Không còn nghi ngờ gì nữa, là hệ thống kinh tế thành công nhất cho đến nay trong số tất cả những hệ thống đã tồn tại. Nhờ chủ nghĩa tư bản, chúng ta có được tất cả những tiến bộ khoa học và công nghệ đã cho phép nhân loại có được mức sống ngày nay cao hơn nhiều so với vài trăm năm trước. chủ nghĩa tư bản Hệ thống này có được thành công nhờ một quy tắc đơn giản (như Harari đã đề cập trong " "): hãy ích kỷ. Một nguyên tắc cơ bản của kinh tế tư bản hiện đại là mọi người tham gia đều "có lý trí". Mục đích duy nhất của họ là tối đa hóa lợi nhuận và giảm thiểu chi phí. Người bán và người mua gặp nhau trên thị trường tự do, đảm bảo rằng hệ thống sẽ hoạt động tối ưu. Ví dụ: nếu một sản phẩm có giá 10 đô la, nhưng thực tế có thể được sản xuất với giá 5 đô la, thì một khoảng trống thị trường sẽ được tạo ra, mà sớm hay muộn ai đó sẽ lấp đầy để tạo ra lợi nhuận cho chính họ, do đó giá của sản phẩm cuối cùng sẽ giảm xuống còn 5 đô la. Chủ nghĩa tư bản, do đó, không cần phải được điều tiết. Tốt nhất là để yên vì nó sẽ tự điều chỉnh. Đây là cái mà chúng ta gọi là của chủ nghĩa tư bản. Một lý thuyết đơn giản và tao nhã, phải không? **Thật tệ là nó không hoạt động… \ Điều quan trọng là phải thừa nhận rằng chủ nghĩa tư bản là một hệ thống tối ưu hóa tự tổ chức, mặc dù không hoàn hảo nhưng hoạt động khá tốt. Tuy nhiên, điều quan trọng là phải thiết lập ranh giới của hệ thống để thực hiện được trường hợp này. Một ví dụ đơn giản là lao động nô lệ. Vì chủ nghĩa tư bản thiếu đạo đức nên mục đích duy nhất của nó là tối đa hóa lợi nhuận và tối ưu hóa hệ thống. Vì vậy, nếu một quốc gia cho phép lao động nô lệ và việc đó mang lại lợi nhuận cao nhất thì theo logic tư bản, nên sử dụng nô lệ. Vốn dĩ điều này không có gì sai cả; Bản thân chủ nghĩa tư bản không trở nên xấu xa khi làm như vậy. Nó chỉ đơn thuần chọn giải pháp tối ưu nhất trong những ràng buộc nhất định. Vì vậy, chúng ta không nên mong đợi bàn tay vô hình vô đạo đức của chủ nghĩa tư bản sẽ xóa bỏ chế độ nô lệ. Nhiệm vụ này thuộc về chúng ta, người dân. Chúng ta phải đặt ra những ranh giới trong đó chủ nghĩa tư bản có thể hoạt động. Ví dụ, việc sử dụng nô lệ phải bị cấm vì nó không thể chấp nhận được về mặt đạo đức. Sapiens bàn tay vô hình May mắn thay, chế độ nô lệ hiện bị cấm ở hầu hết các nơi, nhưng những thách thức khác đã xảy ra. Hiện nay, một trong những thách thức lớn nhất là biến đổi khí hậu và tính bền vững. Chừng nào việc sản xuất hàng hóa theo cách không bền vững còn rẻ hơn nhiều thì logic tư bản sẽ sử dụng những phương pháp này. Không có gì lạ về điều này. Chủ nghĩa tư bản không xấu xa; đây đơn giản là logic của nó. Nếu chúng ta không muốn nắng nóng quá mức, chìm đắm trong rác thải hoặc đối mặt với chiến tranh do một số khu vực trở nên không thể ở được, thì chúng ta phải đặt ra ranh giới giống như đã làm với chế độ nô lệ. Chúng ta phải cấm các phương pháp sản xuất không bền vững và sử dụng các nguồn năng lượng không bền vững. Có lẽ trong 100 năm nữa, sản xuất không bền vững sẽ trở nên man rợ đối với con người giống như chế độ nô lệ đối với chúng ta. Họ sẽ hỏi: Làm sao nhân loại có thể cho phép tất cả những điều này? Nhưng việc phân định chính xác ranh giới chỉ là một trong những vấn đề; thị trường tự do không hoạt động hoàn toàn như quy định trên lý thuyết. Trên thị trường, chúng ta có thể quan sát thấy hệ thống hoạt động tốt giữa hai nhà cung cấp trứng, nhưng tình hình còn lâu mới lý tưởng khi nhìn vào các tập đoàn lớn. Ví dụ, trên thị trường công nghệ, thay vì có nhiều đối thủ cạnh tranh, chúng ta chỉ thấy một số ít đối thủ chiếm ưu thế. Trong lĩnh vực mạng xã hội, Facebook chiếm ưu thế; trong tìm kiếm, đó là Google, v.v. Mặc dù về mặt lý thuyết, thị trường mở nhưng trên thực tế, gần như không thể có bất kỳ người chơi mới nào xuất hiện. Nguyên nhân của hiện tượng này khá đơn giản: “sức hấp dẫn” của các công ty lớn. Khi một công ty phát triển đủ lớn, nó có thể dễ dàng hấp thụ sự cạnh tranh và những đối thủ nhỏ hơn. Chỉ cần xem xét nhiều thương vụ mua lại của hoặc . Ngoài ra, bản thân các dịch vụ cũng có sức hấp dẫn của chúng. Mọi người sử dụng Facebook vì bạn bè của họ ở đó. Đây là , trở nên rất khó chống lại khi vượt quá một quy mô nhất định. Ngay cả khi một mạng xã hội tốt hơn nhiều được giới thiệu, sẽ rất khó để thu hút mọi người rời khỏi Facebook. Và nếu nó trở thành một người chơi quan trọng, Facebook có thể dễ dàng mua lại công ty. Google Facebook hiệu ứng mạng Nhưng chúng ta có thể thấy xu hướng tương tự ở quy mô nhỏ hơn, ở cấp độ cá nhân. Cùng với các công ty, sự giàu có của các nhà đầu tư cũng tăng lên. Người giàu càng giàu, người nghèo càng nghèo, khoảng cách giữa hai tầng lớp xã hội ngày càng lớn. Nếu mục tiêu của chúng ta với tư cách là nhân loại là tăng cường hạnh phúc trên phạm vi toàn cầu (cho mỗi cá nhân), thì ở dạng hiện tại, chủ nghĩa tư bản đã không đạt được mục tiêu này. Tất nhiên, chúng ta đừng ném em bé ra ngoài cùng với nước tắm. Chủ nghĩa tư bản không phải là một hệ thống tồi, nhưng nó cần được sửa lỗi, hay nói đúng hơn là một bản nâng cấp đáng kể. Đầu tiên và quan trọng nhất, chúng ta cần đánh giá lại ranh giới của chủ nghĩa tư bản, điều này chỉ có thể thực hiện được trên cơ sở đạo đức. Giống như chúng ta đã bãi bỏ chế độ nô lệ vì lý do đạo đức, chúng ta cũng phải cấm trước việc sử dụng tài nguyên của con cháu chúng ta vì lý do đạo đức. Chúng ta đã đạt đến điểm mà điều kiện sống của các thế hệ tương lai gặp nguy hiểm. Hãy xem xét sự tàn ác của việc buộc con cháu chúng ta phải sống trong một thế giới không thể ở được, điều này ít nhất cũng tàn khốc như chế độ nô lệ, nếu không muốn nói là tệ hơn. Tuy nhiên, chúng tôi không cảm thấy sức nặng của vấn đề này. Vấn đề thứ hai, vấn đề bất bình đẳng, chỉ có thể được giải quyết bằng hệ thống tái phân phối rộng rãi. Mặc dù một trong những ý tưởng nền tảng của chủ nghĩa tư bản là không nên can thiệp vào nó và thị trường tự do cùng với “bàn tay vô hình” sẽ giải quyết mọi thứ, nhưng có vẻ như điều này không hiệu quả trên thực tế. Do lực “trọng lực” của vốn, người giàu càng giàu, người nghèo càng nghèo và tình hình sẽ chỉ trở nên tồi tệ hơn nếu trí tuệ nhân tạo cướp đi việc làm của nhiều người. Điều có thể giúp ích cho việc này là một hệ thống phân phối lại quy mô lớn. Nhưng một hệ thống như vậy sẽ trông như thế nào? Một hệ thống thuế phù hợp có thể được sử dụng để thu tiền, nhưng ai là người quyết định ai sẽ nhận số tiền thu được theo cách này? Có một câu trả lời rất đơn giản cho vấn đề này, về cơ bản cũng là phản ứng điển hình của chủ nghĩa tư bản: hãy để thị trường quyết định. Đơn giản chỉ cần phân phối số tiền một cách đồng đều cho mọi người và sau đó họ sẽ hỗ trợ chi tiêu cho những người đóng vai trò quan trọng đối với họ. Trong khi đó, không người tham gia nào có thể phát triển quá lớn nhờ hệ thống phân phối lại. Logic cơ bản của một hệ thống như vậy cũng đơn giản như logic “ích kỷ” của nhà tư bản. Nó không yêu cầu một bộ máy phức tạp, toàn bộ quá trình có thể được tự động hóa. Đây là logic đằng sau hệ thống của Philp Rosedale (người tạo ra SecondLife) có tên . Trên trang web của dự án, có một mô phỏng chứng minh sự bất bình đẳng xã hội gia tăng như thế nào theo thời gian trong thị trường tự do và cách quy trình có thể được điều chỉnh bằng một hệ thống phân phối lại đơn giản. Hệ thống này, nơi mọi người nhận được thu nhập trên cơ sở phổ quát, được gọi là . Hệ thống này đơn giản đến mức nó thậm chí có thể được tự động hóa. Trong hệ thống tiền tệ kỹ thuật số (ví dụ: dựa trên blockchain), thuế có thể được thanh toán tự động từ mọi giao dịch. Sẽ không cần có hệ thống kế toán và sổ sách kế toán riêng biệt vì hệ thống thuế sẽ được "xây dựng vào" tiền. Việc phân phối thu nhập cơ bản cũng sẽ là một phần của hệ thống, diễn ra tự động mà không cần sự can thiệp của con người. Hãy tưởng tượng xem một hệ thống tự động như vậy sẽ giải phóng được bao nhiêu nguồn nhân lực. FairShare thu nhập cơ bản phổ quát Hệ thống của Rosedale rất tài tình. Điểm duy nhất mà tôi không đồng ý với anh ấy là nỗ lực của anh ấy trong việc triển khai hệ thống tiền tệ này như một dạng tiền tệ cộng đồng. Tôi tin rằng một hệ thống như vậy không thể hoạt động như một loại tiền tệ cộng đồng bởi vì chỉ những người kiếm được nhiều hơn từ thu nhập cơ bản thay vì bị mất do thuế mới thấy việc kết nối với một hệ thống như vậy là đáng giá. Nếu không có người đóng góp ròng, sẽ không thể trang trải được thu nhập cơ bản, dẫn đến sự sụp đổ của hệ thống. Với tư cách là một loại tiền tệ cộng đồng, tôi có thể hình dung rõ hơn về " ", là tiền tín dụng dựa trên danh tiếng. tiền nghiệp chướng Điều này đưa chúng ta đến kết luận quan trọng cuối cùng: chủ nghĩa tư bản không thể được sửa chữa bằng cách sửa lỗi cục bộ. Vấn đề mang tính hệ thống và do đó đòi hỏi một giải pháp mang tính hệ thống. Thuyết phục mọi người đạp xe đi làm hoặc phân loại rác thải một cách có chọn lọc sẽ không giúp nền kinh tế bền vững hơn một cách đáng kể. Cần phải có quy định chặt chẽ đối với các ngành công nghiệp và công ty, điều mà chỉ các bang mới có khả năng thực hiện. Tương tự như vậy, không thể triển khai tại địa phương một hệ thống thu nhập cơ bản như hệ thống mà Rosedale đã hình dung. Điều này chỉ có thể do nhà nước ép buộc, và vâng, nó sẽ làm tổn thương nhiều cá nhân giàu có, nhưng đồng thời, nó sẽ làm giảm bất bình đẳng xã hội, làm cho thị trường hoạt động tốt hơn, và cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, tăng cường phúc lợi toàn cầu. Nhưng nếu đúng như vậy thì tại sao các quốc gia không hành động? Để sửa những lỗi trong chủ nghĩa tư bản, trước tiên chúng ta cần sửa những lỗi trong nền dân chủ. Trong các nền dân chủ đại diện hiện nay, nhà nước thường đại diện cho lợi ích của các tập đoàn. Tôi không cho rằng bầu cử chỉ là ảo tưởng, vì chúng ta thực sự có thể lựa chọn giữa các hệ thống giá trị. Tuy nhiên, thông thường tất cả các bên đều chủ yếu phục vụ lợi ích doanh nghiệp, với những lựa chọn giá trị chỉ là thứ yếu. Điều này chỉ có thể thay đổi nếu nhận thức chính trị của người dân ở mức độ cao hơn nhiều. Điều quan trọng là phải phân loại rác thải của bạn một cách có chọn lọc, nhưng điều quan trọng hơn là bạn bầu cho ai trong cuộc bầu cử. Tất nhiên, chúng tôi cũng sẽ cần những người đại diện chủ yếu đại diện cho cử tri (theo mặc định họ phải làm như vậy) và điều quan trọng là phải thu hút mọi người tham gia trực tiếp hơn vào việc ra quyết định. Ví dụ, hiện đã có những công nghệ có thể tổ chức cho các vấn đề quan trọng, cho phép mọi người thoải mái bỏ phiếu tại nhà thông qua Internet. Việc bỏ phiếu như vậy có thể được khởi xướng bởi bất kỳ ai và những người đại diện sau đó sẽ cần phải hành động theo kết quả bỏ phiếu. Nếu mọi người không hài lòng với công việc của người đại diện, họ có thể bị triệu hồi bất cứ lúc nào. Nếu chúng ta có thể sửa chữa các lỗi trong nền dân chủ của mình thì chúng ta có thể sửa chữa toàn bộ hệ thống kinh tế thông qua nó. bỏ phiếu ẩn danh, hoàn toàn an toàn Như tôi đã đề cập ở đầu bài viết, chủ nghĩa tư bản vẫn là hệ thống tốt nhất trong tất cả các hệ thống kinh tế. Tuy nhiên, những sai sót được mã hóa trong hệ thống ngày càng lộ rõ. Nếu muốn tránh sự sụp đổ, điều cần thiết là chúng ta phải nâng cấp hệ thống và hy vọng, với Chủ nghĩa tư bản 2.0, chúng ta có thể vượt qua được vài thế kỷ nữa.
