Si ha estado siguiendo las noticias, muy recientes, sobre la Inteligencia Artificial Generativa, es posible que haya notado un patrón: la mayoría de las personas que nos advierten públicamente y en voz alta sobre los peligros potenciales de la IA son hombres (blancos).
¿Por qué es este el caso? ¿Los hombres tienen más conocimientos o están más preocupados por la IA que las mujeres? ¿Están las mujeres demasiado ocupadas o demasiado optimistas para escribir sobre IA?
¿O es simplemente porque nuestros amos tecnológicos temen sufrir a manos de los algoritmos como lo han hecho las mujeres y las minorías durante años?
Un “ complejo de Frankenstein ” es un término acuñado por Isaac Asimov ( basado en el trabajo de una mujer … ) para describir el miedo a crear algo que podría volverse en contra de su creador.
Debido a las desigualdades en los campos STEM, muchos avances de la IA, pero no todos, han sido encabezados por hombres.
Según un informe de 2018 de la UNESCO, solo el 28% de los investigadores en campos STEM son mujeres . Y solo el 12% de los investigadores de IA son mujeres , según un estudio de 2019 realizado por Element AI.
Quizás todos los investigadores de IA están proyectando sus propias inseguridades y ansiedades en sus creaciones, imaginando escenarios en los que la IA podría rebelarse, dañarlos o reemplazarlos.
Pero escuchamos más de los hombres porque son más de ellos en el campo. Eso es un problema en sí mismo... y no explica completamente la ansiedad repentina, ya que la IA ha existido durante décadas .
Otra hipótesis es que los hombres sufren específicamente algún tipo de “Síndrome del Espejo Negro”.
Es posible que hayamos creado tantos escenarios apocalípticos sobre el futuro de la tecnología y la IA a lo largo de los años ( HAL / SHODAN / Ultron / SkyNet / GLaDOS ) que los hemos internalizado como resultados plausibles o inevitables del desarrollo de la IA.
Estas historias a menudo reflejan un miedo profundamente arraigado de ser reemplazados o dominados por algo que hemos creado pero que no podemos entender ni controlar, todos instintos muy masculinos .
Esto puede explicar por qué los influencers tecnológicos presentan a la IA como una amenaza existencial que podría destruir a la humanidad o esclavizarnos.
También es probable que se sientan atraídos por los temas de heroísmo, rebelión y resistencia que ofrecen estas historias, mientras expresan inconscientemente sus propias inseguridades y agresiones a través de una narrativa distópica.
Tal vez Musk solo quiera ser John Connor en lugar de que se burlen constantemente de él en Twitter.
Una tercera hipótesis, y creo que correcta, es un buen complejo de Dios. Hoy en día, los influencers tecnológicos poseen la mayor parte de la riqueza, el poder y la influencia en la sociedad. Establecen las reglas, normas y valores que rigen la forma en que vivimos.
Dan forma a las narrativas y agendas que impulsan nuestras decisiones colectivas. Y se están volviendo locos porque la IA podría cambiar el status quo de una manera que no pueden controlar.
La IA tiene el potencial de cambiar el mundo de muchas maneras, tal vez incluso para mejor: al crear nuevas formas de inteligencia y agencia para que podamos cuidar a los más vulnerables al empoderar a los grupos y voces marginados con nuevas herramientas, al desafiar las suposiciones existentes y prejuicios al exponer injusticias y desigualdades ocultas al exigir nuevas formas de rendición de cuentas y transparencia al abrir nuevas posibilidades y oportunidades para todos .
Todo esto puede hacer que los influencers tecnológicos sean menos ricos y menos poderosos. Así que lo están peleando. Porque el statu quo les queda bien y porque su mundo siempre ha sido un juego de suma cero.
Presentan sus argumentos como objetivos, racionales o universales. Pretenden hablar en nombre de la humanidad en su conjunto, o de alguna noción abstracta del bien o del mal.
Apelan a la autoridad, la evidencia o la lógica para respaldar sus afirmaciones. Pero en realidad, sus argumentos se basan en sus valores y preferencias, que no son universales y pueden incluso no ser deseables.
Reflejan sus propias perspectivas, intereses y agendas. Ignoran o descartan puntos de vista, experiencias y aspiraciones alternativas.
Es producto de un contexto histórico y cultural específico que valora la competencia sobre la cooperación, la dominación sobre la colaboración y la jerarquía sobre la diversidad.
Necesitamos escuchar más voces… ¡y ya lo hemos hecho!
Si bien la mayoría de las voces prominentes que advierten sobre los peligros de la IA hoy en día son hombres, los activistas han estado gritando sobre el peligro de la IA durante años. Simplemente no escuchamos hasta que los Chicos Blancos se preocuparon.
Las mujeres y las minorías son conscientes desde hace mucho tiempo de los numerosos peligros de la IA. Personas como Joy Buolamwini , Timnit Gebru , Fei-Fei Li , Meredith Whittaker , Safiya Noble ,Karen Hao , Ruha Benjamin , Latanya Sweeney , Kate Crawford y Cathy O'Neil (por nombrar algunos) han estado documentando cómo la IA puede discriminar contra personas en función de su raza , género o clase durante una década!
Y fueron escuchados entonces. Un poco. Pero ahora que el statu quo está en peligro para los mejores, todos están escuchando.
La IA no es más peligrosa hoy que hace 5 años. Tiene más capacidades, pero los riesgos son los mismos. Estamos entrando en pánico ahora porque algunas personas quieren que entremos en pánico bajo sus términos.
Pánico. Pero en sus propios términos.
Buena suerte por ahí.