Bota është e fiksuar në kreativitet. Njeriu nuk mund të shkojë për një ditë pa takuar forume të mediave sociale duke lavdëruar një artist për kreativitetin e saj dhe rishikimet e filmave duke sulmuar spin-off-et e reja për mungesën e tyre. Shumë njerëz supozojnë se kreativiteti është një atribut unik njerëzor, disa duke shkuar aq larg sa për të thënë se kreativiteti është në thelbin e njerëzimit tonë. Kreativiteti manifestohet në mënyra të ndryshme: një ide abstrakte në një ese, një zgjidhje intuitive për një puzzle të menduarit, madje edhe një mënyrë unike për të ndërtuar një tavolinë. Megjithatë, në mendimin e mëtejshëm, nuk është menjëherë e qartë se çfarë këto kanë të përbashkët përveç origjinës së tyre njerëzore Humanizëm krijues Për shembull, Sokrati e përkufizoi kreativitetin si më shumë se një instinkt, një moment frymëzimi që tejkalon mençurinë për të ndikuar në krijimin e njeriut. , por pasqyron supozimin e zakonshëm se kreativiteti është një proces unik për njerëzit, duke krijuar kështu një lloj përkufizimi rrethues që është në thelb i vështirë për të mbrojtur ose refuzuar. me fjalë të tjera, këto përkufizime supozojnë se kreativiteti është një përshkrim i atributeve njerëzore dhe jo një tipar i pavarur. gabuar Ky paragjykim ka qenë i dukshëm gjatë gjithë historisë, me filozofin britanik Francis Bacon “Imagjinata iu dha njeriut për ta kompensuar atë për atë që ai nuk është; një ndjenjë humori për ta ngushëlluar atë për atë që ai është”. megjithatë, ajo manifestohet gjithashtu si një ndikim i fortë në shumë përkufizime moderne të kreativitetit. ose Sipas kësaj përkufizimi, njerëzit dhe proceset janë krijuese nëse prodhojnë produkte krijuese. Deklaratë personalitetit, procesit të Produkti Deklaratë Këto koncepte, megjithatë, nuk janë të paprekshme ndaj paqartësisë: është jashtëzakonisht e vështirë të vlerësohet nëse apo jo diçka është e vlefshme, pasi çështje të tilla janë të bazuara në vlerat personale. Po ashtu, një ide e re mund të jetë e re për autorin, por jo për botën, duke nxitur diskutime të mëtejshme mbi fushën në të cilën zbatohet kreativiteti. Një shembull kryesor i kësaj mund të shihet në zbulimet e pavarura të teoremave matematikore dhe shkencore, si në rastin e Charles Darwin dhe Alfred Russel Wallace, të cilët të dy erdhën me konceptin e evolucionit në përafërsisht të njëjtën kohë. Kreativiteti si një atribut konkret, binar Përkufizimet moderne të kreativitetit janë drejtuar jashtë kursit nga zhvillimi i shkencës dhe shoqërisë. se filozofia lulëzon në hapësirën përtej shkencës dhe brenda të pashpjegueshmes, duke u shtyrë dhe tërhequr nga ajo që shkenca moderne mund dhe nuk mund të shpjegojë.Në kohët e fundit, teknologjitë e reja kanë vazhduar të përparojnë dhe të lulëzojnë, duke sfiduar shumë supozime që mbështesin perceptimin tradicional të një procesi krijues ose produkti. Një histori filozofie Një nga problemet më të mëdha me përkufizimin e tanishëm të kreativitetit është se ai gjykon idetë, shpikjet dhe mediet si kreative ose jo kreative. Megjithatë, kjo injoron proceset ose produktet që përbëhen nga komponentët e paqartë. Për shembull, përdorimi i shumë mjeteve të operuara nga njeriu por jo të kontrolluara nga njeriu në artin modern (p.sh. zjarri, eksplozivët, makineritë) ka ardhur nën shqyrtim intensiv. Disa mund të argumentojnë se metodat jo tradicionale të përdorura në krijimin e artit abstrakt heqin meritën e tij krijuese, ndërsa të tjerët mund të thonë se qëllimi dhe mesazhi i një vepre është ajo që e bën atë krijuese. Atëherë duket e paarsyeshme të gjykohet Së fundi, përkufizimi i tanishëm nuk mund të trajtojë paqartësitë përkatëse brenda unikalitetit të gdhendur të një krijese dhe sa praktike është ajo. Krijimi i një zinxhiri të tekstit të errët, të rastit mund të jetë i ri, por i mungon një ndjenjë e vlera të dobishme, duke e bërë atë të duket intuitivisht jo-kreativ. Nga ana tjetër, akti i përsosjes së një krijese të ekzistueshme nuk do të ishte kreativ, pasi produkti i krijuar tashmë ekziston, edhe pse krijimi i rafinuar ka një ndjenjë më të lartë të vlerës pragmatike. Prandaj, duket e pakëndshme të përdoret kjo përkufizim për të klasifikuar shprehjet unike, artistike që mund ose nuk mund të kenë një përdorim praktik. Produkti dhe procesi në kreativitet Një çështje thelbësore brenda diskutimeve të kreativitetit është roli i produktit kundrejt procesit në përcaktimin nëse një sjellje apo artefakt është krijues.Nëse matet veçmas, ato mund të bien viktimë në rastet e krahut ku një proces krijues gjeneron një rezultat intuitivisht jo krijues. produkti dhe procesi, në vend të secilit aspekt në mënyrë të pavarur.Ne mund ta vizualizojmë këtë kombinim duke përdorur një grafik dy-dimensional, duke bashkuar kështu kontributin e procesit dhe të produktit në kreativitetin e përgjithshëm si një e tërë.Asi vertikal përfaqëson nivelin e procesit krijues që shprehet nga autori, dhe aksi horizontal përfaqëson nivelin e individualitetit të produktit, duke bashkuar vlerësimin e produktit dhe procesit në vlerësimet e një rrjedhe krijuese. Të dyja Si një shembull, një person mund të zhvillojë dhe të shkruajë një ese përmes procesit të tyre të shkrimit, duke prodhuar një draft përfundimtar që paraqet një perspektivë që është si e re dhe e kuptueshme. Produkti i tyre mund të mos jetë aq kreativ, por procesi i përdorur për të prodhuar produktin sigurisht ishte, duke lënë hapësirë për shqyrtim se projekti i tyre kishte të paktën një proces krijues dhe duke sugjeruar se aktiviteti vetë mund të jetë ende disi krijues duke pranuar ende mangësitë në atributet krijuese të produktit. dhe Aplikimi i këtij spektrit në një nga shembujt e mëparshëm tregon meritën e tij në aspektin e gjykimit të plotë të kreativitetit. Përkufizimet aktuale të kreativitetit i japin atributin në mënyra të paqarta, si në rastin e zbulimit të përmendur më lart të njëkohshëm të evolucionit nga Darwin dhe Wallace; nën përkufizimin origjinal të kreativitetit të pozicionuar në fillim të kësaj eseje, ka një rast të fortë për t'u bërë se të dy këta njerëz vepruan me kreativitet (në shqyrtimin e procesit) dhe një rast po aq i vlefshëm që asnjeri nuk veproi kështu (nëse merret parasysh produkti). Asnjë nga këto raste nuk tingëllon mjaft e drejtë; siç duket sikur procesi krijues që Wallace kaloi rezultoi Komplikimet e Megjithëse shumë janë dakord se AI është në gjendje të krijojë vepra të sofistikuara dhe të kuptueshme dhe të imitojë disa praktika artistike tradicionalisht të konsideruara si njerëzore, të tjerët kanë dyshuar nëse një model gjenerativ deterministik si Modelet moderne të Gjuhës së Madhe (LLMs) mund të jetë ndonjëherë krijues. megjithatë, është e padiskutueshme se shumë vepra të prodhuara nga AI kufizojnë pikën në të cilën është e padallueshme nga ato të prodhuara nga njerëzit, siç dëshmohet nga studimi i tretë i Turing Test i kryer nga Jones et al. (2025) dhe histeria masive rreth realizmit të Sora 2 të OpenAI. Me fjalë të tjera, shumë përkufizime vendimtare në lidhje me kreativitetin, duke përfshirë “përkufizimin tradicional” të diskutuar gjatë seksioneve të para të kësaj eseje, supozojnë se kreativiteti mund të shprehet vetëm nga entitetet me Duke marrë supozimin logjik se njerëzit mbajnë agjenci (duke përjashtuar disa pikëpamje ekstreme mbi ekzistencën njerëzore), dhe duke vënë në dukje se modelet e AI zakonisht kërkojnë input njerëzor për të prodhuar art më shpesh intuitivisht gjykohet si krijuese, atëherë është e përshtatshme të thuhet se modelet e AI, ndërsa teknikisht autonome, duhet të konsiderohet një mjet kur është i përfshirë me një proces ose rezultat duke u gjykuar për kreativitetin e tij. Agjencia Nëse apo jo një proces themelor me të vërtetë përfaqëson veprime të ndërgjegjshme dhe heuristike, ata argumentojnë, nuk ka rëndësi sa kohë rezultatet e këtij procesi janë në thelb të padallueshme nga ajo e prodhuar nga njerëzit, duke cituar studimin Turing Test kryer nga Jones et al. (2025), në të cilën modelet e AI me sukses mashtruan përdoruesit e njeriut në gjykimin e tyre si njerëz në një test të rreptë ku një gjyqtar njerëzor komunikoi me AI dhe një tjetër njeri në të njëjtën kohë përmes tekstit. implikimet shoqërore Me rastin e kreativitetit të redefinuar, është e rëndësishme të konsiderojmë se si këto ide janë të rëndësishme në shoqëri dhe në jetën tonë të përditshme. Ndërsa AI vazhdon të zhvillohet, nocioni ynë aktual i mediave do të vazhdojë të përkeqësohet dhe të erodojë, pasi gjithnjë e më shumë raste të përdorimit të AI rriten në argëtim me të cilin ndërveprojmë. Tashmë, ne shohim se AI gjeneron materiale në masë brenda platformave të mediave sociale si Youtube dhe Instagram, dhe ne mund të parashikojmë vetëm se ajo do të vazhdojë të rritet dhe të zhvillohet, duke marrë rrënjë në forma të tjera të mediave si televizioni ose librat. Kjo krijon një dichotomi të pashmangshme midis krijuesve të AI dhe krijuesve njerëzorë, me krijuesit Duke marrë parasysh median si një e tërë, ne mund të ndajmë tendencën e përgjithshme të cilësisë së përmbajtjes së krijuar në aspektin e tre kritereve kryesore: kërkesa e audiencës për cilësi, lehtësia e krijimit dhe aksesueshmëria e përmbajtjes. Një shembull i kundërt mund të shihet në përmbajtjen e shkurtër, ku një video e 30 sekondave që është lehtësisht dhe lehtë e arritshme përmes Internetit çon në audienca që kujdesen shumë më pak për cilësinë e përgjithshme të përmbajtjes së përmendur. Kjo çon në një rënie të përgjithshme të cilësisë me kalimin e kohës, pasi gjithnjë e më shumë njerëz vazhdojnë të vënë më pak dhe më pak përpjekje në përmbajtje në përgjithësi me cilësi më të dobët në emër të fitimit të parave ose të fitimit të popullaritetit (siç shihet në tendencat si brainrot). Përmbajtja e gjeneruar nga AI pothuajse heq plotësisht përpjekjen e vënë në krijimin e çdo forme të përmbajtjes, duke lejuar krijuesit të prodhojnë Ndikimi i thellë i kësaj zhvillimi nuk mund të nënvlerësohet, pasi dallimet midis AI dhe shprehjes njerëzore janë ndër konfliktet kryesore të shoqërisë sonë aktuale. AI ka më shumë gjasa të jetë çështja përcaktuese shoqërore e brezit tonë, dhe padyshim do të bëhet një pikë e folur e shquar për vitet dhe dekadat e ardhshme. Ndërsa AI bëhet më e avancuar, dhe si ajo bëhet gjithnjë e më e arritshme për publikun e përgjithshëm, ajo do të zgjerojë dhe të përfshijë veten në shumicën, nëse jo të gjitha aspektet e mediave dhe krijimit. njerëzore të Duket Mendimi i thellë për mënyrën se si AI ndryshon idenë e kreativitetit padyshim do të vendosë tonin në mënyrën se si ballafaqohemi me dichotominë midis ndërveprimit njerëzor dhe AI. Pas të gjitha, procesi i një veprimi dhe produkti i veprimit të përmendur është një përvojë njerëzore që nuk është e lidhur vetëm me veprat artistike. Këto dichotomies mund të zbatohen edhe për detyrat e përditshme, dhe kjo mund të jetë faktori drejtues në ruajtjen e gjendjes sonë njerëzore. Kuptimi pse definitat duhet të ndryshojnë si ne lëvizim përfaqëson aftësinë vendimtare për t'u përshtatur, dhe eksplorimet e mëtejshme padyshim do të rriten si AI përparon. Konkludimi Ky përkufizim i ri është perspektiva jonë për një version relevant, modern të përkufizimit të kreativitetit në peizazhin teknologjik dhe shoqëror të sotëm. të jetë e saktë: ky ese thjesht përpiqet të nxjerrë në pah atë që është, aktualisht, logjike për të përfunduar në lidhje me përkufizimin e kreativitetit. Me rritjen e teknologjive, mjedisi në të cilin banon kreativiteti do të ndryshojë, që do të thotë se përkufizimet tona duhet të ndryshojnë së bashku me të. Zhvillimet e ardhshme të AI-së mund edhe të shqetësojnë kuptimin tonë aktual të njohjes dhe agjencisë; kur të vijë koha, ne do të duhet të përshtatemi, ashtu siç kemi gjithmonë. Në përgjithësi, kreativiteti ka mbetur një koncept i paqartë dhe vazhdimisht në zhvillim. Mënyrat që krijojmë vazhdimisht ndryshojnë – duke përmirësuar dhe redefinuar kreativitetin në peizazhin krijues që jet Gjithmonë Shkruar nga Matthew Li

The is an opinion piece based on the author’s POV and does not necessarily reflect the views of HackerNoon.

Read My Stories

Kjo audio është prodhuar në gjuhën origjinale të tregimit!

Si AI po shkatërron idenë e kreativitetit

About Author

KOMENTE

VARUR TAGS

KY ARTIKU U PARAQIT NË

Related Stories

Rrjeti SQD sapo vrau emetimet e tokenëve.Ja çfarë paguan 16 miliardë dollarë në DeFi TVL

Rrjeti SQD sapo vrau emetimet e tokenëve.Ja çfarë paguan 16 miliardë dollarë në DeFi TVL

Light-Mode

Classic

Newspaper

Minty

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps