"Ja jums būtu iespēja runāt ar kādu, kurš nomira, kuru jūs mīlat, vai jūs to izmantotu, nezinot, kāds ir risks, nezinot, kāds ir iznākums?" Tas bija viens no pirmajiem jautājumiem, kas uzdoti 2024. gada dokumentālajā filmā.   Filma parāda, kā tehnoloģija jau tiek ievietota gan mūsu dzīvē, gan pēcdzemdību dzīvē.Tas var būt digitālā avatara forma, kas pieejama ar paplašinātās realitātes palīdzību, vai AI robots, kas imitē mīļotā atmiņu un balsi.Ar pietiekamiem datiem, pēcdzemdību dzīve jau ir iespējama, lai gan tai joprojām ir nepieciešama izsmalcinātība, lai parādītos vairāk "reāls". Mūžīgais Tu Hanss Bloks un Morits Riesevičs. Mūžīgais Tu Mūžīgais Tu Hanss Bloks un Morits Riesevičs. Projekta decembra radītājs apgalvo, ka pieaugušajiem, kas piekrīt, vajadzētu būt brīvi izmantot tehnoloģiju, kā viņi vēlas, un ka izstrādātājiem nevajadzētu būt atbildīgiem par to, kā lietotāji izvēlas iesaistīties ar to. Tad ir vecāka gadagājuma sieviete, kas saskaras ar viņas mirušā brāļa skumju botu, ko radījusi viņas mazdēls. Viņai, kā reliģiskai būtnei, tas bija grēks. Mēs neesam domāti, lai traucētu mirušajiem, viņa teica. Godināt viņus nozīmē ļaut viņiem iet un cienīt atmiņas, kuras mēs joprojām turam, nevis atdzīvināt fragmentus, izmantojot kodu. Ne daļa no tā. Tomēr tas, kas mani visvairāk pārsteidza, bija sociologs Sherry Turkle, kura darbu es esmu sekojis kopš manu bakalaura gadiem. Viņa apgalvoja, ka šajā AI attīstības posmā tehnoloģija sāk solīt to, ko kādreiz darīja reliģija. Digitālo pēcdzemdību nozares pieaugums padara tehnoloģiju par savstarpēji aizvietojamu platformu dzīvei pēc nāves. Ar AI mēs varam atdzimst citur, paplašinātās realitātes iekšienē vai kā skumjas robots jūsu mīļotā ierīces spīdīgajā ekrānā. Pašlaik, lai gan mēs varam lejupielādēt tikai mirušos, “atgriezenisko mehānismu”, ja vēlaties. Bet galu galā, viņa ierosina, mēs augšupielādēsim sevi, Viņa to sauc par mūsdienīgu Galu galā, viņa saka, dīvainība izzudīs.Mēs sāksim pieņemt šos rīkus kā komfortu, nevis kaut ko briesmīgu. transcendence. Ja tas kļūst par mūsu komfortu, ko tieši mēs darām ar sevi? Tas liek mums redzēt šo nozari kā gan plūstošu, gan jau šeit esošu. Kapitālisma beigās nāve ir neizbēgama, skumjas ir universālas, un nekas nepārdod vieglāk nekā emocijas. Mūžīgais Tu Vai skumjas joprojām ir privātas un svētas, vai arī mums aktīvi jāaizsargā sevi pret neizbēgamo digitālās pēcdzemdību industrijas (DAI) pieaugumu? Mārketingā es uzzināju tukšo patiesību: the more vulnerable a feeling, the easier it is to sell. Varbūt īstais jautājums nav tas, vai AI var mūs iepriecināt, bet vai mēs joprojām zinām, kā cienīt mirušos ar tehnoloģiju palīdzību.Vai mums pat ir tiesības tos atgūt mūsu pašu iepriecināšanai?Ja tas ir tas, uz ko mēs virzāmies, kādas garantijas mums kā sabiedrībai ir nepieciešamas, lai to pārvaldītu?Zinātnieki, piemēram, Hollanek & Nowaczyk-Basińska, jau 2024. gadā ir ierosinājuši slāņotas piekrišanas formas, lai saglabātu cieņu, bet cieņa ir trausla, kad peļņa ir virzītājspēks. Kaut arī daži ir vērsti uz to, lai dzīve būtu izturīga, citi veido algoritmus, kas var imitēt mirušos ar dīvainu precizitāti komforta vārdā caur skumjām un ārpus tām. Vai 2025. gads būs pēdējā paaudze, kas redzēs nāvi, kā mēs to pazīstam? Vai 2025. gads būs pēdējā paaudze, kas redzēs nāvi, kā mēs to pazīstam? Vai pati nāve tiks pārdefinēta, aizstāta ar jaunu nepārtrauktības veidu? Ja tas ir virziens, kurā mēs virzāmies, kas notiek, kad cilvēki vispār pārtrauc ticēt nāvei, jo ikviens var, ar piekrišanu, tikt atgriezts paplašinātā realitātē ar mākslīgā intelekta palīdzību? Vai skumjas pāriet no atlaišanas uz mūžīgu savienojumu, ko pārvalda platformas? Šī trajektorija liek mums iedomāties, cik radikāli sabiedrība varētu mainīties, ja pati nāve vairs nebūtu galīga. Šeit slēpjas briesmas, ja skumjas kļūst tikai vēl viens abonements, Komforts kļūst par produktu.Mūsu nespēja atlaist kļūst par kāda cita ienākumu plūsmu.Vēlu kapitālisma loģikā nekas nav pārāk svēts, mourning collapses into a business model. not even loss. Varbūt visgrūtākais jautājums Tas, kas mūs atstāj, nav tas, vai skumjas kā pakalpojums ir iespējamas, bet tas, vai mums vajadzētu ļaut mūsu cilvēciskākajai pieredzei, zaudējumam, tikt ārpakalpojumam nozarē, kas gūst labumu no mūsu nespējas atbrīvoties. Mūžīgais Tu

The is an opinion piece based on the author’s POV and does not necessarily reflect the views of HackerNoon.

Read My Stories

Šis audio ir izveidots stāsta oriģinālvalodā!

Vai mēs joprojām varam godāt mirušos, kad tehnoloģijas atsakās ļaut viņiem aiziet?

About Author

KOMENTĀRI

PAKARINĀT TAGUS

ŠIS RAKSTS TIKS PĀRSTRĀDĀTS

Related Stories

Light-Mode

Classic

Newspaper

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps