Quelque part entre le rêveur Zuzalu et les événements estivaux animés de l'ETH à Prague, Barcelone et Paris, j'ai eu l'occasion de discuter avec Manu Alzuru . Beau kaléidoscope d'identités, Manu se présente comme un humaniste, ingénieur, nomade et passionné par la blockchain, le web3, la gouvernance, les DAO, les coopératives et les NFT. Guidé à la fois par les données et l'optimisme, Manu est la force derrière des projets tels que DoinGud , EthBarcelona , Own.fund , MetaCartel et Api3 DAO . En tant que lovepunk autoproclamé, il est connu dans toute la communauté web3 pour ses vibrations "gud". Au cours de notre conversation, Manu a révélé son exploration du monde fascinant de l'identité décentralisée et a discuté du prochain et très attendu EthBarcelona. C'est comme ça que ça s'est passé. Manu, sur quoi travailles-tu ces jours-ci ? Tant de choses! Mon objectif principal en ce moment est . De la production à la curation et même à la sensibilisation des sponsors, je suis impliqué dans tous les aspects. Ensuite, il y a DoingGud. C'est mon travail d'amour, et j'ai travaillé pour le maintenir à flot dans les conditions actuelles du marché, qui, comme vous le savez, sont loin d'être idéales, en particulier pour . C'est difficile, mais nous sommes résilients, travaillant toujours pour trouver des moyens de continuer à aller de l'avant. EthBarcelona les NFT En même temps, nous développons un protocole qui va nous permettre de nous auto-émettre des identités. Imaginez un monde où vous avez le pouvoir de définir qui vous êtes sans que des entités externes comme des entreprises ou des gouvernements ne le dictent pour vous. En tant qu'individu, vous pouvez déclarer en toute confiance : "C'est moi !" Vous pouvez explorer vos passions, vos intérêts et plus encore, et d'autres peuvent se porter garants de vous et de votre réputation. De cette façon, votre réputation n'est pas un nombre arbitraire donné par une entreprise ou une organisation. C'est un véritable témoignage de votre identité unique, construite selon vos propres termes. C'est excitant! Comment fonctionne le justificatif ? Bien sûr, pensons-y comme ceci : je crois en ma mère ; Je sais qu'elle est merveilleuse et qu'elle me présente toujours des personnes qui pourraient potentiellement améliorer mon travail. Si elle suggère de rencontrer quelqu'un, je suivrais probablement son conseil. Mais, supposons qu'elle recommande quelqu'un qui n'est pas tout à fait à la hauteur, ma confiance en elle peut diminuer un peu. Et, si cela se reproduit, ma foi en ses recommandations pourrait encore diminuer. Ce concept de gestion de la confiance consiste à contrôler nos réseaux et les choses qui comptent pour nous. C'est différent d'une entreprise qui attribue un score social ou met en place un système rigide comme le système de crédit social chinois ou l'épisode "Nosedive" de Black Mirror. Notre approche est plus nuancée et contextuelle. Par exemple, si je vous vois comme un journaliste réputé et que vous vous portez garant d'autres journalistes, je ferais confiance à votre jugement. La confiance s'appuie sur la confiance, créant un solide réseau de connexions. Nous avons donné vie à ce concept pendant Zuzalu. Nous nous sommes réunis avec Adrian Guerrera et d'autres Blockravers qui ont commencé à travailler sur ce protocole de cautionnement pour nous aider à coordonner les événements et les expériences de la vie réelle. Vraiment? C'est l'organisation d'événements qui vous a donné cette idée en premier lieu ? Oui, c'est une histoire assez drôle, en fait… Tout a commencé à la Devcon V, à Osaka, en 2019. Tous les lieux fermaient tôt, donc vers 1h du matin, je recevais plein de textos : « Manu ! Quel est le plan? Où pouvons-nous aller?" et je me disais "Hmm, autant créer un groupe !" Et ainsi, Blockravers est né. Je dirigeais les gens vers un endroit et nous nous coordonnions au sein du groupe, généralement 20 à 30 personnes. Bientôt, il a commencé à se répandre dans le monde entier et nous avons commencé à organiser des fêtes. Les entreprises ont remarqué et invité Blockravers à faire partie de leurs événements, nous offrant des billets gratuits. Nous sommes devenus les conservateurs de gud vibes. :) Cela a continué pendant Devcon en Colombie (avec quelques batailles de danse épiques !). A EthDenver, nous avons même décidé de louer une maison de fête. La maison était ouverte tous les jours, avec des gens qui allaient et venaient, mais il y avait un hic : pour entrer, il fallait être cautionné par quelqu'un d'autre. Nous avons réalisé la nécessité de ce système car les espaces publics ont un espace et des ressources limités. Nous avons donc lancé ce système de cautionnement, favorisant un sentiment de responsabilité et de respect pour nos espaces partagés. Puis, un jour, quelqu'un a tagué un mur lors d'une de nos soirées. La personne qui s'était portée garante du contrevenant s'est avancée, s'est excusée et a promis d'assumer ses responsabilités. Évidemment, nous avions nos règles : si quelqu'un causait des dommages, harcelait les autres ou se comportait de manière raciste ou homophobe, il était expulsé du groupe. La personne qui s'est portée garante pour eux recevrait également un carton jaune - deux cartons jaunes, ils seraient également éliminés. La même chose s'appliquait à Zuzalu. Nous avons loué une maison où les gens pouvaient aller et venir, mais ils devaient d'abord se porter garants. Nous avons même développé une application utilisant initialement les numéros de série des bolivars vénézuéliens comme identifiants uniques pour les identités auto-émises. Après avoir distribué plus de 153 billets de banque vénézuéliens, d'autres résidents de Zuzalu ont également voulu participer, nous avons donc décidé de laisser toute personne possédant un billet de banque s'inscrire et de renforcer sa confiance. Les numéros de série, accompagnés d'une photo, sont devenus une façon de dire "C'est moi", nous permettant de vraiment construire ce réseau de confiance ! Alors que nous continuions à expérimenter le système, nous avons ajouté une nouvelle règle : pour assister à la prochaine fête, vous aviez besoin d'au moins trois bons. Alors oui, tout notre travail sur les systèmes d'identité, de réputation et de cautionnement a commencé par des fêtes ! Mais cela ne s'arrête certainement pas là : le concept peut être étendu aux organisations autonomes décentralisées ( ), à la gouvernance, à la vérification, etc. Je vois que cela convient également à n'importe quelle communauté en ce qui concerne la distribution de jetons. Nous pourrions offrir des récompenses à de vrais humains, à des personnes qui s'engagent véritablement avec nous ou à celles qui ont fait partie du voyage Blockravers. Ce sont eux qui apportent l'ambiance, aident et contribuent à cette communauté dynamique ! DAO Aimer! Qu'est-ce qui vous rend si passionné par la résolution de problèmes d'identité ? Eh bien, ça m'a frappé il y a quelques semaines. Dans l'état actuel des choses, les identités nous sont transmises. Ce sont les États-nations, les entreprises, les universités ou certaines personnalités influentes qui apposent leur approbation sur notre identité. Considérez Facebook; ils vous accordent un "ID" sous la forme d'un nom d'utilisateur Facebook. Même dans le domaine , des plateformes comme Worldcoin scannent votre rétine pour vous délivrer une identité. Essentiellement, ces entités deviennent des monarques à part entière. S'ils décident qu'ils ne vous aiment pas, ils vous expulsent du royaume. Il ne s'agit pas d'une approche humaine d'abord ; c'est l'entreprise d'abord. du web3 Ne trouvez-vous pas cela fondamentalement défectueux ? À mon avis, ce sont les individus qui devraient déclarer leur propre identité, les autres l'attestant. C'est vous qui décidez qui rejoint votre réseau, en qui vous avez confiance et qui a accès aux différentes facettes de votre identité. Vous pourriez décider : « Je fais confiance à cette personne, afin qu'elle puisse accéder à mon Instagram, mon Signal ou mon numéro de téléphone. Mais ce devrait être vous qui avez le contrôle. Ce que je trouve troublant, c'est la possibilité que les entreprises émettant des identités deviennent autoritaires ou s'alignent sur des régimes autoritaires. Cette idée envoie vraiment des frissons dans le dos. Donc, je travaille sur une solution où l'individu garde le contrôle, façonne le paysage de son identité et se connecte aux autres selon ses propres conditions. Quelles sont certaines choses que nous pouvons faire avec l'identité auto-émissée ? L'idée est que plus vous avez de bons, plus vous êtes digne de confiance au sein du réseau. Cela ouvre de nombreuses opportunités, des prêts sous-garantis au troc. Si j'ai un réseau de confiance et un appartement à Berlin, et que vous avez une maison à Prague, vous pourriez proposer : « Hé Manu, j'ai cet ami, des gens bien. Si je vous fais confiance, je crois en votre bon jugement. Je pourrais alors laisser votre ami rester à ma place sans hésitation grâce à votre recommandation. Cela pourrait faciliter l'échange de valeur, en contournant les intermédiaires traditionnels (généralement un gouvernement, une entreprise ou une institution), et cela pourrait même nous conduire à échanger de nouvelles formes de monnaie. Peut-être que mon appartement à Berlin fait 100 m², alors que votre appartement à Prague en fait le double. Et peut-être que Berlin est plus cher… Mais tout cela n'a aucune importance ! Tout ce que je veux, c'est engager un échange avec vous. Les étiquettes de prix s'estompent en arrière-plan ; cette approche nous permet, en tant qu'êtres humains, de naviguer et de commercer de manière plus transparente avec ceux en qui nous avons confiance. Comment ces dynamiques pourraient-elles jouer dans, disons, les DAO ? Je pourrais dire: "J'ai une confiance totale en Tereza pour gérer toutes les questions liées aux communications qui pourraient survenir dans le DAO." Je viens de déléguer la confiance. Cette capacité signifie que quelqu'un d'autre peut exécuter vos intentions. Disons que je suis élu délégué dans un DAO. Mais, attendez, Manu ne connaît rien à la sécurité. Alors pourquoi devrais-je voter dessus ? Peut-être, en tant que délégué, puis-je transférer le pouvoir à ceux en qui j'ai confiance pour des tâches ou des décisions spécifiques. Si une ville reconstruisait tout son système de plomberie, voudriez-vous que chaque citoyen prenne des décisions à ce sujet ? Tout le monde n'a pas l'expertise ou l'expérience requise, donc tout n'a pas besoin d'être déterminé démocratiquement. Nous avons besoin de systèmes qui nous permettent de déléguer la confiance. Ce concept s'applique également à la représentation politique. Mais sans responsabilité et transparence, nous n'y arriverons jamais. Voter pour un député sans savoir comment il vous représente ? C'est déroutant. Mais les DAO ont changé ce paysage. Les propositions et les interactions sont généralement publiques ou enregistrées pour une vérification future. Cela garantit la responsabilisation, qui fait souvent défaut dans les systèmes traditionnels. Alors, cherchez-vous également à mettre en place des réseaux de confiance à EthBarcelona ? Absolument! Nous prévoyons d'expérimenter davantage l'application de garantie. Et nous sommes ravis d'explorer de nombreuses autres initiatives passionnantes, telles que les cycles de financement quadratiques. Ce n'est un secret pour personne que les conditions de marché de cette année sont difficiles. Bien que notre événement EthBarcelona l'année dernière ait été un énorme succès, nous reconnaissons qu'il y avait des opportunités d'améliorer notre gestion financière. Les commandites ont été plus lentes à arriver que l'année dernière, ce qui présente des défis supplémentaires, mais nous restons déterminés à continuer d'aller de l'avant. L'année dernière, nous nous sommes clairement concentrés sur les biens publics. Cette année, nous visons à élargir notre objectif, en maintenant l'accent sur les biens publics, mais en soulignant également l'importance de la vie privée. Ce sera à la fois un événement solarpunk et lunarpunk, pourrait-on dire. Je n'ai pas encore entendu parler de lunarpunk. Pouvez-vous nous en dire plus ? Je suis probablement partial ici, haha. Il y a environ cinq ans, je suis tombé sur le terme « solarpunk » et j'ai trouvé qu'il résonnait profondément en moi, car il mettait l'accent sur l'utilisation de la technologie pour le plus grand bien de l'humanité - c'est une perspective très optimiste. Ensuite, le récit lunarpunk plus mystique a émergé. Sa critique du solarpunk est qu'il a négligé les problèmes de confidentialité. Et que la plupart des solarpunks ont tendance à être blancs, masculins et originaires des États-Unis ou d'Europe, ce qui signifie qu'ils pourraient bénéficier de certains privilèges qui pourraient rendre la vie privée moins préoccupante. Il est facile de négliger la vie privée quand on n'a pas vécu sous un régime totalitaire ou sous l'oppression. Cela dit, l'idée généralisée selon laquelle tous les solarpunks rejettent les préoccupations en matière de vie privée ne parvient pas à saisir la diversité au sein du mouvement. Je ne suis pas un grand fan du désir de tracer des lignes et de catégoriser : "C'est solaire. C'est lunaire." Et quelle est votre opinion personnelle sur tout cela ? La créatrice du lunarpunk, Rachel O'Leary, est en fait une de mes bonnes amies maintenant. Nous avons fini par nous connecter à Barcelone, avons partagé nos points de vue et avons fini par réaliser que nous avions plus de points communs que nous ne . le pensions initialement Rachel a commencé à reconnaître que sa critique de certaines entités, comme Gitcoin, était due au fait que beaucoup dans ces cercles n'ont pas subi d'oppression. Elle a découvert qu'il y a des optimistes qui sont conscients des réalités du monde et d'autres qui sont optimistes parce qu'ils choisissent de l'être. Le voir depuis cet objectif m'a fait arrêter de m'appeler un solarpunk. Maintenant, je préfère m'appeler un lovepunk. Ce terme suscite la curiosité depuis que j'ai commencé à en faire la promotion récemment. J'encourage toujours les gens à en faire leur propre interprétation parce que si nous encadrons quelque chose de manière rigide, nous serons à nouveau confrontés au problème du solarpunk contre le lovepunk. Mais, par essence, les punks ont tendance à défier la norme. Ils rejettent les valeurs dominantes, ont une position de confrontation contre l'autorité et la conformité sociale, et embrassent l'individualité, l'expression de soi et les approches non conventionnelles de la musique et de la culture. Donc, avec l'amour, le but est de faire de l'amour radical la norme. Nous devons rendre l'amour embrassant cool. Les lovepunks rejettent les normes sociétales traditionnelles et les attentes entourant l'amour, la romance et les relations. Au lieu de cela, nous privilégions l'authenticité, l'individualité et le respect mutuel dans nos interactions avec les autres. Merci pour ce partage. Les participants à EthBarcelona peuvent-ils s'attendre à des vibrations lovepunk ? Quelles autres choses avez-vous en magasin? Vous pariez, beaucoup d'énergie lovepunk! Nous sommes passionnés par l'inclusivité et offrirons des billets gratuits aux étudiants et à ceux qui n'ont peut-être pas les moyens de payer un billet. Essentiellement, parraine quelqu'un d'autre pour assister gratuitement à l'événement. chaque billet vendu Mais même si nous voulons être positifs, nous voulons également nous assurer que nous mettons en évidence les défis et les points négatifs du web3. Il s'agit vraiment de reconnaître l'existence du bien et du mal dans le monde et le besoin de conscience et de prise de conscience. L'année dernière, nous débordions de positivité, puis le marché a piqué du nez et les choses se sont détériorées. Nous devons également reconnaître comment de tels développements façonnent la situation dans son ensemble. Cette année, EthBarcelona continue de célébrer la philosophie qui a attiré beaucoup d'entre nous dans l'espace cryptographique : la liberté humaine. De nombreux autres événements sont motivés par l'argent et le DeFi. Mais nous ne sommes pas ici pour reproduire le système même que nous visons à transformer - du moins pas moi !
