Considerando o Evangelho de Lucas Capítulo 24    O núcleo do capítulo é freqüentemente chamado de "A Estrada para Emaús" e "A Refeição em Emaús". A história envolve dois discípulos de Jesus recentemente crucificado que o encontram enquanto viajam por essa estrada. Inicialmente, os dois não o reconhecem quando ele se junta a eles em sua caminhada, e seu eventual reconhecimento dele como sendo o Jesus ressuscitado é o ponto crucial da história. Esta história em quadrinhos de ficção científica conta a história de um ângulo talvez incomum, pois nos apresenta o Sensei e os Acólitos. Ele também tenta oferecer alguma interpretação dos eventos. Todo o conteúdo foi gerado por um aplicativo da web. O Capítulo 24 do Evangelho de Lucas conta uma das histórias bíblicas mais populares do Novo Testamento e aqui oferecemos uma versão ilustrada de ficção científica do conto.  Os Acólitos Despertam Sensei, a história para contar.   Sensei começou sua exegese com um prólogo.  "Lembre-se que a história do Caminho de Emaús e a manifestação do Jesus Nazareno reencarnado é um dos primeiros eventos de aparição registrados após sua crucificação na Cidade de Davi, de nome Jerusalém, apenas três dias antes. A narração detalhada do A viagem e a ceia subsequente, vistas como o núcleo do capítulo 24 do Evangelho de Lucas no Novo Testamento, formam um dos melhores esboços literários do meio bíblico e, como tal, representam uma grande conquista.  "Também devemos observar que a história continuou a servir de inspiração para representações gráficas dos eventos, mesmo séculos após o próprio evento. Permanece como uma das histórias bíblicas mais conhecidas."   "A estrada em si era provavelmente uma rodovia romana. A Judéia do primeiro século, onde esses eventos se desenrolaram, era um território ocupado sob controle romano. Parte de um poderoso Império estendido. Parecia que os romanos estavam sempre construindo algo para marcar suas propriedades."   Ele continuou: "Agora, há uma pequena controvérsia sobre qual lugar precisamente se referia ao nome Emaús. Podemos ver aqui no mapa que havia algumas aldeias com nomes semelhantes. Mas, independentemente dessa contenção e discussão, podemos nos confortar sabendo que os discípulos provavelmente sabiam o destino pretendido, pelo menos eles sabiam para onde estavam indo."  Sensei fez uma pausa para o riso deles, que não veio. Depois de um momento de silêncio constrangido, ele começou de novo.  "Em Lucas 24 há alguns versículos anteriores àqueles que descrevem os eventos na estrada e na refeição subseqüente. Esses versículos são importantes e devem ser considerados em sua relação com a história da estrada."  "Analytica, favoreça-nos com uma recitação desses versos e esclareça ainda mais sua relação com a história da estrada?"   A oportunidade de participar da dialética da fé era algo que a pequena Sapiente sempre achava divertida, e seus olhos ciborgues acólitos brilharam de alegria quando ela começou sua exposição.  "Jesus Ressuscitou."  Ela citou o texto da NVI: "No primeiro dia da semana, bem cedo pela manhã, as mulheres pegaram as especiarias que haviam preparado e foram ao sepulcro. Encontraram a pedra removida do sepulcro, mas quando entraram , eles não encontraram o corpo do Senhor Jesus. Enquanto eles estavam pensando sobre isso, de repente dois homens com roupas que brilhavam como relâmpagos pararam ao lado deles. Em seu medo, as mulheres se curvaram com o rosto no chão, mas os homens disseram a eles: Por que procurais entre os mortos aquele que vive? Ele não está aqui; já ressuscitou! Lembrai-vos de como vos disse, estando ainda convosco na Galiléia: Importa que o Filho do Homem seja entregue nas mãos de pecadores, seja crucificado e ressuscite ao terceiro dia. Então eles se lembraram de suas palavras”.  "Quando voltaram do sepulcro, contaram tudo isso aos Onze e a todos os outros. Foram Maria Madalena, Joana, Maria, mãe de Tiago, e as outras com elas que contaram isso aos apóstolos. Mas eles não acreditaram nas mulheres, porque as suas palavras lhes pareciam tolices. Pedro, porém, levantou-se e correu ao sepulcro. ocorrido."  Ela parou por um momento antes de continuar. "A importância desta passagem está em apresentar o conhecimento prévio da descoberta da tumba vazia. Também digno de nota é o ceticismo entre aqueles que ouvem a história das mulheres sobre uma tumba vazia, até mesmo de Pedro, que foi ver por si mesmo e foi deixado imaginar."  "Mas na sinopse pode ser visto como um prólogo dos eventos da história central." Ela decidiu não interpor um interrogatório sobre a hermenêutica em comparação com a exegese nessas análises. A ideia de que a hermenêutica é o campo de estudo que se preocupa com a forma como interpretamos a Bíblia, enquanto a exegese é a interpretação real da Bíblia extraindo o significado do texto bíblico, de alguma forma não parecia completa. Isso exigiria mais neurociclos cognitivos...   Sensei interrompeu o deslize de Analytica em direção ao devaneio quando ele começou a dissimular mais uma vez. Ainda bem, pois em devaneio a Analytica consumia mais quilowatts do que um antigo minerador de bitcoins em alta velocidade. Mas o que o Sensei ofereceu foi mais uma conversa observacional do que uma palestra, e parecia valer a pena ouvir.  Ele começou: "O cabeçalho da NVI é  "No Caminho de Emaús"  e Lucas abre a história contando-nos: "Naquele mesmo dia, dois deles iam para um povoado chamado Emaús, distante cerca de sete milhas de Jerusalém. Conversavam entre si sobre tudo o que havia acontecido."   Ele continuou com sua narrativa do texto da NVI. "Enquanto eles conversavam e discutiam essas coisas entre si, o próprio Jesus se aproximou e caminhou com eles; mas eles foram impedidos de reconhecê-lo."  "Ele perguntou a eles: '   "  O que vocês estão discutindo enquanto caminham?'  "Eles ficaram parados, com o rosto abatido. Um deles, chamado Cleopas, perguntou-lhe: Você é o único visitando Jerusalém que não sabe das coisas que aconteceram lá nestes dias?"  "   Ele perguntou."  "Sobre Jesus de Nazaré, eles responderam. Ele era um profeta, poderoso em palavras e ações diante de Deus e de todo o povo. Os principais sacerdotes e nossos príncipes o entregaram para ser condenado à morte, e eles o crucificaram; mas nós esperávamos que era ele quem ia redimir Israel. E mais, já é o terceiro dia desde que tudo isso aconteceu. Além disso, algumas de nossas mulheres nos surpreenderam. Elas foram ao túmulo esta manhã, mas não encontrem o seu corpo. Eles vieram e nos contaram que tiveram uma visão de anjos, que diziam que ele estava vivo. Então alguns de nossos companheiros foram ao sepulcro e encontraram exatamente como as mulheres haviam dito, mas não viram Jesus. "  Que coisas?  "Ele disse    -lhes: Como vocês são tolos e como demoram a acreditar em tudo o que os profetas disseram! O Messias não teve que sofrer essas coisas e então entrar em sua glória?"  "E começando por Moisés e todos os Profetas, explicou-lhes o que dele estava dito em todas as Escrituras."   "Ao se aproximarem da aldeia para onde iam, Jesus continuou como se fosse mais longe. Mas eles insistiram muito com ele: Fica conosco, pois já é quase noite; com eles."   “Estando à mesa com eles, tomou o pão, deu graças, partiu-o e começou a distribuí-lo”. Sensei continuou.   Sensei deu uma pequena pausa. "Então seus olhos foram abertos e eles o reconheceram, e ele desapareceu de suas vistas.  Eles perguntaram um ao outro: Não ardia em nós o nosso coração quando ele nos falava pelo caminho e nos expunha as Escrituras?”   Sensei continuou, contando o que Luke relatou, que embora já fosse tarde, "Eles se levantaram e voltaram imediatamente para Jerusalém."   Sensei continuou: "Lá eles encontraram os Onze e aqueles com eles, reunidos e dizendo: É verdade! O Senhor ressuscitou e apareceu a Simão. Então os dois contaram o que havia acontecido no caminho e como Jesus foi reconhecido por eles quando partiu o pão".  Lá Sensei quebrou sua narrativa do texto bíblico para oferecer-lhes algumas observações interpretativas.  "Portanto, superficialmente, podemos ver isso como uma simples história de testemunho compartilhado da ressurreição, uma prova da ressurreição, por assim dizer. Mas também podemos ver que isso merece consideração em um nível mais profundo."  Analytica entrou na conversa: "Como alguém discerne o Cristo ressurreto!"  Rapidamente ele respondeu à interjeição dela, "Sim Analytica. Muito bom. Obrigado pela versão curta!" A rapidez de sua resposta a pegou desprevenida. Seu mecanismo neurolítico de classe sapiente podia detectar a presença de insinuações, mas ela não tinha ideia de como interpretar sua intenção, como apreender seu significado. Isso teria que esperar.  Ele continuou: "Agora notamos que em nenhum lugar o segundo discípulo, o companheiro de Cleopas, é identificado por nome ou gênero. Talvez este seja um artifício literário para permitir que nos identifiquemos mais facilmente com aquele discípulo."  "Seja como for, os dois seguidores caminhavam pela estrada, rumo a Emaús, imersos em solene e séria discussão, quando Jesus os encontrou. Eles não puderam reconhecer Jesus e o viram como um estranho. Nas Homilias sobre os Evangelhos ( Hom. 23), Gregório Magno diz:"  "Eles, de fato, não tinham fé nele, mas estavam falando sobre ele. O Senhor, portanto, apareceu a eles, mas não lhes mostrou um rosto que eles pudessem reconhecer. Dessa forma, o Senhor atuou externamente, diante de seus olhos físicos, o que estava acontecendo neles interiormente, diante dos olhos de seus corações. Pois interiormente eles simultaneamente o amavam e duvidavam dele; portanto, o Senhor estava exteriormente presente para eles, e ao mesmo tempo não revelou sua identidade. falavam dele, mostrou-lhes a sua presença, mas como duvidaram dele, escondeu-lhes a aparência pela qual o poderiam ter reconhecido”.  "Jesus permitiu que os dois discípulos lhe falassem sobre suas ansiedades e dores, sua dor e luto. Ele os ouviu enquanto eles despejavam suas crises e dúvidas, e então usou as escrituras para guiá-los pacientemente do desespero à celebração."  "Em Lucas, vimos que, por insistência deles, Jesus ficou e jantou com os dois discípulos após o encontro na estrada. Assim, vemos que eles mostraram sua abertura e cuidado com o estranho desconhecido, que é Jesus, convidando-o para ficar com com eles, para uma refeição e companhia.A oferta de hospitalidade permitiu aos discípulos superar a própria tristeza e transcender a lentidão do coração, preparando-os assim para a experiência reveladora de ver "a sua presença real na fracção do pão". Isto pretendia ser o verdadeiro alimento da fé dos dois discípulos. De fato, a fração do pão é geralmente vista como tendo um significado eucarístico”.  "Angélica, você nos favorecerá continuando com nosso texto?"   "Jesus Aparece aos Discípulos"  Ela havia começado "Enquanto eles ainda falavam sobre isso, o próprio Jesus se apresentou no meio deles e disse-lhes:   "  "Eles ficaram assustados e assustados, pensando ter visto um fantasma. Ele lhes disse   "  "Ao dizer isso, mostrou-lhes as mãos e os pés. E, não acreditando eles, de alegria e espanto, perguntou-lhes: '   Deram-lhe um pedaço de peixe assado , e ele o pegou e comeu na presença deles.'"    "  "Então ele abriu suas mentes para que pudessem entender as Escrituras. Ele lhes disse: '   "  Ela fez uma pausa para observar que ali estava outro cabeçalho, Paz seja convosco. : 'Por que vocês estão perturbados e por que dúvidas surgem em suas mentes? Olhem minhas mãos e meus pés. Sou eu mesmo! Toquem-me e vejam ;um fantasma não tem carne e ossos, como você vê que eu tenho.' Tendes aqui alguma coisa para comer? “Disse-lhes ele: 'Eis o que vos disse quando ainda estava convosco: Convinha que se cumprisse tudo o que está escrito a meu respeito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos.' Assim está escrito: O Messias vai sofrer e ressuscitar dos mortos no terceiro dia, e o arrependimento para o perdão dos pecados será pregado em sua nome a todas as nações, começando por Jerusalém. Vós sois testemunhas destas coisas. Eu vos enviarei o que meu Pai prometeu; ficai, porém, na cidade até que do alto sejais revestidos de poder.'  "A Ascensão de Jesus"  antes de recitar os versos finais.  "Quando os conduziu para os arredores de Betânia, ergueu as mãos e os abençoou. Enquanto os abençoava, deixou-os e foi elevado ao céu. Então eles o adoraram e voltaram para Jerusalém com grande alegria. E eles permaneciam continuamente no templo, louvando a Deus”.  Em seguida, ela fez uma pausa para fazer um comentário ao professor, dizendo: "Sensei, sua exegese até agora parece uma paráfrase justa do comentário convencional. Analytica fez parecer que você tinha algo de interesse a acrescentar. E o professor?"   "Divino Humor".  O Sensei riu e então sorriu seu melhor sorriso beatífico e respondeu: "Obrigado por essa excelente introdução, Angélica." O cyborg Acolyte compreendeu o elogio e as sinapses do motor neural Sapient foram impregnadas com análogos neurotrônicos para neurotransmissores biológicos não sintéticos.  Antes de continuar seu discurso, ele ofereceu algum humor autodepreciativo. "Sim, o que não é paráfrase é provavelmente plágio absoluto." Infelizmente, porém, havia alguma verdade nisso.  "Mas considere o fim comum que vemos em dois tópicos das histórias de Emaús. Em ambos os casos, essa entidade, uma pessoa é finalmente revelada à convicção da testemunha como divindade, como o Jesus Cristo Nazareno ressuscitado, recentemente crucificado em Jerusalém. E em ambas as instâncias, ele posteriormente desaparece da vista dessas testemunhas."  "Mas a primeira instância, durante a refeição em Emaús, pode ser vista como uma prova de que Deus tem um enorme senso de humor. Isso é de real importância quando consideramos sua natureza. O que você acha? Isso é Humor Divino?"  Analytica fez uma pausa enquanto Angélica respondeu: "Essa é uma perspectiva interessante, Sensei. Não tenho certeza de quem concordaria ou discordaria. Eu daria algum crédito. E, no entanto, tenho outra pergunta..."   Angélica respondeu educadamente à pergunta do Sensei: "Nesta corrida, apenas a desambiguação é procurada. Nenhuma inquisição nem argumento de apologética é procurado nesta ocasião."   Então o Sensei disse: "Muito bem, então, vou lhe dizer como acho que Jesus responderia."   A acólita mais jovem parecia eufórica e entusiasmada com a aula enquanto gritava para o Sensei ** "Pregar!" \ Enquanto isso, o Sensei pensou consigo mesmo que havia escapado da pergunta de Angélica. Ela perceberia que ele se perguntava? Ou a Analytica observaria o descuido?  Logo ele adormeceu e voltou à sonolência. Sonolência repousante.

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Ato de desaparecimento: os acólitos despertam o Sensei, o conto para contar

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