আঙ্কেল স্যাম আমেরিকাকে আলাদা করার পরে, প্রতিদিনের লোকেরা কীভাবে এটি আলাদা করে তা এখানে রয়েছে

হাই, আমি অ্যারন সানকিন, এবং আমি এখানে The Markup-এর একজন রিপোর্টার। আমার বীট নামমাত্র প্রযুক্তি এবং অসমতার ছেদ, কিন্তু আমি এই উপসংহারে এসেছি যে আমি আসলে একজন রিয়েল এস্টেট রিপোর্টার।

কয়েক বছর আগে, আমি PredPol নামে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পুলিশিং সফ্টওয়্যারের একটি অংশে একটি তদন্ত প্রকাশ করেছি। আমরা (এবং Gizmodo-এ আমাদের প্রকাশনা অংশীদাররা) সফ্টওয়্যার দ্বারা কোন আশেপাশের এলাকাগুলিকে সবচেয়ে বেশি লক্ষ্য করা হয়েছে তা নির্ধারণ করতে পাঁচ মিলিয়নেরও বেশি PredPol পূর্বাভাস বিশ্লেষণ করেছি৷

যখন এটি প্রকাশিত হয়, গল্পটি টুডে ইন ট্যাবস নামে একটি নিউজলেটারে একটি সম্মতি পেয়েছিল, যেখানে বলা হয়েছিল "প্রেডপল এমন একটি সংস্থা যা পুলিশ বিভাগগুলিকে যেখানে কালো মানুষ বাস করে তা জানাতে উন্নত মেশিন লার্নিং অ্যালগরিদম ব্যবহার করে।"

আমি গল্পটি সম্পর্কে কথা বলার প্রায় 75 শতাংশ সময় এই কৌতুকটি চুরি করি (কারণ এটি একটি ভাল লাইন), কিন্তু এটি সম্পর্কে কিছু আমার সাথে আটকে গেছে। এই অ্যালগরিদম, যা অনুমিতভাবে পুলিশকে বলে যে অপরাধের আক্রমণের সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি, শুধুমাত্র অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে কালো আশেপাশের এলাকাগুলিকে টার্গেট করতে পারে কারণ সেখানে প্রথমে কালো পাড়া রয়েছে৷ এই তদন্তের ভিত্তি, এবং এটি যে বৈষম্যটি উন্মোচিত করেছে, তার ভিত্তি বাস্তবতার উপর নির্ভর করে যে আমেরিকাকে আপনি যেখানেই তাকান প্রায় সর্বত্র জাতিগত লাইন বরাবর ব্যাপক আবাসিক আবাসন বিচ্ছিন্নতা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়।

এটি কেবল অপরাধের পূর্বাভাস দেওয়ার অ্যালগরিদম নয় যা কৃষ্ণাঙ্গ লোকেরা যেখানে বাস করে তা অসমভাবে লক্ষ্য করে। আমি গত বছর প্রকাশিত একটি তদন্তে দেখায় যে এই আশেপাশের এলাকাগুলি ইন্টারনেট পরিষেবার জন্য সবচেয়ে খারাপ ডিল পেতে থাকে। এবং যখন আমি বীমা জায়ান্ট অলস্টেট দ্বারা প্রস্তাবিত একটি ছায়াময় অটো বীমা মূল্য নির্ধারণ প্রকল্পের দিকে তাকালাম, তখন আমি আবিষ্কার করেছি যে লোকেরা ক্ষতিগ্রস্থ হওয়ার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি অ-সাদা অঞ্চলে বসবাস করে।

বারবার, আমি একই গল্পে আমার পথকে সমর্থন করতে থাকি: আমেরিকার প্রান্তিক লোকেরা যেখানে বাস করে সেখানে বারবার লাঠির সংক্ষিপ্ত প্রান্ত পাওয়া যায় যখন এটি আসে, ভাল, মূলত সবকিছু যা ভৌগলিকভাবে বিতরণ করা যেতে পারে।

এই সবের কারণেই গত বছর যখন আমি রিচার্ড রথস্টেইনের বই "দ্য কালার অফ ল: এ ফরগটেন হিস্ট্রি অফ হাউ আওয়ার গভর্নমেন্ট সেগ্রিগেটেড আমেরিকা" আবিষ্কার করি, তখন আমি একেবারেই চুপ থাকতে পারিনি। বইটি একটি উত্তেজক যুক্তি তৈরি করে - যেটি, একবার আপনি এটি গ্রহণ করলে, একটি কোডেক্সের মতো কাজ করে যা আমেরিকান ইতিহাসের অনেক অংশকে স্থান দেয়।

আবাসিক আবাসন পৃথকীকরণ, রথস্টেইন যুক্তি দেন, শুধু ঘটেনি। এটি লক্ষ লক্ষ মানুষের ব্যক্তিগত কুসংস্কারের ফলাফল ছিল না তাই তারা তাদের মতো দেখতে এমন লোকেদের পাশে বাস করতে পেরেছিল। পরিবর্তে, আশেপাশের সৃষ্টি, প্রাথমিকভাবে শ্বেতাঙ্গ লোকেরা সেখানে বসবাস করে না দ্বারা সংজ্ঞায়িত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সরকারের সুনির্দিষ্ট, ইচ্ছাকৃত নীতির ফলাফল।

উদাহরণ স্বরূপ, ফেডারেল সরকার শুধুমাত্র শ্বেতাঙ্গ উপবিভাগের নির্মাণ এবং শ্বেতাঙ্গ পরিবারগুলির বন্ধক উভয় ক্ষেত্রেই ভর্তুকি দেয় যা তাদের মধ্যে স্থানান্তরিত হয়, এমন আর্থিক ইঞ্জিন তৈরি করে যা আমেরিকান মধ্যবিত্তকে প্রজন্মের জন্য চালিত করে, যখন একই সুযোগ থেকে কৃষ্ণাঙ্গ পরিবারগুলিকে বাদ দেয়।

একটি নতুন বই, “জাস্ট অ্যাকশন: হাউ টু চ্যালেঞ্জ সেগ্রিগেশন অ্যাক্টেড আন্ডার দ্য কালার অফ ল”-এ, রথস্টেইন এবং তার মেয়ে লিয়া, একজন কমিউনিটি অর্গানাইজার এবং হাউজিং পলিসি কনসালটেন্ট, জোর দিয়ে বলেছেন যে এটি শেষ করার জন্য আমাদের সকলকে দায়িত্বশীল হতে হবে। বইটি আংশিকভাবে একটি ইতিহাস যে কীভাবে সরকারী সংস্থা এবং রিয়েল এস্টেট ডেভেলপারদের মতো প্রতিষ্ঠানগুলি পৃথকীকরণ থেকে প্রয়োগ এবং লাভ করেছিল। এবং এটি আংশিকভাবে একটি বাস্তব পার্থক্য করতে খুঁজছেন দৈনন্দিন লোকেরা জন্য একটি গাইড.

আমি রিচার্ড এবং লিয়া রথস্টেইনের সাথে তাদের বই এবং সমস্যা সমাধানের জন্য প্রয়োজনীয় ছোট পদক্ষেপগুলি সম্পর্কে কথা বলেছি যা মনে হয় সবকিছুর কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে। এই সাক্ষাৎকারটি দৈর্ঘ্য এবং স্পষ্টতার জন্য সম্পাদনা করা হয়েছে।

সানকিন: হাউজিং সেগ্রিগেশন বিষয়ে আপনি প্রথম কিভাবে আগ্রহী হলেন?

রিচার্ড: আমি একজন শিক্ষা নীতি লেখক ছিলাম, প্রাথমিকভাবে পাবলিক শিক্ষাকে কভার করেছিলাম। আমি কিছুদিনের জন্য, দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস-এর জাতীয় শিক্ষার কলামিস্ট ছিলাম, শিক্ষানীতির উপর একটি সাপ্তাহিক কলাম লিখতাম। আমি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছি যে আমেরিকান পাবলিক শিক্ষার মুখোমুখি সবচেয়ে গুরুতর সমস্যাটি ছিল স্কুলগুলিতে সবচেয়ে সুবিধাবঞ্চিত তরুণদের ঘনত্ব যারা তাদের ছাত্রদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক সমস্যায় অভিভূত হয়ে পড়েছিল।

স্কুলগুলি আলাদা করা হয় কারণ তারা যে আশেপাশে অবস্থিত সেগুলিকে আলাদা করা হয়।

আমার মনে আছে আমি হাঁপানি নিয়ে একটা কলাম লিখেছিলাম। আফ্রিকান আমেরিকান বাচ্চারা, আপনি সম্ভবত জানেন, কিছু জায়গায়, শ্বেতাঙ্গ শিশুদের হিসাবে চারগুণ হারে হাঁপানি আছে কারণ তারা আরও দূষিত এলাকায় বাস করে - তাদের বাড়ির পাশে বেশি ডিজেল ট্রাক চালায়, আরও জরাজীর্ণ ভবন, পরিবেশে আরও বেশি পোকা।

যদি কোনো শিশুর হাঁপানি থাকে, তাহলে সেই শিশুর রাতে ঘুম থেকে উঠে পরের দিন ঘুমিয়ে পড়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। গড়ে, একটি তন্দ্রাচ্ছন্ন শিশু একটি সুস্বাস্থ্যের শিশুর মতো অর্জন করতে যাচ্ছে না। এটি একটি ক্ষুদ্র পার্থক্য তৈরি করে, কিন্তু তারপরে আপনি সমস্ত অসুবিধাগুলি যোগ করেন যেগুলি নিম্ন আয়ের বিচ্ছিন্ন আশেপাশের শিশুরা স্কুলে আসে — হাঁপানি, সীসা বিষক্রিয়া, গৃহহীনতা, অর্থনৈতিক নিরাপত্তাহীনতা — আপনি অর্জনের ব্যবধান ব্যাখ্যা করতে শুরু করেন।

আমি বিচ্ছিন্ন স্কুলগুলিকে আমেরিকান পাবলিক শিক্ষার মুখোমুখি সবচেয়ে গুরুতর সমস্যা হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করি। এবং স্কুলগুলিকে আলাদা করা হয় কারণ তারা যে এলাকায় অবস্থিত সেগুলিকে আলাদা করা হয়৷ প্রতিবেশীগুলি বিগত 50 বছরে যে কোনও সময়ের চেয়ে আজকে বেশি বিচ্ছিন্ন।

এভাবেই আমি এই বিষয়ে এসেছি। আমি আশেপাশের এলাকাগুলিকে কীভাবে আলাদা করা হয়েছিল তা দেখতে শুরু করি।

2007 সালে, আমি সুপ্রিম কোর্টের একটি সিদ্ধান্ত পড়েছিলাম যেটি লুইসভিল, কাই. এবং সিয়াটেলের স্কুল জেলাগুলিকে তাদের স্কুলগুলিকে খুব তুচ্ছ উপায়ে বিচ্ছিন্ন করা থেকে নিষিদ্ধ করেছিল: যদি কোনও স্কুলে শেষ অবশিষ্ট স্থানের জন্য প্রতিযোগিতা হয় তবে পছন্দ দেওয়া হবে সেই সন্তানের কাছে যারা স্কুলকে বিচ্ছিন্ন করতে সাহায্য করবে। এটি একটি তুচ্ছ প্রোগ্রাম ছিল; আপনার স্কুলে প্রায়শই একটি জায়গা অবশিষ্ট থাকে না এবং একটি কালো এবং একটি সাদা শিশু উভয়ের জন্য আবেদন করুন।

কিন্তু সুপ্রিম কোর্ট তা খারিজ করে দিয়েছে। এবং এটি এই ভিত্তিতে নিন্দা করেছে যে লুইসভিল এবং সিয়াটেলের আশেপাশের এলাকাগুলি যেখানে এই স্কুলগুলি অবস্থিত সেগুলি প্রকৃতপক্ষে পৃথক করা হয়েছিল: শুধুমাত্র ব্যক্তিগত কুসংস্কার দ্বারা। ব্যবসার দ্বারা বৈষম্যমূলক কর্ম, মানুষের স্ব-পছন্দ।

লুইসভিলের একটি অল-হোয়াইট শহরতলিতে একক পরিবারের বাড়িতে একজন সাদা বাড়ির মালিকের শহরের কেন্দ্রে একজন আফ্রিকান আমেরিকান বন্ধু ছিল, একজন সজ্জিত নৌবাহিনীর অভিজ্ঞ একজন স্ত্রী এবং সন্তানের সাথে। [তিনি] একটি একক পরিবারের বাড়িতে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু কেউ তাকে বিক্রি করবে না। সাদা বাড়ির মালিক শহরতলিতে একটি দ্বিতীয় বাড়ি কিনেছিলেন এবং এটি তার আফ্রিকান আমেরিকান বন্ধুর কাছে পুনরায় বিক্রি করেছিলেন।

আফ্রিকান আমেরিকান পরিবারটি যখন সেখানে চলে আসে, তখন একটি বিক্ষুব্ধ জনতা পুলিশ দ্বারা সুরক্ষিত বাড়িটি ঘিরে ফেলে। তারা বাড়িটি ডিনামিটেড করেছে, তারা আগুনে বোমা মেরেছে। এবং যখন দাঙ্গা শেষ হয়ে গিয়েছিল, তখন সাদা বাড়ির মালিককে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, বিচার করা হয়েছিল, দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য 15 বছরের জন্য জেলে পাঠানো হয়েছিল। একটি কালো পরিবারের কাছে একটি বাড়ি বিক্রি করার জন্য।

আমি মনে মনে বললাম, এটা আমার কাছে ডি ফ্যাক্টো সেগ্রিগেশন বলে মনে হয় না। আমি এটিকে আরও খতিয়ে দেখতে লাগলাম, এবং এভাবেই আমি "আইনের রঙ" লিখতে এসেছি। লুইসভিলে, পুলিশ রাজ্য সরকারের এজেন্ট। এটা বাস্তবিক বিচ্ছিন্নতা ছিল না; সেই জনতাকে সংগঠিত করা এবং রক্ষা করা পুলিশের জন্য এটি ছিল 14 তম সংশোধনীর স্পষ্ট লঙ্ঘন। এমন ঘটনা ঘটেছে শত শত জায়গায়।

এবং ফেডারেল, রাজ্য এবং স্থানীয় সরকারের আরও অনেক নীতি ছিল যা বিচ্ছিন্নতা নিশ্চিত করার জন্য সমানভাবে বর্ণগতভাবে স্পষ্টভাবে ডিজাইন করা হয়েছিল।

সানকিন: এই ধারণা যে বিচ্ছিন্নতা গড়ে ওঠা, দৈনন্দিন মানুষের ব্যক্তিগত কুসংস্কার থেকে উদ্ভূত ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের ফল—কীভাবে সেই পৌরাণিক কাহিনী গড়ে উঠল?

এর প্রতিকারের দায়িত্ব আমাদের। আমাদের সরকার অসাংবিধানিক পদক্ষেপ নিয়েছে, এবং সেইজন্য সরকার এবং আমাদের-নাগরিক এবং বাসিন্দা হিসাবে-এর জন্য কিছু করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে।

লিয়া: এই ধারণা যে এটি ব্যক্তিগত পছন্দ, যে আমরা আমাদের মতো দেখতে এমন লোকেদের চারপাশে থাকতে পছন্দ করি, যে এটি দুর্ঘটনাক্রমে ঘটেছিল - যখন আমরা এটি বিশ্বাস করি, আমরা বিশ্বাস করি না যে এটি সম্পর্কে আমরা কিছু করতে পারি। আমরা বিশ্বাস করি না যে এটি সম্পর্কে আমাদের কিছু করার দায়িত্ব আছে। দুর্ঘটনাক্রমে ঘটে যাওয়া কিছু কেবল দুর্ঘটনার দ্বারাই অ-ঘটতে পারে।

কিন্তু যদি আমরা সত্যিই ইতিহাসকে গ্রহণ করতে এবং বুঝতে শুরু করি, তাহলে প্রকৃত ইতিহাস যেমন "আইনের রঙ"-এ বর্ণিত হয়েছে- যে এটি সমস্ত স্তরের সরকারী এবং বেসরকারী অভিনেতাদের দ্বারা ইচ্ছাকৃত পদক্ষেপ ছিল যাদেরকে প্রণোদনা দেওয়া হয়েছিল বা সরকার কর্তৃক পৃথকীকরণের জন্য প্রয়োজন ছিল। সম্প্রদায়গুলি-তখন আমরা দেখি এটি প্রতিকার করার দায়িত্ব আমাদের রয়েছে। আমাদের সরকার অসাংবিধানিক পদক্ষেপ নিয়েছে, এবং সেইজন্য সরকার এবং আমাদের-নাগরিক এবং বাসিন্দা হিসাবে-এর জন্য কিছু করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে।

সানকিন: বইটিতে আপনি যে বিষয়গুলি লিখেছেন তার মধ্যে একটি হল কীভাবে এই আর্থিক প্রতিষ্ঠান এবং বাড়ি নির্মাতারা আফ্রিকান আমেরিকানদের কাছে বিক্রি করতে অস্বীকার করেছিল।

এই প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে অনেকগুলি এখনও কোনও না কোনও আকারে আজও বিদ্যমান, এবং আপনি যুক্তি দেন যে এই সংস্থাগুলির এই সমস্যাগুলি সংশোধন করার বিশেষ দায়িত্ব রয়েছে যা তারা হয় বা পিছিয়ে বসে এবং উপকৃত হয়েছিল। আপনি কি নির্দিষ্ট অভিনেতাদের সম্পর্কে কথা বলতে পারেন যারা এটি থেকে উপকৃত হয় এবং এখন এটি সংশোধন করার চেষ্টা করার দায়িত্ব রয়েছে?

রিচার্ড: শার্লটসভিলে, আমরা একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের কথা বলি যেখানে একটি সীমাবদ্ধ জাতিগত চুক্তি ব্যাঙ্ক এবং রিয়েল এস্টেট এজেন্সি এবং বিকাশকারীকে চিহ্নিত করেছিল যে ফেডারেল সরকারের সাথে সহযোগিতা করেছিল, যা উন্নয়নে ভর্তুকি দিচ্ছিল, যা শুধুমাত্র শ্বেতাঙ্গদের জন্য এই বিচ্ছিন্ন সম্প্রদায় তৈরি করেছিল। ব্যাংকটি একটি বড় ব্যাংক দ্বারা শোষিত হয়েছিল; এটি এখন ভার্জিনিয়া ন্যাশনাল ব্যাংক।

রিয়েল এস্টেট কোম্পানি একটি বড় রিয়েল এস্টেট কোম্পানি, হাওয়ার্ড হান্না রিয়েল এস্টেট, একটি বিশিষ্ট জাতীয় রিয়েল এস্টেট ফার্ম দ্বারা শোষিত হয়েছিল। এবং বিকাশকারী আজও বিদ্যমান। এটি রবার্ট ই. লির জন্য নামকরণ করা হয়েছিল। ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটারের বিক্ষোভের পর, তারা তাদের নাম পরিবর্তন করে শুধু লি বিল্ডিং কোম্পানি রাখে।

সেই তিনটি প্রতিষ্ঠানের প্রতিটি আজও বিদ্যমান। এই উত্তরাধিকারীরা শুধুমাত্র রিয়েল এস্টেট এজেন্সি এবং ব্যাঙ্কগুলির আর্থিক দায় শোষণ করেনি যা তারা শোষণ করেছিল, যথাক্রমে, কিন্তু নৈতিক দায়িত্বও।

সানকিন: আক্ষরিকভাবে বা রূপকভাবে, গেটেড সম্প্রদায়গুলিকে আরও বৃহত্তর লোকদের জন্য উন্মুক্ত করার জন্য আপনি কী ধরণের নীতিগুলি প্রয়োজনীয় বলে মনে করেন?

