitalizmit për botën. A ka të ardhme kapitalizmi? A ka të ardhme sistemi i vetëm i rritjes dhe zhvillimit ekonomik që është miratuar në shkallë të ndryshme nga 70 deri në 80% e popullsisë së botës? Ku kapitalizmi shkoi gabim ishte në atë pjesë ku lejoi motivin e fitimit që shpesh të injorojë themelin moral dhe etik që duhet të përcaktojë çdo model të ndërmarrjes ekonomike.Ndërsa është e ngjashme me komunizmin në atë marrëzi njerëzore që korrupton sistemin çoi në rënien e tij të supozuar nga hiri, kapitalizmi nuk është një sistem në thelb i paqëndrueshëm si ky i fundit është. Sëmundjet e kapitalizmit përfshijnë atë primare që lejon grupe të caktuara të lulëzojnë në kurriz të të tjerëve, e cila i huazon të parët, duke çuar në shumë zemërim nga ana e tyre. Shpesh, ata që bien mbrapa janë ata, prindërit dhe gjyshërit e të cilëve kishin lulëzuar nën sistemin kapitalist – i njëjti sistem që tani promovonte ngritjen e një elite të re që zotëron aftësitë tani në kërkesë. Rasti i dukshëm në pikë është rritja e kërkesës për punëtorët e teknologjisë në kurriz të punëtorëve tradicionale me ngjyrë blu. Kjo ka çuar në ngritjen e qeverive të krahut të djathtë ultra-nacionaliste në mbarë botën, të cilat i përkulen frikës së njerëzve të tillë Aktualisht, ka një tendencë për kombet e botës për të hyrë në marrëveshje të ndara tregtare me kombet ose blloqet e kombeve, në vend që të vazhdojë brenda rendit ekzistues tregtare globale, e cila ka shërbyer botës aq mirë në vitet pas Luftës së Dytë Botërore, pikërisht deri në kohën e tanishme. Këto masa populiste në fund të fundit nuk çojnë në ndonjë zgjidhje të qëndrueshme për atë që shumë, sidomos njerëzit e majtë, besojnë se janë mangësi të natyrshme në kapitalizëm. Nëse një numër i madh njerëzish ndjehen keq të shërbyer nga marrëveshjet ekzistuese tregtare të botës, do të ketë një reagim kundër saj, me siguri të vjetra duke u hedhur poshtë dhe të reja duke marrë vendin e tyre në mënyrë të pashmangshme. Epoka e IA-s po ndryshon mënyrën se si do të zhvillohet aktiviteti ekonomik në kohët e ardhshme, me natyrën e punës njerëzore si një faktor i rëndësishëm i rritjes që po përjeton një ndryshim të thellë.Do të ketë sfida të mëdha dhe mundësi po aq të mëdha që do t’u paraqiten kombeve të botës ndërsa ajo ecën më tej në rrugë; megjithatë padyshim që do të jetë mënyra kapitaliste e veprimit që do të ndriçojë dritën në rrugën përpara. 
 
 Fotografia kryesore nga fauxels: https://www.pexels.com/photo/multi-cultural-people-3184419/ Fotografia kryesore nga fauxels: https://www.pexels.com/photo/multi-cultural-people-3184419/

Read My Stories

Kjo audio është prodhuar në gjuhën origjinale të tregimit!

Në mbrojtje të kapitalizmit, edhe pas ekzagjerimeve të tij më të tmerrshme

About Author

KOMENTE

VARUR TAGS

KY ARTIKU U PARAQIT NË

Related Stories

Rrjeti SQD sapo vrau emetimet e tokenëve.Ja çfarë paguan 16 miliardë dollarë në DeFi TVL

Rrjeti SQD sapo vrau emetimet e tokenëve.Ja çfarë paguan 16 miliardë dollarë në DeFi TVL

Light-Mode

Classic

Newspaper

Minty

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps