चार हज़ार साल का खून, बलगम और आँसू

मध्य पूर्व में लंबे समय से चल रहे संघर्षों का संक्षिप्त भू-राजनीतिक इतिहास

तर्क

चार हजार से अधिक वर्षों से

बहुत सारे संघर्ष और भय रहे हैं,

खून, बलगम और आँसुओं से मिश्रित।

एक ऐसी कहानी जिसे सुनकर कान जल उठेंगे।

मुझे लगता है कि पूरी मानवजाति का भाग्य मूर्खों के हाथों में है। आगे विचार करें कि यह सारांश हमारी दुविधा का उदार संस्करण है; क्योंकि यह अच्छी तरह से हो सकता है कि बड़ी संख्या में मूर्खों के अलावा हमारे पास समाज विरोधी लोगों की भी अच्छी संख्या है, शायद कुछ लोग संघर्ष और विनाश पर आमादा हैं। मेरा मानना है कि ऐसे लोग हैं जो "अंत समय" को तेज कर देंगे।

मानव जाति को चतुराई के व्यापक वितरण का आशीर्वाद प्राप्त है जिसे कुछ लोग बुद्धिमत्ता कहते हैं, और चतुरता का कोई कोना नहीं है। इसलिए विभिन्न शासनों के बीच और उनके बीच बुरे व्यवहार की अभिव्यक्तियों के लिए यह प्रवृत्ति व्यवहार के सीखे हुए तरीके के रूप में व्यापक वितरण है। होमिनिड्स के बीच अच्छा, बुरा और उससे भी ज़्यादा बदसूरत। किसे दोष देना है, किस देश में? कभी भी एक तक नहीं पहुंचा जा सकता।

आज आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और इन एआई तंत्रों के प्रशिक्षण के बारे में बहुत चर्चा हो रही है। मैं मनुष्यों को इस हद तक समान मानता हूँ कि वे प्रशिक्षित किए जा सकते हैं; कि वे वास्तव में प्रशिक्षित हैं। मैं मनुष्यों के कई उदाहरण दे सकता हूँ कि वे मजबूत व्यवहार पैटर्न प्रदर्शित करते हैं, कम से कम मुझे तो ऐसा लगता है कि उन्हें प्रदर्शित करने के लिए प्रशिक्षित किया गया है। यह विशेष रूप से आंतरिक गुटबाजी में स्पष्ट है और जिसे हम राष्ट्रवाद कह सकते हैं, उसके बेहतरीन उदाहरण हैं। मेरा व्यक्तिगत दृष्टिकोण यह है कि इनमें से अधिकांश गहरी मानवीय भावनाएँ और विश्वास, यह देशभक्ति और विचारधाराओं का पालन, इसके कारण के रूप में आंदोलन है और मूल रूप से सभी को प्रेरित किया जाता है। यह निश्चित रूप से मानवीय संभावनाओं को सीमित करता है। विभिन्न प्रतिभागियों द्वारा प्रदर्शित भावना और प्रतिबद्धता की गहराई बहुत गहरी है, वे सभी बहुत हद तक सच्चे आस्तिक हैं।

मुझे लगता है कि यहाँ वर्णित इतिहास की घटनाएँ इनमें से कई मामलों में "गहरी सरकार" के प्रभाव का एक ठोस प्रदर्शन प्रस्तुत करती हैं और अन्य अधिक गुप्त प्रभाव और भागीदारी की संभावना को इंगित करती हैं। सभी को इस सब की नैतिकता के सापेक्ष अपना निर्णय लेना होगा। मैं खुद भी मानव जाति को बहुत बड़ी बुराई करने में सक्षम मानता हूँ, और यही कारण है कि एलियंस हमसे संपर्क नहीं करते हैं। इस बीच मैं यह जोखिम उठाता हूँ कि डलेस भाई अपनी कब्रों में हँस रहे होंगे।

भौगोलिक चरण

भूमध्यसागरीय शब्द का शाब्दिक अर्थ है “भूमि के बीच” और यह जल के एक ऐसे निकाय को संदर्भित करता है जो भूमि से लगभग घिरा हुआ है या घिरा हुआ है, जैसा कि भूमध्य सागर है जो यूरोप के उत्तर में और अफ्रीका के दक्षिण में पश्चिम से पूर्व की ओर अनुदैर्ध्य जलीय सीमा के रूप में कार्य करता है। सागर का पूर्वी छोर नाममात्र रूप से उत्तर से दक्षिण की ओर समुद्र तट से कटा हुआ है जो एशिया की पश्चिमी सीमा बनाता है। जिस क्षेत्र को हम मध्य पूर्व कहते हैं वह वह क्षेत्र है जहाँ तीन महाद्वीप मिलते हैं जैसा कि इस अगले मानचित्र में दिखाया गया है।

उत्तर-दक्षिण तट के साथ अंतर्देशीय क्षेत्र जो फिर ज़ाग्रोस पर्वत की तलहटी के साथ तट के उत्तरी छोर पर पूर्व की ओर मुड़ता है और धीरे-धीरे दक्षिण की ओर मुड़कर फारस की खाड़ी के सिरे पर समाप्त होता है, उसे उपजाऊ अर्द्धचंद्र कहा जाता है। कई हज़ार साल पहले फारस की खाड़ी उत्तर की ओर आगे बढ़ी थी, इससे पहले कि अवसादन ने वर्तमान टिगरिस-फरेटिस डेल्टा का निर्माण किया। इस क्षेत्र को सभ्यता का पालना भी कहा जाता है। वास्तव में, अफ्रीका के बाहर पाए गए शारीरिक रूप से आधुनिक मनुष्यों के सबसे पुराने जीवाश्म उन लोगों के हैं जो लगभग 120,000 साल पहले अब के उत्तरी इज़राइल में रहते थे। कांस्य युग (2,000 ईसा पूर्व - 450 ईस्वी) साम्राज्य पृथ्वी का चौथा युग था।

जलवायु और पर्यावरण अनुकूल थे और मूल निवासी मध्य पूर्व के एक बड़े क्षेत्र में फैल गए। ये सभी लोग अपनी भाषा अपने साथ ले गए और इन भौगोलिक आबादी के फैलाव के बावजूद इन भाषाओं में काफी समानता है।

इन भाषाओं और उनके बोलने वालों को "सेमिटिक" कहा जाने लगा, जो ऑक्सफोर्ड लैंग्वेजेज के अनुसार एक विशेषण है

1. यह भाषा परिवार से संबंधित है या उसे दर्शाता है जिसमें हिब्रू, अरबी और अरामी तथा कुछ प्राचीन भाषाएं जैसे फोनीशियन और अक्कादियन शामिल हैं, जो अफ्रीकी-एशियाई परिवार का मुख्य उपसमूह बनाते हैं।
2. उन लोगों से संबंधित जो सेमिटिक भाषाएं बोलते हैं, विशेष रूप से हिब्रू और अरबी।
3. यहूदियों से संबंधित, या उनकी विशेषता; यहूदी

सेमिटिक शब्द नूह के सबसे बड़े बेटे शेम के नाम पर आधारित है, जो अरबों और हिब्रू लोगों का कथित पूर्वज था। लेकिन कुछ भाषाओं में "एच" वर्ण का समर्थन नहीं किया गया, इसलिए यह वैसा हो गया जैसा हम आज देखते हैं। सेमिटिक भाषा के लोग उत्तरी अफ्रीका और दक्षिण पूर्व एशिया में फैले हुए हैं और उन्होंने सांस्कृतिक और भाषाई परिदृश्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। मध्य पूर्व 4,000 से अधिक वर्षों से। आज बोलने वालों की संख्या के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण सेमिटिक भाषा मानक अरबी है, जिसे उत्तरी अफ्रीका के अटलांटिक तट से लेकर पश्चिमी ईरान तक फैले एक विस्तृत क्षेत्र में रहने वाले 200 मिलियन से अधिक लोगों द्वारा पहली भाषा के रूप में बोला जाता है; क्षेत्र में अतिरिक्त 250 मिलियन लोग मानक अरबी को द्वितीयक भाषा के रूप में बोलते हैं। अरब दुनिया में अधिकांश लिखित और प्रसारित भाषण इस समान साहित्यिक भाषा में आयोजित किए जाते हैं, जिसके साथ-साथ कई स्थानीय अरबी बोलियाँ जो अक्सर एक-दूसरे से भिन्न होती हैं, दैनिक संचार के उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाती हैं। 19वीं शताब्दी में हिब्रू के पुनरुद्धार और 1948 में इज़राइल राज्य की स्थापना के परिणामस्वरूप, लगभग 6 से 7 मिलियन व्यक्ति अब आधुनिक हिब्रू बोलते हैं।

अगला मानचित्र सेमिटिक भाषाओं के प्रचार-प्रसार की भौगोलिक सीमा को दर्शाता है।

मध्य पूर्व के बारे में चर्चाओं में हम जिस दूसरे शब्द का सामना करेंगे, वह है लेवेंट । यह शब्द क्षेत्र के एक हिस्से का वर्णन “गैर-राजनीतिक” शब्दों में करने के लिए बनाया गया है। इससे कितनी सफलता मिलेगी, यह विवादास्पद है। इस क्षेत्र को नीचे दिए गए अगले मानचित्र में दिखाया गया है। भौगोलिक दृष्टि से यह उस राजनीतिक क्षेत्र का केंद्र है जिसे हम मध्य पूर्व कहते हैं।

ऐसा कहा जाता है कि धर्म या प्रेम से ज़्यादा कोई चीज़ लोगों को काम करने के लिए प्रेरित नहीं करती। जैसा कि होता है, घटनाओं की अगली श्रृंखला “ किताब के लोगों ” के बारे में एक धार्मिक कहानी लगती है, जो अक्सर मुस्लिम समाज के साथ बातचीत करती है, और आज भी यह कहानी जारी है। ऑक्सफोर्ड बिब्लियोग्राफ़ीज़ कहती है कि इस वाक्यांश, किताब के लोगों का इस्तेमाल कुरान में काफी हद तक उन लोगों को नामित करने के लिए किया जाता है जिनके पास एक किताब, एक प्रकट धर्मग्रंथ है। मुहम्मद की दुनिया में, वे यहूदी होंगे, जिनके पास टोरा है, और ईसाई, उनके सुसमाचार के साथ। मुसलमान इस्लाम के अनुयायी हैं और उनके पास कुरान है जिसे वे सबसे अच्छा और अंतिम रहस्योद्घाटन मानते हैं।

यहूदी धर्म , ईसाई धर्म और इस्लाम इन तीनों धर्मों को अब्राहमिक धर्म कहा जाता है क्योंकि ये सभी अब्राहम को एक ईश्वर में विश्वास मानते हैं और वे सभी अब्राहम को अपना पहला पैगम्बर मानते हैं। उत्पत्ति की पुस्तक में, ईश्वर ने अब्राम को अब्राहम नाम दिया, जिसका अर्थ है "कई राष्ट्रों का पिता"। अब्राहम तीन अब्राहमिक धर्मों का कुलपति है, जो प्रमुख विश्व धर्म हैं। अब्राहम को पारंपरिक रूप से पहला यहूदी माना जाता है और ईश्वर के साथ वाचा बाँधने के कारण, उन्हें इज़राइल का पूर्वज माना जाता था।

निम्नलिखित सामग्री में मेरा उद्देश्य मध्य पूर्व क्षेत्र और उसके कुछ लोगों के भू-राजनीतिक इतिहास का वर्णन करना है, इसलिए हम कहानी पर धार्मिक खुलासे के रूप में ध्यान केंद्रित नहीं करेंगे या घटनाओं का उपयोग धर्मांतरण के लिए नहीं करेंगे। विचार यह भी नहीं है कि बाइबल की कहानियों को ही दोहराया जाए। मेरी व्याख्या एक धर्मनिरपेक्ष सारांश है।

समयरेखा

हमारा समय-क्रम इस कुलपिता अब्राहम से शुरू होता है जो अपने पिता के परिवार के साथ उर शहर में रहता था, जो सुमेर साम्राज्य की राजधानी थी, जो मेसोपोटामिया में टिगरिस-यूफ्रेट्स नदी के डेल्टा क्षेत्र में लगभग 2000 ईसा पूर्व में था; चार हज़ार साल पहले। यहूदियों और मुसलमानों और ईसाइयों के बीच अब्राहमिक परंपरा के अनुसार, उन्हें भगवान से अपने पिता के घर को छोड़ने और यात्रा करने के निर्देश मिले क्योंकि भगवान उन्हें एक नई भूमि की ओर निर्देशित करेंगे जिसे भगवान उन्हें और उनके वंशजों को उपहार में देंगे।

जैसा कि निम्नलिखित मानचित्र में दिखाया गया है, अब्राहम ने ऊर से उत्तर की ओर यात्रा करते हुए फरात नदी के किनारे हारान और कर्कमीश तक यात्रा की, और वहां से वह दक्षिण की ओर मुड़ा और कनान से होते हुए मिस्र तक गया, और फिर वह पुनः कनान लौट आया, जिसके बारे में परमेश्वर ने संकेत दिया था कि वह अब्राहम का वादा किया हुआ देश, इस्राएल बनेगा।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस समय यह क्षेत्र, कनान, पहले से ही कनानियों द्वारा कब्जा किया गया था। जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, इन लोगों ने इन नए रहने वालों को अपनी जमीन और निवास स्थान उपहार में देने के लिए खुशी से सहमति नहीं दी। मुझे लगता है कि भगवान को उनके रियल एस्टेट एजेंट के रूप में रखना और उन्हें बताया जाना कि उन्हें चुना गया है, नए आगमन ने एक निश्चित सशक्तीकरण दिया। पुराने नियम के अनुसार, भगवान ने इस्राएलियों को कनानियों को नष्ट करने और कनान में उनकी भूमि पर कब्जा करने का आदेश दिया। अनिवार्य रूप से उन्हें खत्म करने के लिए। सऊदी अरब में प्रकाशित ग्लोबल अरेबिक इनसाइक्लोपीडिया में, कनानियों और उनके संबद्ध जनजाति जेबूसियों को एक अरब लोग कहा जाता है, जो यहूदियों से आधी सहस्राब्दी पहले लगभग 2500 ईसा पूर्व अरब प्रायद्वीप से फिलिस्तीन चले गए थे। प्राचीन निकट पूर्व में, लगभग 2000 ईसा पूर्व से 1000 ईसा पूर्व तक का यह समय मध्य से लेकर कांस्य युग के अंत तक का संक्रमण है।

उत्पत्ति की पुस्तक में इस समय के दौरान अब्राहम द्वारा परमेश्वर के साथ की गई कई घटनाओं और मुलाकातों का वर्णन है। सबसे पहले उसे अपनी पत्नी की मिस्र की दासी से एक बेटा, इश्माएल हुआ। फिर सदोम और अमोरा का विनाश हुआ। अंत में उसकी पत्नी सारा को उनका लंबे समय से प्रतीक्षित बेटा इसहाक हुआ, जो उसके बेटे याकूब के माध्यम से इस्राएल का पूर्वज बनने वाला था, जिसका नाम बदलकर परमेश्वर ने इस्राएल रख दिया।

अब जैसा कि होता है, याकूब के बारह बेटे थे, जिनमें से एक का नाम यूसुफ था, जो कई रंगों के कोट के लिए जाना जाता था। यूसुफ को उसके भाइयों ने मिस्रियों को गुलामी में बेच दिया था, जो उससे ईर्ष्या करते थे। लेकिन यूसुफ ने फिरौन के अधिकारियों में से एक पोतीफर की सेवा में खुद के लिए बहुत अच्छा किया, और उसका भण्डारी बन गया। फिर याकूब भी मिस्र चला गया, और इस्राएली 400 साल तक वहाँ रहे।

अंततः इस समय के अंत में, मूसा ने इब्रानियों को मिस्र की गुलामी से बाहर निकाला। परमेश्वर ने लाल सागर के पानी को दो भागों में विभाजित कर दिया ताकि इब्रानियों को फिरौन से बच निकलने में सुरक्षित मार्ग मिल सके, और पीछा करने वाले मिस्रियों को डूबा दिया गया। कनान के किनारे पहुँचने से पहले इब्रानियों को रेगिस्तान में चालीस साल भटकने के लिए भेजा गया था। परमेश्वर ने मूसा को दस आज्ञाएँ दी थीं, लेकिन मूसा को वादा किए गए देश में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था। जब मूसा ने इब्रानियों का नेतृत्व किया तो मूसा के लेफ्टिनेंट जोशुआ के पास चला गया। जोशुआ ने कनान को जल्दी से जीतने की ठानी और जल्दी से ऐसा किया। फिर उसने कनान को इस्राएल के बारह गोत्रों में विभाजित किया, और अपने लिए एक छोटा हिस्सा रखा।

कनान की विजय के बाद, जो लगभग 1450 ईसा पूर्व में मिस्र के निर्वासन के अंत के लगभग पचास साल बाद हुई, इस्राएल पर न्यायियों की एक श्रृंखला का शासन चला, जिन्होंने लगभग चार सौ साल तक शासन किया, उसके बाद लोगों ने उन पर शासन करने के लिए एक राजा की मांग की, लोगों ने अपनी इच्छा पूरी की और 930 ईसा पूर्व में इस्राएल के उत्तरी और दक्षिणी राज्यों में विभाजित होने से पहले तीन राजाओं, शाऊल, डेविड और सोलोमन की एक श्रृंखला हुई। उत्तरी राज्य का नाम इस्राएल रखा गया, और 725 ईसा पूर्व में असीरिया द्वारा नष्ट किए जाने से पहले इसका नेतृत्व पाँच पैगंबरों की एक श्रृंखला ने किया। दक्षिणी राज्य, यहूदा, कुछ लंबे समय तक चला और 590 ईसा पूर्व में बेबीलोन के निर्वासन तक इसमें आठ पैगंबरों की एक श्रृंखला थी।

बेबीलोन साम्राज्य की शुरुआत लगभग 1984 ईसा पूर्व में हुई थी, इसलिए यह तब तक अस्तित्व में था जब तक कि इसने 590 ईसा पूर्व में अपने साम्राज्य में इज़राइल को शामिल नहीं कर लिया। यह 605 ईसा पूर्व से 562 ईसा पूर्व तक नबूकदनेस्सर के शासन के दौरान था। इस दौरान अधिकांश यहूदियों को बेबीलोन की कैद में ले जाया गया, निर्वासन में। नबूकदनेस्सर के शासन के अंत के कुछ समय बाद ही 539 ईसा पूर्व में बेबीलोन के लोग फारसी साम्राज्य के अधीन हो गए।

अचमेनिद साम्राज्य जिसे प्रथम फ़ारसी साम्राज्य के नाम से भी जाना जाता है, प्राचीन ईरानी साम्राज्य था जिसकी स्थापना 550 ईसा पूर्व में साइरस द ग्रेट ने की थी। आधुनिक ईरान में स्थित, यह इतिहास में उस समय तक का सबसे बड़ा साम्राज्य था। इसलिए ऐसा हुआ कि लगभग 536 ईसा पूर्व में यहूदी यरुशलम लौटने लगे जो फ़ारसी शासन के अधीन था। 530 ईसा पूर्व और 515 ईसा पूर्व के बीच उन्होंने यरुशलम में अपने मंदिर का पुनर्निर्माण किया।

अंततः 330 ईसा पूर्व में यहूदिया सिकंदर महान और यूनानी साम्राज्य के शासन में आ गया। यह बहुत लंबे समय तक नहीं चला और 308 ईसा पूर्व में यहूदिया मिस्र के शासन में आ गया, जिसने 196 ईसा पूर्व तक लगभग सौ वर्षों तक नियंत्रण बनाए रखा, जब उन्हें सीरियाई लोगों ने हटा दिया। सीरियाई शासन के दौरान एक विद्रोह हुआ, मैकाबीन विद्रोह, जो 164 ईसा पूर्व में शुरू हुआ और अंततः 130 ईसा पूर्व में सीरियाई लोगों को पदच्युत कर दिया। मैकाबीन लोगों ने 63 ईसा पूर्व तक नियंत्रण बनाए रखा।

रोमन नेता पोम्पी ने 66-63 ईसा पूर्व में मध्य पूर्व के अधिकांश भाग पर विजय प्राप्त की और रोमन साम्राज्य ने इस क्षेत्र को यूरोप और उत्तरी अफ्रीका के साथ एक ही राजनीतिक और आर्थिक इकाई के तहत एकीकृत किया। जूलियस सीज़र ने 46 ईसा पूर्व से 44 ईसा पूर्व तक दो छोटे वर्षों के लिए रोमन साम्राज्य पर शासन किया, जबकि हेरोड द ग्रेट ने 37 ईसा पूर्व से 4 ईसा पूर्व तक यहूदियों के राजा के रूप में शासन किया, और यीशु का जन्म लगभग 6 - 4 ईसा पूर्व हुआ था। अलेक्जेंड्रिया जैसे शहर प्रमुख शहरी केंद्र बन गए, और यह क्षेत्र एक प्रमुख कृषि उत्पादक बन गया, जिसमें मिस्र सबसे धनी रोमन प्रांत था। इस क्षेत्र में रहस्यमय पंथों को पेश किया गया, और पारंपरिक धर्मों की आलोचना की गई, जिससे साइबेले, आइसिस और मिथ्रा जैसे देवताओं के इर्द-गिर्द केंद्रित पंथों का उदय हुआ

ईसाई धर्म ने मध्य पूर्व में अपनी जड़ें जमा लीं, और अलेक्जेंड्रिया और एडेसा जैसे शहर ईसाई विद्वत्ता के महत्वपूर्ण केंद्र बन गए। 5वीं शताब्दी तक, ईसाई धर्म इस क्षेत्र में प्रमुख धर्म बन गया। जैसे-जैसे रोमन साम्राज्य पूर्व और पश्चिम में विभाजित होता गया, मध्य पूर्व कांस्टेंटिनोपल की नई राजधानी से जुड़ गया, और पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन का इस क्षेत्र पर बहुत कम प्रत्यक्ष प्रभाव पड़ा।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य अपनी व्याख्याओं और आदेशों में लगातार हठधर्मी होता गया, जिससे धीरे-धीरे कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थापित प्रतिष्ठानों और मध्य पूर्व के कई हिस्सों में विश्वासियों के बीच धार्मिक मतभेद पैदा हो गए। इस अवधि के दौरान ग्रीक व्यापक रूप से बोली जाती थी और पूरे साम्राज्य में व्यापार, वाणिज्य और प्रशासन के लिए एक आम भाषा के रूप में इस्तेमाल की जाती थी। हालाँकि, यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि अन्य जातीयताएँ और भाषाएँ, जैसे कि सीरियाई और हिब्रू, लगातार पनपती रहीं और अपनी सांस्कृतिक पहचान बनाए रखीं। बीजान्टिन शासन के तहत लेवेंट के क्षेत्र में स्थिरता और समृद्धि का युग था।

बीजान्टिन साम्राज्य अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के लिए जाना जाता था, जिसमें इसकी शानदार वास्तुकला, कला और साहित्य शामिल थे। कॉन्स्टेंटिनोपल का राजधानी शहर शिक्षा और संस्कृति का एक प्रमुख केंद्र था, और इसके विश्वविद्यालय और पुस्तकालय पूरे साम्राज्य से विद्वानों को आकर्षित करते थे। साम्राज्य की अर्थव्यवस्था भी फल-फूल रही थी, जिसमें एक मजबूत व्यापार नेटवर्क था जो भूमध्यसागरीय क्षेत्र को मध्य पूर्व और उससे आगे तक जोड़ता था। बीजान्टिन साम्राज्य रेशम व्यापार का एक प्रमुख केंद्र था, और इसके व्यापारियों ने वैश्विक अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अपनी कई उपलब्धियों के बावजूद, बीजान्टिन साम्राज्य को पड़ोसी राज्यों के साथ लगातार युद्ध, आंतरिक सत्ता संघर्ष और 7वीं शताब्दी में इस्लाम के उदय सहित महत्वपूर्ण चुनौतियों का भी सामना करना पड़ा। ये चुनौतियाँ अंततः 15वीं शताब्दी में साम्राज्य के पतन और पतन में योगदान देंगी।

यह क्षेत्र छोटे-छोटे, कमज़ोर राज्यों में विभाजित था, जिसमें दो प्रमुख शक्तियाँ परिदृश्य पर हावी थीं: आधुनिक ईरान और इराक में सासानी साम्राज्य (फ़ारसी) और आधुनिक तुर्की और लेवेंट में बीजान्टिन साम्राज्य। बीजान्टिन और सासानी लोगों के बीच संघर्ष का एक लंबा इतिहास था, जो पिछली पाँच शताब्दियों से रोमन साम्राज्य और फ़ारसी साम्राज्य के बीच प्रतिद्वंद्विता का एक सिलसिला था। यह प्रतिद्वंद्विता केवल क्षेत्रीय नियंत्रण के बारे में नहीं थी, बल्कि दोनों साम्राज्यों के बीच गहरे सांस्कृतिक और धार्मिक मतभेदों को भी दर्शाती थी।

बीजान्टिन खुद को हेलेनिज्म (यूनानी संस्कृति) और ईसाई धर्म के रक्षक के रूप में देखते थे, जो साम्राज्य का प्रमुख धर्म था। दूसरी ओर, सासानी लोग प्राचीन ईरानी परंपराओं और पारंपरिक फ़ारसी धर्म, पारसी धर्म से जुड़े थे। वे खुद को इस सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत के नायक के रूप में देखते थे। इस प्रतिद्वंद्विता का इस क्षेत्र पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जिसने आने वाली शताब्दियों के लिए मध्य पूर्व में इतिहास, राजनीति और संस्कृति के पाठ्यक्रम को आकार दिया।

अरब प्रायद्वीप पहले से ही बीजान्टिन और सासानी लोगों के बीच सत्ता संघर्ष में शामिल था, बीजान्टिन ने अफ्रीका में अक्सुम के साम्राज्य के साथ गठबंधन किया और सासानी लोगों ने यमन में हिमायरी साम्राज्य का समर्थन किया। 525 में अक्सुम और हिमयार के बीच संघर्ष लाल सागर व्यापार पर नियंत्रण के लिए बीजान्टियम और फारस के बीच एक बड़े संघर्ष का हिस्सा था। बीजान्टिन और सासानी लोगों ने ऊपरी मेसोपोटामिया, आर्मेनिया और प्रमुख शहरों में क्षेत्रों पर लड़ाई लड़ी, जो अरब, भारत और चीन से व्यापार की सुविधा प्रदान करते थे। बीजान्टियम ने मध्य पूर्व में अनातोलिया, सीरिया, लेबनान, फिलिस्तीन और मिस्र सहित क्षेत्रों को नियंत्रित किया, लेकिन सासानी लोगों ने 603 में दमिश्क और मिस्र पर आक्रमण किया और जीत हासिल की। सम्राट हेराक्लियस सासानी आक्रमणों को पीछे हटाने और सासानी महान राजा को एक अधिक विनम्र राजा के साथ बदलने में सक्षम था। लड़ाई ने दोनों राज्यों को कमजोर कर दिया, जिससे एक नई शक्ति के उभरने की गुंजाइश बन गई।

अरब के रेगिस्तान में खानाबदोश बेडौइन जनजातियों का वर्चस्व था जो मूर्तियों की पूजा करते थे और रिश्तेदारी से बंधे छोटे-छोटे कबीलों में रहते थे। मक्का और मदीना अफ्रीका और यूरेशिया के बीच व्यापार के लिए महत्वपूर्ण केंद्र थे, और कई निवासी व्यापारी थे। कुछ अरब उपजाऊ अर्धचंद्र के उत्तरी क्षेत्रों में चले गए, जहाँ उन्होंने लखमीद और घासनीद जैसे आदिवासी प्रमुखों की स्थापना की, जिसने बाहरी दुनिया से स्थिरता और संबंध प्रदान किए। इस्लाम से पहले का अरब अब्राहमिक धर्मों और एकेश्वरवाद से परिचित था, जहाँ ईसाई भिक्षु, यहूदी शिल्पकार, व्यापारी और किसान विभिन्न क्षेत्रों में मौजूद थे।

जैसा कि देखा गया, बीजान्टिन रोमन और सासानीद फ़ारसी साम्राज्य युद्ध के कारण कमज़ोर हो गए, जिससे अरबों को मध्य पूर्व, उत्तरी अफ़्रीका और यूरोप के कुछ हिस्सों सहित एक विशाल क्षेत्र पर विजय प्राप्त करने का मौक़ा मिला। खालिद इब्न अल-वालिद जैसे कुशल सैन्य कमांडरों ने अरबों का नेतृत्व किया और ख़लीफ़ाओं की स्थापना की, जिसने मध्य पूर्व को एकीकृत किया और एक प्रमुख जातीय पहचान बनाई जो आज भी कायम है। अरब साम्राज्य पूरे मध्य पूर्व और भूमध्य सागर क्षेत्र के तीन-चौथाई हिस्से को नियंत्रित करने वाला पहला साम्राज्य था, जो रोमन साम्राज्य के प्रतिद्वंद्वी था।

पैगम्बर मोहम्मद का जन्म 570 ई. के आसपास मक्का में हुआ था। 608 तक, मक्का में एक बुतपरस्त मंदिर, काबा, का निर्माण किया गया था। मोहम्मद को एक देवदूत से रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ, जिसके कारण उन्होंने काबा में बहुदेववादी बुतपरस्ती को अस्वीकार कर दिया और 622 ई. में मदीना में अपने हिजरा (प्रवास) की शुरुआत की, जो इस्लामी युग की शुरुआत थी। 624 में, मोहम्मद के अनुयायियों ने बद्र की लड़ाई में मक्कावासियों को हराया और 630 तक, मक्का पर विजय प्राप्त कर ली गई, जो इस्लाम का आध्यात्मिक केंद्र बन गया। मोहम्मद की मृत्यु 632 में हुई और उनके बाद अबू बकर पहले खलीफा बने।

कुरान का आधिकारिक संस्करण 650 में उथमान के शासनकाल के दौरान स्थापित किया गया था। 656 तक, इस्लाम के भीतर गृह युद्ध छिड़ गया, जिसमें इस बात पर विवाद था कि धर्म का वैध उत्तराधिकारी कौन है, जिसके कारण विभाजन हुआ जो आज भी जारी है। अरबों ने सीरिया और इराक (633-637), मिस्र (640-643), और फारस (640-643) पर विजय प्राप्त की, और 638 तक पवित्र भूमि पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया, यह मानते हुए कि वे मोहम्मद के माध्यम से अल्लाह के आदेश को पूरा कर रहे थे।

उत्तरी अफ्रीका एक परिधीय क्षेत्र बन गया, लेकिन इबेरिया (अल-अंडालस) और मोरक्को जैसे क्षेत्र अलग हो गए और पूर्वी भूमध्य सागर में बगदाद के साथ उन्नत समाज विकसित हुए। सिसिली का अमीरात 831 और 1071 के बीच भूमध्य सागर में इस्लामी संस्कृति का एक प्रमुख केंद्र था, और नॉर्मन्स द्वारा इसकी विजय के बाद, इसने अरब, पश्चिमी और बीजान्टिन प्रभावों के साथ एक अलग संस्कृति विकसित की। बाद के मध्य युग में, अफ्रीका में अधिक संगठित राज्य बनने लगे और यूरोपीय राजाओं ने मुस्लिम शक्ति को पीछे हटाने और पवित्र भूमि को वापस लेने की कोशिश करने के लिए धर्मयुद्ध शुरू किए। हालाँकि धर्मयुद्ध असफल रहे, लेकिन उन्होंने बीजान्टिन साम्राज्य को कमजोर कर दिया और मुस्लिम दुनिया में शक्ति संतुलन को पुनर्व्यवस्थित कर दिया, जिसमें मिस्र एक प्रमुख शक्ति के रूप में उभरा।

इस्लाम का मध्य पूर्वी संस्कृति और उससे परे, विशेष रूप से वास्तुकला, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और कला पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। इस्लामी स्वर्ण युग, जो लगभग 8वीं से 13वीं शताब्दी तक फैला था, महत्वपूर्ण सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और दार्शनिक उपलब्धियों का काल था। मुस्लिम विद्वानों ने गणित, खगोल विज्ञान, चिकित्सा और दर्शन सहित विभिन्न क्षेत्रों में प्रमुख योगदान दिया। उन्होंने प्राचीन यूनानियों, रोमनों और फारसियों के कार्यों का अनुवाद किया और उन पर निर्माण किया, और उनके अपने नवाचारों का पश्चिमी सभ्यता पर स्थायी प्रभाव पड़ा। विशेष रूप से अब्बासिद खलीफा, महान सांस्कृतिक और बौद्धिक उत्कर्ष का समय था। राजधानी शहर, बगदाद, शिक्षा का केंद्र बन गया, जिसने पूरे इस्लामी दुनिया के विद्वानों को आकर्षित किया। हाउस ऑफ विजडम, एक प्रसिद्ध पुस्तकालय और बौद्धिक केंद्र, इस अवधि के दौरान स्थापित किया गया था, और इसने ज्ञान के संरक्षण और प्रसारण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

इस्लामी स्वर्ण युग में वास्तुकला में भी महत्वपूर्ण प्रगति देखी गई, जिसमें मेहराब, गुंबद और मीनार जैसी विशिष्ट शैलियों का विकास हुआ। स्पेन में अलहंब्रा, यरुशलम में उमर की मस्जिद और भारत में ताज महल इस अवधि की लुभावनी वास्तुकला उपलब्धियों के कुछ उदाहरण हैं। इसके अलावा, इस समय के दौरान इस्लामी कला और साहित्य का विकास हुआ, जिसमें जटिल सुलेख, ज्यामितीय पैटर्न और अलंकृत सजावट का विकास हुआ। फारसी साहित्य, विशेष रूप से, अपने काव्यात्मक और दार्शनिक कार्यों के लिए प्रसिद्ध हुआ, जैसे कि शाहनामा, ईरान का राष्ट्रीय महाकाव्य। नीचे अपनी शक्ति के चरम पर खलीफा का नक्शा है।

मध्य युग के दौरान इस्लामी दुनिया और पश्चिमी यूरोप के बीच विचारों और सांस्कृतिक प्रथाओं के आदान-प्रदान ने पश्चिमी सभ्यता के विकास पर गहरा प्रभाव डाला। धर्मयुद्धों ने इस आदान-प्रदान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि यूरोपीय योद्धा और विद्वान अपने अभियानों से नए विचारों, तकनीकों और सांस्कृतिक प्रथाओं के साथ लौटे। कुल मिलाकर, इस्लामी स्वर्ण युग उल्लेखनीय सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और दार्शनिक उपलब्धियों का काल था जिसका मानव सभ्यता पर स्थायी प्रभाव पड़ा।

11वीं शताब्दी में सेल्जुक तुर्कों के आगमन के साथ ही इस क्षेत्र में अरबों का प्रभुत्व समाप्त हो गया। तुर्कों ने फारस, इराक, सीरिया, फिलिस्तीन और हेजाज़ सहित मध्य पूर्व के अधिकांश हिस्सों पर विजय प्राप्त की। बीजान्टिन साम्राज्य, हालांकि कमजोर हो गया था, लेकिन इस क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण शक्ति बना रहा, जिसने अरबों को यूरोप में फैलने से रोका। हालांकि, मंज़िकर्ट की लड़ाई में सेल्जुक द्वारा बीजान्टिन को हराने से बीजान्टिन शक्ति के अंत की शुरुआत हुई। सेल्जुक ने लगभग 200 वर्षों तक मध्य पूर्व पर शासन किया, लेकिन उनका साम्राज्य अंततः छोटे-छोटे सल्तनतों में टूट गया।

11वीं शताब्दी में, ईसाई पश्चिमी यूरोप ने आर्थिक और जनसांख्यिकीय सुधार का अनुभव किया, जिसके कारण धर्मयुद्ध हुए। 1095 में शुरू किए गए पहले धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया गया और यरूशलेम साम्राज्य की स्थापना हुई, जो 1187 तक चला। 13वीं शताब्दी में मंगोलों ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, जो अब्बासिद खलीफा के अंत का प्रतीक था। हालाँकि, आंतरिक संघर्षों और 1260 में ऐन जलुत की लड़ाई में हार के कारण उनका विस्तार रुक गया था। मंगोल साम्राज्य अंततः विखंडित हो गया, और हुलेगु ने इल्खानेट की स्थापना की, जिसमें मध्य पूर्व का अधिकांश भाग शामिल था।

मंगोलों ने 1335 में पीछे हटकर सत्ता का एक शून्य छोड़ दिया, जिसके कारण सेल्जुक तुर्कों का पतन हुआ। तब यह क्षेत्र तैमूर से त्रस्त था, जिसे तामेरलेन के नाम से भी जाना जाता था, जो एक तुर्क-मंगोल विजेता था, जिसने 15वीं शताब्दी की शुरुआत में विनाशकारी छापों की एक श्रृंखला शुरू की थी। इस बीच, अनातोलिया में ओटोमन तुर्क सत्ता में आ रहे थे, और 16वीं शताब्दी के मध्य तक, उन्होंने एक विशाल क्षेत्र पर विजय प्राप्त कर ली थी जिसमें इराक-ईरान क्षेत्र, बाल्कन, ग्रीस, बीजान्टियम, अधिकांश मिस्र, उत्तरी अफ्रीका के अधिकांश भाग और अरब के कुछ हिस्से शामिल थे। अपने सुल्तानों के नेतृत्व में ओटोमन साम्राज्य ने मध्य पूर्व में मध्यकालीन (पोस्टक्लासिकल) युग के अंत को चिह्नित किया और इतिहास में सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली साम्राज्यों में से एक बन गया। यह ध्यान देने योग्य है कि ओटोमन साम्राज्य अपने प्रशासनिक और सैन्य कौशल के साथ-साथ अपनी सांस्कृतिक और कलात्मक उपलब्धियों के लिए भी जाना जाता था। इसने आधुनिक मध्य पूर्व को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और इस क्षेत्र में एक स्थायी विरासत छोड़ी।

उन्होंने अब्बासिद खलीफाओं के बाद पहली बार इस क्षेत्र को एक शासक के अधीन एकीकृत किया और 400 से अधिक वर्षों तक नियंत्रण बनाए रखा। हालाँकि, साम्राज्य को महत्वपूर्ण चुनौतियों और गिरावट का सामना करना पड़ा, विशेष रूप से बढ़ती यूरोपीय शक्तियों के सामने। ओटोमन्स को हंगरी, पोलैंड और बाल्कन के कुछ हिस्सों से बाहर निकाल दिया गया, और अंततः फ्रांस, ब्रिटेन और इटली जैसी यूरोपीय शक्तियों के हाथों क्षेत्र खो दिया। साम्राज्य को "यूरोप के बीमार आदमी" के रूप में जाना जाने लगा और यह तेजी से यूरोपीय शक्तियों के वित्तीय नियंत्रण में आ गया। 20वीं सदी की शुरुआत तक, ओटोमन्स ने यूरोप में अपने अधिकांश क्षेत्रों को खो दिया था और अपने शेष क्षेत्रों पर नियंत्रण बनाए रखने के लिए संघर्ष कर रहे थे। उन्होंने सुरक्षा के लिए जर्मनी का रुख किया, लेकिन इससे अंततः जर्मनी पर और अधिक निर्भरता हो गई।

इस अवधि के दौरान ओटोमन साम्राज्य में महत्वपूर्ण सुधार हुए, जिसमें तंजीमत सुधार और प्रथम संवैधानिक युग की स्थापना शामिल थी, जिसने एक संविधान और संसद की शुरुआत की। हालाँकि, यह प्रयोग अल्पकालिक था, क्योंकि सुल्तान अब्दुल हामिद द्वितीय ने संसद और संविधान को समाप्त कर दिया और 30 वर्षों तक निरंकुश शासन किया। यंग टर्क्स के रूप में जाना जाने वाला सुधार आंदोलन प्रतिक्रिया में उभरा, जो एक अधिक लोकतांत्रिक और आधुनिक सरकार की स्थापना करना चाहता था। उन्होंने 1908 में सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया और दूसरे संवैधानिक युग की स्थापना की, जिसके कारण बहुलवादी और बहुदलीय चुनाव हुए। इसलिए यंग टर्क्स ने साम्राज्य के आधुनिकीकरण प्रयासों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लेकिन उनके आंतरिक विभाजन और सत्ता संघर्ष ने जल्द ही यंग टर्क्स को दो गुटों में विभाजित कर दिया, और अंततः यूनियन एंड प्रोग्रेस की समिति के प्रभुत्व का नेतृत्व किया।

इस्माइल एनवर बे, अहमद सेमल पाशा और मेहमद तलत बे के नेतृत्व वाली समिति ने पूरे साम्राज्य में जर्मन-वित्तपोषित आधुनिकीकरण कार्यक्रम की स्थापना की। जर्मनी के साथ एनवर का गठबंधन ब्रिटेन की मांगों से प्रभावित था कि ओटोमन साम्राज्य एडिरने को बुल्गारियाई लोगों को सौंप दे, जिसे तुर्कों ने विश्वासघात के रूप में देखा। यूरोपीय शक्तियों, विशेष रूप से ब्रिटेन और जर्मनी के साथ ओटोमन साम्राज्य के संबंधों ने इसके आधुनिकीकरण प्रयासों और गठबंधनों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला।

1878 में, ब्रिटेन ने साइप्रस को ओटोमन साम्राज्य से एक संरक्षित राज्य के रूप में अपने अधीन कर लिया। शुरू में, साइप्रस के लोगों ने समृद्धि, लोकतंत्र और राष्ट्रीय मुक्ति की उम्मीद में ब्रिटिश शासन का स्वागत किया। हालाँकि, सुल्तान को क्षतिपूर्ति देने के लिए ब्रिटिश द्वारा लगाए गए भारी करों और द्वीप के प्रशासन में भागीदारी की कमी के कारण वे जल्द ही निराश हो गए।

ओटोमन साम्राज्य के पतन के बाद तुर्की राष्ट्रीय आंदोलन का उदय हुआ, जिसने मित्र राष्ट्रों द्वारा अनातोलिया के विभाजन का विरोध किया। मुस्तफा केमल अतातुर्क ने तुर्की को स्वतंत्रता संग्राम में जीत दिलाई और 1923 में आधुनिक तुर्की गणराज्य की स्थापना की। अतातुर्क ने आधुनिकीकरण और धर्मनिरपेक्षता सुधारों को लागू किया, जिससे तुर्की यूरोप के करीब आ गया और अरब दुनिया से दूर हो गया।

इस अवधि के दौरान फारस (1908), सऊदी अरब (1938) और अन्य फारस की खाड़ी के राज्यों, लीबिया और अल्जीरिया में तेल की खोज ने इस क्षेत्र को वैश्विक राजनीति में एक महत्वपूर्ण खिलाड़ी बना दिया। मध्य पूर्व के तेल-समृद्ध राजतंत्र बेहद अमीर बन गए और अपनी शक्ति को मजबूत किया, साथ ही इस क्षेत्र में पश्चिमी प्रभाव को बनाए रखने में हितधारक भी बन गए। जैसे-जैसे मध्य पूर्वी तेल पर पश्चिमी निर्भरता बढ़ी, इस क्षेत्र में अमेरिकी रुचि बढ़ी, जिससे राष्ट्रीयकरण, तेल साझाकरण और ओपेक के गठन के माध्यम से अरब तेल राज्यों की ओर शक्ति संतुलन में बदलाव आया।

ओटोमन साम्राज्य ने प्रथम विश्व युद्ध में केंद्रीय शक्तियों के पक्ष में प्रवेश किया और अंततः युद्ध हार गया। ब्रिटिश और फ्रांसीसी ने साम्राज्य के भीतर राष्ट्रवादी आंदोलनों का शोषण किया, जिसके कारण अरब विद्रोह हुआ और अंततः ओटोमन की हार हुई। ओटोमन साम्राज्य को समाप्त कर दिया गया और इसके क्षेत्रों को ब्रिटिश और फ्रांसीसी के बीच विभाजित कर दिया गया।

युद्ध के कारण इस क्षेत्र में बदलाव आया, राष्ट्रवादी राजनीति का उदय हुआ, नए राज्यों का निर्माण हुआ और तेल उद्योग का विस्तार हुआ। ब्रिटिश और फ्रांसीसी ने इस क्षेत्र में शासनादेश स्थापित किया, जिसमें सीरिया और लेबनान फ्रांसीसी नियंत्रण में आ गए और इराक और फिलिस्तीन ब्रिटिश शासित क्षेत्र बन गए। फिलिस्तीन के ब्रिटिश शासनादेश के कारण यहूदी मातृभूमि की स्थापना हुई, जिसमें ज़ायोनी बसने वालों को आप्रवासन और स्थानीय सरकार स्थापित करने की अनुमति दी गई। यहाँ एक नक्शा है जो दिखाता है कि मध्य पूर्व को यूरोपीय शक्तियों द्वारा कैसे विभाजित किया गया था।

साइक्स-पिकॉट समझौते (1916) ने गुप्त रूप से मध्य पूर्व को यूरोपीय शक्तियों के बीच विभाजित कर दिया। बाल्फोर घोषणा (1917) ने फिलिस्तीन में एक यहूदी मातृभूमि के लिए समर्थन का वादा किया। सैन रेमो सम्मेलन (1920) ने ब्रिटेन को फिलिस्तीन के लिए एक जनादेश दिया। राष्ट्र संघ ने 1922 में फिलिस्तीन के ब्रिटिश जनादेश को मंजूरी दी। ट्रांसजॉर्डन मेमोरेंडम (1922) ने जॉर्डन नदी के पूर्व में एक ब्रिटिश जनादेश स्थापित किया।

इराक "इराक साम्राज्य" बन गया, जिसके राजा शरीफ हुसैन के पुत्र फैसल थे, तथा इब्न सऊद ने 1932 में सऊदी अरब साम्राज्य की स्थापना की।

20वीं सदी के आरंभ में मध्य पूर्व का इतिहास विशेष रूप से सीरिया, मिस्र, इराक और फिलिस्तीन में स्वतंत्रता के संघर्षों पर केंद्रित था।

1919 में, मिस्र के साद ज़घलौल ने बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों का नेतृत्व किया, जिसे प्रथम क्रांति के रूप में जाना जाता है, जिसका ब्रिटिश दमन किया गया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग 800 मौतें हुईं। 1920 में, सीरियाई सेना को फ्रांसीसियों ने हराया, और इराकी सेना को विद्रोह करने पर अंग्रेजों ने हराया। 1922 में, मिस्र का साम्राज्य बनाया गया, हालाँकि यह अभी भी ब्रिटिश प्रभाव में था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मिस्र पर अंग्रेजों का कब्जा था, जिन्होंने स्वेज नहर की रक्षा के लिए मिस्र की धरती पर सैनिकों को तैनात करने के लिए 1936 की संधि का हवाला दिया था। 1941 में, इराक में रशीद अली अल-गायलानी के तख्तापलट के कारण ब्रिटिश आक्रमण हुआ, जिसके बाद सीरिया-लेबनान पर मित्र देशों का आक्रमण और ईरान पर एंग्लो-सोवियत का आक्रमण हुआ।

फिलिस्तीन में, अरब राष्ट्रवाद और ज़ायोनीवाद की परस्पर विरोधी ताकतों ने एक जटिल स्थिति पैदा कर दी थी, जिसे ब्रिटिश हल नहीं कर पाए या उससे खुद को मुक्त नहीं कर पाए। एडॉल्फ हिटलर के उदय ने ज़ायोनीवादियों के बीच फिलिस्तीन में प्रवास करने और एक यहूदी राज्य बनाने की तत्काल आवश्यकता की भावना पैदा की, जबकि अरब और फ़ारसी नेताओं ने फिलिस्तीनी राज्य को उपनिवेशवाद या साम्राज्यवाद के लिए एक आकर्षक विकल्प के रूप में देखा। जब द्वितीय विश्व युद्ध समाप्त हुआ, तो ब्रिटिश, फ्रांसीसी और सोवियत संघ युद्ध से पहले और उसके दौरान अपने कब्जे वाले क्षेत्रों के अधिकांश हिस्सों से हट गए और छह मध्य पूर्व राज्यों ने स्वतंत्रता प्राप्त की या पुनः प्राप्त की:

• 22 नवंबर 1943 – लेबनान
• 1 जनवरी 1944 – सीरिया
• 22 मई 1946 – जॉर्डन (ब्रिटिश शासनादेश समाप्त)
• 1947 - इराक (यूनाइटेड किंगडम की सेनाएं वापस चली गईं)
• 1947 - मिस्र (यूनाइटेड किंगडम की सेनाएं स्वेज नहर क्षेत्र में वापस चली गईं)
• 1948 – इजराइल (यूनाइटेड किंगडम की सेनाएं वापस चली गईं)

कनाडाई न्यायाधीश इवान रैंड और उनके सहयोगियों द्वारा प्रस्तावित फिलिस्तीनी अरब राज्य कभी सफल नहीं हुआ। न्यायमूर्ति इवान रैंड एक कनाडाई न्यायाधीश थे जिन्होंने आधुनिक मध्य पूर्व को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अपने व्यक्तिगत पूर्वाग्रहों और पूर्वाग्रहों के बावजूद, रैंड ने अपने पेशेवर जीवन में निष्पक्षता और न्याय के प्रति प्रतिबद्धता का प्रदर्शन किया। कनाडा के सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में, उन्होंने ऐसे महत्वपूर्ण फैसले दिए, जो जापानी-कनाडाई, यहोवा के साक्षी और कम्युनिस्टों सहित हाशिए पर पड़े समूहों के अधिकारों का बचाव करते थे। हालाँकि, रैंड का सबसे महत्वपूर्ण योगदान 1947 में फिलिस्तीन पर संयुक्त राष्ट्र की विशेष समिति (UNSCOP) में उनका काम था। समिति में कनाडाई प्रतिनिधि के रूप में, रैंड ने फिलिस्तीन के भविष्य के लिए एक खाका तैयार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसमें क्षेत्र को यहूदी और अरब राज्यों में विभाजित करने का आह्वान किया गया था। इस प्रस्ताव को संयुक्त राष्ट्र महासभा ने अपनाया और यह दो-राज्य समाधान का आधार बना हुआ है जिसकी आज भी कई देश वकालत करते हैं। हमें ध्यान देना चाहिए कि UNSCOP का द्वि-राज्य समाधान का प्रस्ताव विवाद से रहित नहीं था, तथा कई अरब देशों और इतिहासकारों ने तर्क दिया है कि समिति ज़ायोनीवादी हितों के प्रति पक्षपाती थी।

1947 में संयुक्त राष्ट्र द्वारा फिलिस्तीन को विभाजित करने की योजना का उद्देश्य अलग-अलग अरब और यहूदी राज्य बनाना था, लेकिन अरब नेताओं ने इसे अस्वीकार कर दिया जबकि यहूदी नेताओं ने इसे स्वीकार कर लिया। 1947 में, अरबों के कड़े विरोध के बावजूद, संयुक्त राष्ट्र ने फिलिस्तीन के विभाजन और इजरायल के स्वतंत्र यहूदी राज्य के निर्माण के लिए मतदान किया। 14 मई, 1948 को, जब ब्रिटिशों ने फिलिस्तीन से अपना समर्थन वापस ले लिया, तो इजरायल ने स्वतंत्रता की घोषणा की। एक दिन बाद, मिस्र, जॉर्डन, सीरिया और इराक ने नए राष्ट्र पर हमला किया, जिससे अगले 25 वर्षों में तीन अरब-इजरायल युद्धों में से पहला युद्ध शुरू हुआ। इजरायल ने इन सेनाओं को हरा दिया। 1948 की लड़ाई में सैकड़ों हज़ारों अरबों के विस्थापित होने के कारण, फिलिस्तीनी इस घटना को नकबा के रूप में याद करते हैं - अरबी में इसका अर्थ है तबाही। परिणामस्वरूप, लगभग 800,000 फिलिस्तीनी भाग गए या उन्हें अपने घर छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा और वे पड़ोसी देशों में शरणार्थी बन गए, जिससे "फिलिस्तीनी समस्या" पैदा हुई जो आज भी बनी हुई है। इस बीच, 1948 के बाद अरब देशों से निकाले गए या भागे हुए यहूदियों में से लगभग दो-तिहाई को इज़रायल राज्य द्वारा समाहित कर लिया गया और उन्हें नागरिक बना दिया गया। यहाँ आगे एक ट्रिप्टीच है जो इन घटनाओं को मानचित्र प्रारूप में दर्शाता है।

1947 में संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थापित, सेंट्रल इंटेलिजेंस एजेंसी (CIA) यूरोपीय साम्राज्यवादी महत्वाकांक्षा की निरंतरता के रूप में अस्तित्व में आई। CIA के शुरुआती आइवी लीग-शिक्षित नेतृत्व ने "ब्रिटिश मूल्यों को साझा किया" और खुद को टीई लॉरेंस और किम , रुडयार्ड किपलिंग के ब्रिटिश राज के रोमांटिक चित्र के रूप में साहसी माना। ( द सीआईए: एन इंपीरियल हिस्ट्री के लेखक ह्यूग विल्फोर्ड ने देखा कि शुरुआती सीआईए एजेंटों की एक विचित्र संख्या को "किम" उपनाम दिया गया था।) सीआईए ने साम्यवाद से लड़ने को अपने अस्तित्व का कारण माना, और इसने एक तथाकथित साम्राज्यवाद-विरोधी प्रयास को जन्म दिया जो सर्वोच्च साम्राज्यवादी तरीकों से किया गया क्योंकि एजेंसी यह साबित करना चाहती थी कि अमेरिका "यूरोपीय आधुनिकता का सही उत्तराधिकारी है।"

डलेस बंधु, जॉन फोस्टर डलेस और एलन डलेस। एक कुलीन पूर्वी प्रतिष्ठान परिवार में जन्मे, अमेरिकी सरकार में प्रमुखता से उभरे और एक कम्युनिस्ट विरोधी एजेंडा लागू किया जिसके दूरगामी परिणाम हुए। ट्रूमैन ने उनके साहसिक स्वभाव को कुछ हद तक नियंत्रित किया, लेकिन भाइयों की किस्मत तब बदल गई जब ड्वाइट आइजनहावर राष्ट्रपति बने और उन्होंने फोस्टर को विदेश मंत्री और एलन को सीआईए निदेशक नियुक्त किया। सीआईए के 1953 के ईरानी तख्तापलट के वास्तुकार केर्मिट "किम" रूजवेल्ट जैसे प्रमुख एजेंटों के साथ, जिन्होंने ऑपरेशन की अगुवाई में लगातार गाइज़ एंड डॉल्स से "लक बी ए लेडी टुनाइट" बजाया, डलेस बंधु कई विवादास्पद घटनाओं या ईरानी तख्तापलट जैसे "शीत युद्ध हस्तक्षेप" में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे।

इनमें से कुछ कार्यक्रम निम्नलिखित थे:

1. ग्वाटेमाला में लोकतांत्रिक रूप से चुनी गई सरकार को उखाड़ फेंकना
2. वियतनाम युद्ध की नींव रखना
3. कांगो के नेता पैट्रिस लुमुम्बा की हत्या
4. क्यूबा में फिदेल कास्त्रो को उखाड़ फेंकने का प्रयास

कुछ लोग तर्क देते हैं कि डलेस बंधुओं की भव्य भू-राजनीतिक गणनाएं आज भी अमेरिकी विदेश नीति को प्रभावित करती हैं।

1953 में ईरान के लोकतांत्रिक रूप से चुने गए प्रधानमंत्री मोहम्मद मोसादेग को सीआईए द्वारा प्रायोजित तरीके से अपदस्थ कर दिया गया था। इस घटना ने ईरानी-अमेरिकी संबंधों में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया, जिसने ईरानी लोगों की नज़र में अमेरिका को एक सहयोगी से दुश्मन में बदल दिया। मोसादेग एक राष्ट्रवादी नेता थे जिन्होंने ब्रिटिश और अमेरिकी प्रभाव से ईरान की स्वतंत्रता का दावा करने की कोशिश की थी। उन्होंने एंग्लो-ईरानी तेल कंपनी का राष्ट्रीयकरण किया, जिसके कारण ईरानी तेल का बहिष्कार हुआ और देश पर आर्थिक दबाव पड़ा। अमेरिका, जो शुरू में मोसादेग के कारण के प्रति सहानुभूति रखता था, अंततः क्षेत्र में साम्यवाद के प्रसार के डर से उसके खिलाफ़ ब्रिटिश और शाह के साथ जुड़ गया।

केर्मिट रूजवेल्ट के नेतृत्व में सीआईए ने मोसादेग को उखाड़ फेंकने के लिए एक गुप्त ऑपरेशन की योजना बनाई, जिसका कोड नाम AJAX था। इस योजना में दुष्प्रचार फैलाना, अधिकारियों को रिश्वत देना और कम्युनिस्ट प्रदर्शनकारियों के रूप में गुंडों को काम पर रखना शामिल था, जिससे डर और अस्थिरता का माहौल बना। तख्तापलट आखिरकार सफल हुआ और मोसादेग की जगह शाह ने ले ली, जिन्होंने 1979 की इस्लामी क्रांति तक ईरान पर कठोर शासन किया। 1953 के तख्तापलट के परिणाम दूरगामी और विनाशकारी थे। शाह की तानाशाही के कारण मानवाधिकारों का व्यापक हनन हुआ और अमेरिका समर्थित शासन ईरानी लोगों के बीच तेजी से अलोकप्रिय होता गया। मार्च 1935 से पहले पश्चिमी दुनिया में ईरान का आधिकारिक नाम फारस था, लेकिन उस समय शाह ने नाम बदल दिया। ज़रथुष्ट्र के समय से (संभवतः लगभग 1000 ईसा पूर्व), या उससे भी पहले से, ईरानी लोग अपने देश को आर्य , ईरान , ईरानशहर , ईरानज़ामिन (ईरान की भूमि), आर्यानाम (प्रारंभिक ईरानी भाषा में ईरान के समकक्ष) या इसके समकक्ष नामों से पुकारते रहे हैं।

इस्लामी क्रांति, जिसने शाह को उखाड़ फेंका, आंशिक रूप से अमेरिकी विरोधी भावना से प्रेरित थी, और नई धर्मशासित सरकार कट्टर रूप से पश्चिमी विरोधी थी। आज, 1953 के तख्तापलट की विरासत ईरानी-अमेरिकी संबंधों को आकार दे रही है। कई ईरानी अमेरिका को एक शत्रुतापूर्ण शक्ति के रूप में देखते हैं जिसने लगातार उनके देश के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप किया है, और यह घटना विदेशी हस्तक्षेप के खतरों और राष्ट्रीय संप्रभुता के महत्व की याद दिलाती है। ये घटनाएँ ईरानी-अमेरिकी संबंधों के ऐतिहासिक संदर्भ को समझने के महत्व को उजागर करती हैं, विशेष रूप से 1953 के तख्तापलट में सीआईए की भूमिका। अमेरिका की पिछली गलतियों को स्वीकार करके, अमेरिकी ईरानी लोगों के साथ पुल बनाना शुरू कर सकते हैं और अधिक रचनात्मक और सम्मानजनक संबंध की दिशा में काम कर सकते हैं।

फिलिस्तीनी मुक्ति संगठन (पीएलओ) की स्थापना 2 जून, 1964 को हुई थी, जब 28 मई, 1964 को यरुशलम में फिलिस्तीनी राष्ट्रीय परिषद की बैठक हुई थी। पीएलओ का प्राथमिक लक्ष्य अरब एकता हासिल करना और फिलिस्तीन को इजरायल के कब्जे से मुक्त कराना था। यह ध्यान देने योग्य है कि पीएलओ की स्थापना अरब लीग के समर्थन से हुई थी, जिसने 1964 में काहिरा में अपनी पहली शिखर बैठक में फिलिस्तीनी लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठन के निर्माण की पहल की थी। पीएलओ ने फिलिस्तीनी लोगों के अधिकारों और आत्मनिर्णय की वकालत करते हुए फिलिस्तीनी राष्ट्रीय आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

फिलिस्तीन मुक्ति संगठन (पीएलओ) 1964 में स्थापित एक फिलिस्तीनी राष्ट्रवादी गठबंधन है, जिसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर फिलिस्तीनी लोगों के आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में मान्यता प्राप्त है। शुरुआत में, पीएलओ ने पूर्व अनिवार्य फिलिस्तीन के पूरे क्षेत्र पर एक अरब राज्य स्थापित करने की मांग की, जो कि इजरायल राज्य के खात्मे की वकालत करता था। 1993 में, ओस्लो I समझौते के साथ, पीएलओ ने इजरायल की संप्रभुता को मान्यता दी और अब केवल 1967 के अरब-इजरायल युद्ध के बाद से इजरायल द्वारा कब्जा किए गए फिलिस्तीनी क्षेत्रों (पश्चिमी तट और गाजा पट्टी) में अरब राज्य का दर्जा चाहता है। पीएलओ को 1974 से फिलिस्तीन के वैधानिक राज्य की आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त सरकार के रूप में संयुक्त राष्ट्र पर्यवेक्षक का दर्जा प्राप्त है।

ओस्लो समझौते से पहले, पीएलओ के उग्रवादी विंग इजरायली नागरिकों के खिलाफ हिंसा के कृत्यों में लगे हुए थे, जिसके कारण 1987 में संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा इसे आतंकवादी समूह के रूप में नामित किया गया था। 1993 में इजरायल के शांति से रहने के अधिकार को मान्यता देने के बावजूद, पीएलओ ने आतंकवादी गतिविधियों में संलग्न रहना जारी रखा, विशेष रूप से दूसरे इंतिफादा (2000-2005) के दौरान। 2018 में, पीएलओ सेंट्रल काउंसिल ने इजरायल की फिलिस्तीनी मान्यता को निलंबित कर दिया और इजरायली अधिकारियों के साथ सुरक्षा और आर्थिक सहयोग को रोक दिया जब तक कि इजरायल 1967 से पहले की सीमाओं पर एक फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता नहीं देता।

पीएलओ की मुख्य विचारधारा यह है कि ज़ायोनीवादियों ने फिलिस्तीनियों को उनके वतन से बेदखल करके यहूदी राज्य की स्थापना की है, और इसलिए वे मांग करते हैं कि फिलिस्तीनी शरणार्थियों को उनके घर लौटने की अनुमति दी जाए। पीएलओ के राष्ट्रीय अनुबंध के तीन प्रमुख लेख उनकी मान्यताओं और मांगों का सारांश देते हैं:

1. अनुच्छेद 2: फिलिस्तीन एक अविभाज्य क्षेत्रीय इकाई है, जिसका अर्थ है कि यहूदी राज्य के लिए कोई जगह नहीं है। हालाँकि, इस अनुच्छेद को 1996 में ओस्लो समझौते के अनुपालन के लिए अनुकूलित किया गया था।
2. अनुच्छेद 20: बाल्फोर घोषणा, फिलिस्तीन के लिए जनादेश और सभी संबंधित दावे निरर्थक और अमान्य हैं। यह अनुच्छेद फिलिस्तीन के साथ यहूदी ऐतिहासिक या धार्मिक संबंधों के विचार को भी खारिज करता है, जिसमें कहा गया है कि यहूदी धर्म एक धर्म है, राष्ट्रीयता नहीं। इस अनुच्छेद को 1996 में निरस्त कर दिया गया था।
3. अनुच्छेद 3: फिलिस्तीनी अरब लोगों को अपनी मातृभूमि पर कानूनी अधिकार और आत्मनिर्णय का अधिकार है, जो उन्हें अपने देश को आजाद कराने के बाद अपने भाग्य का फैसला करने की अनुमति देता है।

सूचीबद्ध ये तीनों लेख इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष पर पीएलओ के रुख तथा फिलिस्तीनी अधिकारों और आत्मनिर्णय की उनकी मांगों को दर्शाते हैं।

विकिपीडिया के अनुसार पीएलओ ने जनवरी 1965 में इजरायल के राष्ट्रीय जल वाहक पर हमले के साथ अपने उग्रवादी अभियान की शुरुआत की। समूह ने जॉर्डन (पश्चिमी तट सहित), लेबनान, मिस्र (गाजा पट्टी) और सीरिया में अपने ठिकानों से इजरायल पर हमला करने के लिए गुरिल्ला रणनीति का इस्तेमाल किया। पीएलओ के सदस्य संगठनों द्वारा किए गए आतंकवादी कृत्यों में से सबसे उल्लेखनीय थे:

• 1970 में डेमोक्रेटिक फ्रंट फॉर द लिबरेशन ऑफ फिलिस्तीन (डीएफएलपी) द्वारा अविविम स्कूल बस हत्याकांड में नौ बच्चों, तीन वयस्कों की मौत हो गई थी और 19 लोग अपंग हो गए थे।
• 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक के प्रारंभ में, फिलिस्तीन मुक्ति के लिए लोकप्रिय मोर्चा , जो अल-फतह के बाद दूसरा सबसे बड़ा पीएलओ गुट था, ने कई हमले और विमान अपहरण किए, जो ज्यादातर इजरायल पर लक्षित थे, जिनमें सबसे कुख्यात डावसन फील्ड अपहरण था , जिसने ब्लैक सितंबर संकट को जन्म दिया।
• 1972 में ब्लैक सेप्टेम्बर संगठन ने इज़रायली ओलंपिक एथलीटों का म्यूनिख नरसंहार किया था।
• 1974 में, डीएफएलपी के सदस्यों ने इजरायल में एक स्कूल पर कब्जा कर लिया और मा'आलोत नरसंहार में कुल 26 छात्रों और वयस्कों की हत्या कर दी और 70 से अधिक को घायल कर दिया।
• 1975 में, सवॉय होटल में बंधक स्थिति के कारण 8 बंधकों और 3 सैनिकों की मौत हो गई, यह घटना फतह द्वारा अंजाम दी गई।
• 1978 में तटीय सड़क नरसंहार में 37 इजरायली मारे गए और 76 घायल हुए, यह भी फतह द्वारा ही किया गया था।

1990 के दशक के प्रारंभ में सोवियत संघ के पतन के मध्य पूर्व पर महत्वपूर्ण परिणाम हुए, जिनमें शामिल हैं:

• सोवियत यहूदियों का इजराइल की ओर प्रवास, जिससे यहूदी राज्य मजबूत हुआ।
• पश्चिम-विरोधी अरब शासनों को ऋण, शस्त्र और कूटनीतिक समर्थन की हानि।
• रूस से सस्ते तेल का रास्ता खुलने से अरब तेल पर पश्चिम की निर्भरता कम हो गई।
• सत्तावादी राज्य समाजवाद की साख को नुकसान पहुंचा, जिससे इराक के सद्दाम हुसैन जैसे शासन अरब राष्ट्रवाद पर निर्भर हो गए।

फ़तह-हमास संघर्ष फ़तह और हमास के बीच चल रहा राजनीतिक और रणनीतिक विवाद है, जो फ़िलिस्तीनी क्षेत्रों में दो मुख्य फ़िलिस्तीनी राजनीतिक दल हैं। इस संघर्ष के कारण जून 2007 में हमास ने गाजा पट्टी पर कब्ज़ा कर लिया। संघर्ष के कुछ कारण ये थे:

• 2004 में यासर अराफात की मौत के बाद तनाव बढ़ गया
• 2006 में हमास ने विधान सभा चुनाव जीता, जिसके कारण गुटीय लड़ाई शुरू हो गई
• सरकारी सत्ता को साझा करने के लिए समझौते पर पहुंचने में विफलता
• सीमा पारियों, विशेषकर राफा सीमा पारियों के नियंत्रण पर असहमति
• हमास द्वारा इजरायल और पहले के समझौतों को मान्यता देने से इनकार करने के कारण अंतर्राष्ट्रीय प्रतिबंध लगाए गए

2006 में: हमास ने एक नई सरकार बनाई, जिसमें फतह और अन्य गुटों ने शामिल होने से इनकार कर दिया। 2006 में गिलाद शालिट के अपहरण के बाद: इज़राइल ने पीएलसी सदस्यों और मंत्रियों को हिरासत में लिया, गाजा का बहिष्कार तेज कर दिया और दंडात्मक उपाय किए। 2007 में फतह-हमास मक्का समझौते ने एकता सरकार और हिंसा की समाप्ति का आह्वान किया, हमास के लड़ाकों ने गाजा पट्टी पर नियंत्रण कर लिया, फतह के सभी अधिकारियों को हटा दिया। राष्ट्रपति अब्बास ने आपातकाल की स्थिति घोषित की, राष्ट्रीय एकता सरकार को बर्खास्त किया और एक आपातकालीन सरकार नियुक्त की

हमास 2007 से गाजा पट्टी का वास्तविक शासकीय प्राधिकरण रहा है। फिलिस्तीनी प्राधिकरण दो राजनीतिक दलों में विभाजित है: फतह द्वारा शासित फिलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण और गाजा में हमास सरकार। इस संघर्ष के परिणामस्वरूप 2006 से 2007 तक 600 से अधिक मौतें हुईं, और उसके बाद के वर्षों में दर्जनों लोग मारे गए या उन्हें मार दिया गया। हमास और फतह प्रशासन के बीच सुलह प्रक्रिया और एकीकरण अभी भी अधूरा है। उस स्थिति को एक स्थिर संघर्ष माना जाता है।

7 अक्टूबर, 2023 को हमास ने रॉक कॉन्सर्ट पर हमला करके इजरायल पर हमला किया। कई मौतें हुईं और बंधक बनाए गए। जवाबी कार्रवाई में इजरायल ने गाजा पर हमला किया। अन्य देश, खास तौर पर संयुक्त राज्य अमेरिका और ईरान, इस आयोजन स्थल पर घुस गए हैं। और यह संघर्ष के कई क्षेत्रों में से सिर्फ़ एक है। एक कहानी अभी भी चल रही है। यह अगला मध्य पूर्व का रात में बनाया गया नक्शा है।

निष्कर्ष

आधुनिक मध्य पूर्व को प्रभावित करने वाले तीन मुख्य कारक हैं:

1. यूरोपीय शक्तियों के चले जाने से सत्ता शून्यता उत्पन्न हो गई।
2. इजराइल की स्थापना, जिसके कारण अरब देशों के साथ संघर्ष जारी रहा।
3. तेल उद्योग का बढ़ता महत्व, जिसने इस क्षेत्र को वैश्विक शक्तियों के लिए रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण बना दिया है।

इन कारकों ने अंततः क्षेत्र में अमेरिका की भागीदारी को बढ़ाया, जिसके साथ संयुक्त राज्य अमेरिका तेल उद्योग में प्रमुख शक्ति बन गया और क्षेत्रीय स्थिरता का गारंटर बन गया। मिस्र, सीरिया, इराक और लीबिया में सोवियत संघ के साथ गठबंधन करने वाले कट्टरपंथी पश्चिम विरोधी शासनों के उदय ने अमेरिकी हितों के लिए एक चुनौती पेश की। 1967 के छह दिवसीय युद्ध ने एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्नित किया, क्योंकि अरब समाजवाद की हार ने कट्टरपंथी और उग्रवादी इस्लाम के उदय को जन्म दिया। ग्रीक साइप्रस और तुर्की साइप्रस के बीच साइप्रस विवाद अनसुलझा रहा।

कुल मिलाकर, मध्य पूर्व का इतिहास एक जटिल और बहुआयामी विषय है, जो बदलते गठबंधनों, संघर्षों और वैचारिक संघर्षों से चिह्नित है।

हमेशा की तरह टिप्पणियाँ, आलोचनाएँ और सुझाव स्वागत योग्य हैं। भगवान सबका भला करे।