Świat jest skoncentrowany na kreatywności. Nie można iść na dzień, nie spotykając się na forach mediów społecznościowych, które chwaliją artystę za jej kreatywność, a recenzje filmowe atakują nowe spin-offy za ich brak. Wiele osób zakłada, że kreatywność jest unikalnym atrybutem człowieka, niektórzy idą tak daleko, że twierdzą, że kreatywność znajduje się w centrum naszej ludzkości. Kreatywność przejawia się na różne sposoby: abstrakcyjna idea w eseju, intuicyjne rozwiązanie zagadki myśli, a nawet unikalny sposób budowania stołu. Jednakże, myśląc dalej, nie jest to natychmiast oczywiste, co te mają wspólnego oprócz ich ludzkiego pochodzenia. Aby naprawić ten problem, wielu filozofów Kreatywność humanistyczna Na przykład Sokrates zdefiniował kreatywność jako bardziej instynkt, moment inspiracji, który przewyższa mądrość, aby wpływać na ludzkie stworzenie. , ale odzwierciedla powszechne założenie, że kreatywność jest procesem unikalnym dla ludzi, tworząc w ten sposób rodzaj okrągłej definicji, która jest z natury trudna do obrony lub odrzucenia, innymi słowy, te definicje zakładają, że kreatywność jest opisem atrybutów ludzkich, a nie samodzielną cechą. błędem To uprzedzenie było widoczne w całej historii, z brytyjskim filozofem Francis Bacon „Wyobraźnia została dana człowiekowi, aby zrekompensować go za to, czym nie jest; poczucie humoru, aby pocieszyć go za to, czym jest”.A jednak, przejawia się również jako silny wpływ w wielu nowoczesnych definicjach kreatywności. lub Według tej definicji osoby i procesy są kreatywne, jeśli produkują kreatywne produkty. oświadczenie człowiek i proces, produktem oświadczenie Te pojęcia nie są jednak niewrażliwe na niejednoznaczność: niezwykle trudno jest ocenić, czy coś jest wartościowe, ponieważ takie sprawy opierają się na osobistych wartościach. Podobnie „nowe” pomysły mogą być nowe dla autora, ale nie dla świata, co prowadzi do dalszej dyskusji na temat zakresu, do którego odnosi się kreatywność. Pierwszym tego przykładem mogą być niezależne odkrycia teoretyków matematycznych i naukowych, jak w przypadku Charlesa Darwina i Alfreda Russela Wallace’a, którzy obaj wymyślili pojęcie ewolucji w przybliżeniu w tym samym czasie. Obecna definicja kreatywności miałaby zatem trudności z przypisaniem kreatywności żadnemu z tych ludzi. Kreatywność jako konkretny, binarny atrybut Nowoczesne definicje kreatywności są kierowane poza kursem przez rozwój nauki i społeczeństwa. że filozofia rozwija się w przestrzeni poza nauką i w obrębie niewyjaśnionego, jest popychana i ciągnięta przez to, co współczesna nauka może i nie może wyjaśnić.W ostatnich czasach nowe technologie nadal rozwijają się i rozwijają, kwestionując wiele założeń leżących u podstaw tradycyjnego postrzegania procesu twórczego lub produktu. Opowieść o filozofii Jednym z największych problemów z obecną definicją kreatywności jest to, że ocenia ona pomysły, wynalazki i media jako albo kreatywne, albo niekreatywne. Jednakże, to ignoruje procesy lub produkty, które składają się z dwuznacznych komponentów. Na przykład, użycie wielu narzędzi obsługiwanych przez człowieka, ale nie kontrolowanych przez człowieka w nowoczesnej sztuce (np. ogień, wybuch, maszyny) zostało poddane intensywnej kontroli. Niektórzy mogą twierdzić, że niekonwencjonalne metody stosowane w tworzeniu sztuki abstrakcyjnej usuwają jej twórczą wartość, podczas gdy inni mogą powiedzieć, że intencja i przesłanie dzieła są tym, co czyni go kreatywnym. Wtedy wydaje się nierozsądne oceniać wiele abstrakcyjnych dzie Wreszcie, obecna definicja nie radzi sobie z odpowiednimi niejednoznacznościami w ramach rzeźbionej unikalności stworzenia i jak praktyczny jest. Tworzenie szeregu zaciemnionego, losowego tekstu może być nowe, ale brakuje mu poczucia użytecznej wartości, co sprawia, że wydaje się intuicyjnie niekreatywne. Z drugiej strony, akt wyrafinowania istniejącego stworzenia nie byłby twórczy, ponieważ stworzony produkt już istnieje, nawet jeśli wyrafinowane stworzenie ma wyższe poczucie wartości pragmatycznej. Produkt i proces w kreatywności Jednym z podstawowych zagadnień w dyskusjach na temat kreatywności jest rola produktu w porównaniu z procesem w określaniu, czy zachowanie lub artefakt jest kreatywny.Jeśli są mierzone oddzielnie, mogą one stać się ofiarą przypadków, w których proces kreatywny rodzi intuicyjnie niekreatywny wynik. Produkt i proces, zamiast każdego aspektu niezależnie. Możemy wizualizować to połączenie za pomocą dwuwymiarowego wykresu, łącząc w ten sposób wkład procesu i produktu w ogólną kreatywność jako całość. Obie Na przykład osoba może opracować i napisać esej poprzez własny proces pisania, wytwarzając ostateczny projekt, który przedstawia perspektywę, która jest zarówno nowatorską, jak i wnikliwą. produkt (Rysunek 1). jednak, co jeśli ta osoba podjęła ten sam, indywidualny, proces, aby wyprodukować kawałek pisania, który może nie być tak wnikliwy? ich produkt może nie być tak kreatywny, ale proces wykorzystywany do produkcji produktu był pewnie, pozostawiając miejsce do rozważenia, że ich projekt miał przynajmniej proces twórczy i sugerując, że sama działalność może nadal być nieco kreatywna, jednocześnie uznając wady w twórczych atrybutów produktu. i Obecne definicje kreatywności przyznają atrybut w niejednoznaczny sposób, jak w przypadku wyżej wymienionego równoczesnego odkrycia ewolucji przez Darwina i Wallace'a; pod pierwotną definicją kreatywności postawioną na początku tego eseju, istnieje silny przypadek, że obaj ci ludzie działali z kreatywnością (przy rozważaniu procesu) i równie ważny przypadek, że żaden z nich tego nie zrobił (jeśli wziął pod uwagę produkt). Żaden z tych przypadków nie brzmi całkiem poprawnie; jak się wydaje, że proces twórczy Wallace przeszedł w wyniku niekreatywnego produktu. Jakie komplikacje Chociaż wielu zgadza się, że sztuczna inteligencja jest zdolna do tworzenia wyrafinowanych i znaczących dzieł i naśladowania pewnych praktyk artystycznych tradycyjnie uważanych za ludzkie, inni wątpią, czy deterministyczny model generacyjny, taki jak nowoczesne Modele Wielkiego Języka (LLM) może kiedykolwiek być kreatywny. Innymi słowy, wiele kluczowych definicji dotyczących kreatywności, w tym "tradycyjna definicja" omówiona w pierwszych sekcjach tego eseju, zakłada, że kreatywność może być wyrażona tylko przez podmioty z Biorąc pod uwagę logiczny założenie, że ludzie posiadają agencję (z wyłączeniem niektórych skrajnych punktów widzenia na ludzką egzystencję), i zauważając, że modele AI zazwyczaj wymagają ludzkiego wkładu do produkcji sztuki, najczęściej intuicyjnie oceniane jako kreatywne, należy stwierdzić, że modele AI, podczas gdy są technicznie autonomiczne, powinny być uważane za narzędzie, gdy są zaangażowane w proces lub wynik sądzony za jego kreatywność. Agencja Inne poglądy utrzymują doktrynę „chińskiego pokoju” jako główny sprzeciw wobec idei, że AI brakuje agencji. Czy proces podstawowy naprawdę reprezentuje świadome i heurystyczne działania, twierdzą, że nie ma znaczenia, jak długo wyniki tego procesu są wewnętrznie nieodróżnialne od tych wytwarzanych przez ludzi, cytując badanie Turinga przeprowadzone przez Jones et al. (2025), w którym modele AI z powodzeniem oszukały użytkowników ludzkich, aby błędnie oceniać je jako ludzi w rygorystycznym teście, w którym ludzki sędzia komunikował się z AI i innym człowiekiem jednocześnie za pośrednictwem tekstu. społeczne implikacje Wraz z nową definicją kreatywności, ważne jest, aby rozważyć, jak te pomysły są znaczące w społeczeństwie i naszym codziennym życiu. Ponieważ AI nadal się rozwija, nasza obecna koncepcja mediów będzie nadal się pogarszać i erodować, ponieważ coraz więcej przypadków wykorzystywania AI rośnie w rozrywce, z którą współpracujemy. Już teraz widzimy, że AI generuje materiał masowo na platformach mediów społecznościowych, takich jak YouTube i Instagram, i możemy tylko przewidzieć, że będzie nadal rosnąć i rozwijać się, zakorzeniając się w innych formach mediów, takich jak telewizja lub książki. Stwarza to nieuniknioną dichotomię między twórcami AI a twórcami ludzkimi, a twórcami ludzkimi, którzy nie są w stanie dopasować się Biorąc pod uwagę media jako całość, możemy oddzielić ogólny trend jakości treści stworzonych pod względem trzech głównych kryteriów: popyt odbiorców na jakość, łatwość tworzenia i dostępność treści. Przeciwny przykład można zaobserwować w treści krótkiej formy, gdzie 30-sekundowy film, który jest łatwo i łatwo dostępny za pośrednictwem Internetu, prowadzi do odbiorców, którzy troszczą się o znacznie mniej o ogólną jakość wspomnianej treści. To prowadzi do ogólnego spadku jakości w czasie, ponieważ coraz więcej osób nadal wkłada mniej i mniej wysiłku w ogólnie gorszej jakości treści w imię zarabiania pieniędzy lub zdobywania popularności (jak widać w trendach takich jak brainrot). Zawartość generowana przez AI prawie całkowicie usuwa wysiłek włożony w tworzenie jakiejkolwiek formy treści, pozwalając twórcom na masową produkcję filmów. Ten efekt jest mniej rozpowszechniony w treści długiej formy, ale wraz z wzrostem szeroko rozpowszechn Głębokie skutki tego rozwoju nie można lekceważyć, ponieważ różnice między AI a ludzką ekspresją są jednym z głównych konfliktów naszego obecnego społeczeństwa. AI jest najprawdopodobniej definiującym problemem społecznym naszego pokolenia i bez wątpienia stanie się ważnym punktem dyskusji w kolejnych latach i dziesięcioleciach. Ponieważ AI staje się bardziej zaawansowana, a ponieważ staje się coraz bardziej dostępna dla ogółu społeczeństwa, nieuchronnie rozszerzy się i włączy się do większości, jeśli nie wszystkich aspektów mediów i tworzenia. Sprawdzanie faktów tego, co widzimy, będzie krytycznym zadaniem dla każdego, kto wchodzi w interakcje z produktami twórczymi, a nawet dzisiaj znajdujemy, że ludzie mogą być łatwo oszukani przez pokolenia Ludzki Wydaje się Głęboko myślenie o tym, w jaki sposób sztuczna inteligencja zmienia ideę kreatywności, bez wątpienia określi ton w tym, w jaki sposób napotykamy na dichotomię między interakcją człowieka a sztuczną inteligencją. W końcu proces działania i produkt wspomnianego działania jest ludzkim doświadczeniem, które nie jest związane tylko z dziełami artystycznymi. Te dichotomie mogą być stosowane nawet do codziennych zadań, a to może być czynnikiem napędowym w utrzymaniu naszej ludzkiej kondycji. Zrozumienie, dlaczego definicje muszą się zmieniać, gdy idziemy dalej, reprezentuje kluczową zdolność do adaptacji, a dalsze eksploracje niewątpliwie wzrosną wraz z postępem sztucznej inteligencji. konkluzji Ta nowa definicja jest naszą własną perspektywą na temat odpowiedniej, nowoczesnej wersji definicji kreatywności w dzisiejszym krajobrazie technologicznym i społecznym. Bądź poprawny: ten esej próbuje jedynie podkreślić, co jest, obecnie, logiczne, aby wywnioskować o definicji kreatywności. W miarę wzrostu technologii, środowisko, w którym mieszka kreatywność, zmieni się, co oznacza, że nasze definicje muszą się zmieniać obok niego. Przyszłe rozwój AI może nawet zakłócić nasze obecne zrozumienie poznania i agencji; kiedy nadejdzie czas, będziemy musieli dostosować się, tak jak zawsze mamy. Ogólnie rzecz biorąc, kreatywność pozostała niejednoznaczną i stale ewoluującą koncepcją. Sposoby, w jakie tworzymy, stale się zmieniają – stale doskonaląc i redefinując kreatywność w kreatywnym krajobrazie, w którym żyjemy, będziemy mogli skutecznie oceniać Zawsze Napisane przez Matthew Li

The is an opinion piece based on the author’s POV and does not necessarily reflect the views of HackerNoon.

Read My Stories

Ten dźwięk jest produkowany w oryginalnym języku historii!

Jak AI zakłóca ideę kreatywności

About Author

UWAGI

ZAWIEŚĆ TAGI

ARTYKUŁ TEN ZOSTAŁ PREZENTOWANY W

Related Stories

The Blockchain Social Experiment: Enforced Logic

Verified Writers

Meet the Writer: Hacker Noon's Contributor Elay Romanov of Daiger

Leadzai - The Startup of the Year that Democratizes Access to Online Advertising

The Blockchain Social Experiment: Enforced Logic

Verified Writers

Meet the Writer: Hacker Noon's Contributor Elay Romanov of Daiger

Leadzai - The Startup of the Year that Democratizes Access to Online Advertising

Light-Mode

Classic

Newspaper

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps