“El poder hoy ya no actúa contra la libertad; explota la libertad misma” Byung-Chul Han, Psicopolítica por el señor Han, “El poder hoy ya no actúa contra la libertad; explota la libertad misma”. psicopolíticos El viejo mundo de la disciplina forzó la conformidad a través de la violencia.Los soberanos construyeron la cohesión social a través de su capacidad absoluta de apoderarse, reclamar, encarcelar y matar.En el siglo XVIII, una persona hizo lo que se les exigía para evitar el bastón. Pero como Han nos recuerda, el poder disciplinario es de eficiencia limitada. Aquellos que lo manejan corren el riesgo de sublevaciones mientras cultivan una población que teme, murmura y obedece por resentimiento. Por el contrario, el nuevo mundo de la libertad es mucho más eficaz. ¡Gracias por leer Unindexed! suscríbete gratis para recibir nuevos mensajes y apoyar mi trabajo. La disciplina manda la acción, pero la tecnología nos impulsa a explotarnos con alegría.En lugar de escapar del bastón, nos apresuramos hacia su zanahoria. El alimento como máquina del deseo El brillo del sistema de hoy en día es que ya no necesita un supervisor; voluntaremos nuestro trabajo. Cada publicación, como, o compartir se convierte en trabajo no remunerado que alimenta la máquina. Construimos nuestras identidades como marcas, optimizamos nuestra producción, y lo llamamos autoexpresión. La línea entre el ocio y el trabajo se está disolviendo.Cada vez más, nuestro tiempo de inactividad se monetiza, y nuestras emociones se minan.A diferencia del viejo piso de la fábrica, no hay “fuera” para escapar.El alimento está siempre presente, y volvemos a él tan a menudo como una adicción, al tiempo que nos llamamos libres. Por lo tanto, las redes sociales no mandan, sólo necesitan arreglar los signos de los que aprendemos qué desear. Piensa en la ropa que ves vestida por alguien que admiras y cómo esa imagen se alarga. Repetido lo suficiente a menudo, conformarse con su estilo se siente casi imperativo. Lo que raramente reconocemos es que la imagen no es de nuestro propio diseño.Para entender por qué, es útil revisar alguna breve teoría. Nos recuerda que el deseo no es un instinto, sino un lenguaje. Aprendemos lo que queremos al leer las señales que nos rodean. Hoy en día, esas señales fluyen a través de las plataformas sociales. gustos, hashtags, sonidos de tendencia, estética, emojis – susurran lo que es deseable, lo que es digno, lo que pertenece a la sociedad en la que habitamos. Lacan De igual manera, No compramos productos; compramos su carga simbólica: el estatus, pertenencia o identidad que otorgan. Baudrillard Las publicaciones no son información neutral; son tonos de gusto. las consumimos para convertirse. Si se observa, el deseo no se detiene en los límites de la utilidad personal; se derrite en exceso. Bataille El alimento está diseñado para capturar ese exceso: el rodillo sin fin, el churn de memes, el impulso para compartir cada detalle de nuestras vidas. En este sentido, el alimento no es un canal neutral de comunicación sino una máquina que convierte la atención en hambre y hambre en atención adicional. Por qué esto importa ahora: La lógica oculta de nuestros alimentos No nos convence con argumentos: atrae envidia, curiosidad, soledad y aburrimiento, convirtiendo nuestros estados más frágiles en levitas. Las emociones circulan sin fin: La curiosidad se convierte en inquietud. La envidia se transforma en aspiración. La soledad se convierte en una búsqueda de signos de conexión. El aburrimiento se disuelve en la voluntad de consumir cualquier cosa. Esto no es un efecto secundario; es el modelo de negocio. La insatisfacción es el producto. La alimentación funciona tan bien porque la satisfacción nunca llega. When you feel restless, you scroll. When you scroll, the system profits. Desde el exterior, parece una infinita libertad y elección. Desde el interior, se siente como la compulsión: la picazón para comprobar, el breve pico de la afirmación, la caída hueca cuando nada satisface. Podemos parecer tener contenido infinito y opciones infinitas a nuestro alcance, pero en la práctica, entrenamos la fuente sobre nuestras inseguridades - y it feeds them back to us. La máquina ofrece un menú estrecho de deseos formado por nuestras debilidades.No estamos eligiendo entre infinitas opciones.Estamos eligiendo entre un círculo de trampas curadas - una infinidad que se derrumba en una serie estrecha. Qué hacer al respecto Si el alimento produce deseo, tenemos dos opciones: dejar que siga reescribiendo nuestras vías neuronales alrededor de un menú estrecho de deseos, o recuperar la práctica de querer por nosotros mismos. Eso no significa necesariamente borrar todas las cuentas y escapar al bosque.Significa aprender a notar lo que la máquina está escribiendo en ti - y decidir, conscientemente, si aceptarlo. Una de las formas es a través Siga a las personas y a los proyectos que te expanden, no a los que te burlan.El pruno se alimenta de la manera en que recortas un jardín: recorta lo que se propaga sin propósito. Paso fuera del flujo algorítmico lo suficientemente largo como para dejar entrar otras señales: libros, conversaciones largas, experiencias offline. desire hygiene Time-box your scrolling Otra estrategia es cambiar de Incluso pequeños actos de hacer -un post, un dibujo, una nota- interrumpen el ciclo de la absorción pasiva. consumption to creation Por último, la práctica de Pregúntate periódicamente: ¿qué me hace querer el feed ahora? ¿Cuánto de eso es realmente mío? El punto no es renunciar al deseo, sino reclamarlo – hablar en tu propio idioma en lugar de en las hashtags y tendencias asignadas a ti. audit of attention La libertad hoy en día no significa evitar la influencia en absoluto, significa reconocer lo profundamente que la influencia está conectada a la infraestructura de nuestras vidas y aprender a tratar el deseo como una práctica que podemos escribirnos a nosotros mismos. Reclamación de hambre Es correcto: el poder de hoy no nos reprime, nos seduce.Nuestros alimentos han abandonado el bastón para gobernar con la promesa de infinito “sí”. Byung-Chul Han Vivir dentro de este ciclo es confundir la compulsión con la libertad. resistirlo es decidir lo que queremos fuera del menú del algoritmo: mirar más allá de los deseos reciclados de nuestros creadores favoritos. Una difusión interminable, donde la mayoría de los platos parecen deliciosos, pero nada nunca realmente satisface.Atrás es aprender a cocinar para nosotros mismos.Puede ser más lento y menos eficiente hacer las cosas usted mismo.Pero es infinitamente más nutritivo e imperativo encontrar la felicidad hoy, en mi opinión. Social media today is like the cheap Chinese buffet down the street En última instancia, la libertad hoy significa negarse a dejar que la máquina dicte la forma de nuestro hambre.La cuestión no es si podemos eliminar el deseo -por supuesto, no podemos.