Leah: একটি কৌশল যা কিছু সম্প্রদায় এবং কয়েকটি রাজ্য ইতিমধ্যেই গ্রহণ করেছে, এবং অন্যরা যা বিবেচনা করছে, তা হল জোনিং আইন পরিবর্তন করা। এটি একটি স্থানীয়ভাবে নিয়ন্ত্রিত নীতি। প্রায়শই, এই একচেটিয়া সম্প্রদায়গুলিকে কেবলমাত্র তাদের মধ্যে একক-পরিবারের বাড়ি তৈরি করার অনুমতি দেওয়ার জন্য জোন করা হয়। একে বলা হয় এক্সক্লুশনারি জোনিং। এটি জাতি ভিত্তিক জোনিং এর জায়গা নিয়েছিল যখন এটি বেআইনি ঘোষণা করা হয়েছিল।

এই সম্প্রদায়গুলি শুধুমাত্র একক-পরিবারের বাড়ির অনুমতি দেয় তা নিশ্চিত করার মাধ্যমে, প্রায়শই বড় লটে, এটি সেই সম্প্রদায়ে তৈরি করা আবাসনের পরিমাণ সীমিত করে। এটি নিশ্চিত করে যে সেখানে একমাত্র আবাসনই হবে ব্যয়বহুল-নিম্ন-আয়ের পরিবার এবং মধ্যম-আয়ের পরিবার যাদের ডাউন পেমেন্টের জন্য অর্থ প্রদানের জন্য আন্তঃপ্রজন্মীয় সম্পদ নেই।

সাদা মানুষদের বাড়ির মালিকানায় ভর্তুকি দেওয়া হয়েছিল যখন এটি সাশ্রয়ী ছিল এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের তা করা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

আমরা যে সমস্ত কারণে কথা বলছি তার জন্য এটি প্রায়শই সাদা লোকের চেয়ে আফ্রিকান আমেরিকানরা। সাদা মানুষদের বাড়ির মালিকানায় ভর্তুকি দেওয়া হয়েছিল যখন এটি সাশ্রয়ী ছিল এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের তা করা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। বিভিন্ন ধরনের আবাসনের অনুমতি দেওয়ার জন্য আমরা সেই সম্প্রদায়গুলিতে জোনিং পরিবর্তন করতে পারি - একই লটে ডুপ্লেক্স, ট্রিপ্লেক্স, ছোট, মাল্টিফ্যামিলি বিল্ডিংগুলিকে অনুমতি দেওয়ার জন্য যা এখন শুধুমাত্র একক পরিবারের বাড়ির অনুমতি দেয়৷

এটি আবাসনের আরও সরবরাহ, আরও সাশ্রয়ী মূল্যের ইউনিট তৈরি করতে শুরু করতে পারে কারণ সেগুলি ছোট, এবং সেই সম্প্রদায়গুলিকে বৈচিত্র্যময় করার প্রথম পদক্ষেপ হিসাবে সাশ্রয়ী মূল্যের বিকল্পগুলির একটি বিস্তৃত পরিসরের অনুমতি দেয়।

সানকিন: ধরা যাক আমি এমন একজন ব্যক্তি যিনি প্রথম ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটারের প্রতিবাদে জড়িত হয়েছিলেন। আমি বাইরে গিয়ে মিছিল করলাম। আমি আরও কিছু করতে সক্ষম হতে চাই, কিন্তু আমার স্থানীয় সম্প্রদায়ে কী করতে হবে তা জানি না। সেই পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তি কি এমন কিছু করতে পারে যা সত্যিই একটি পার্থক্য করতে পারে?

লিয়া: কয়েকটি উদাহরণ হল একটি সম্প্রদায় একটি জমি ট্রাস্ট শুরু করতে বা সমর্থন করতে পারে। একটি ল্যান্ড ট্রাস্ট সেই সম্প্রদায়গুলিতে সাশ্রয়ী মূল্যের বাড়ির মালিকানার সুযোগ তৈরি করে যেখানে দাম বাড়ছে বা মৃদু হচ্ছে। শহরতলির, ব্যয়বহুল সম্প্রদায়গুলিতে, তারা স্বল্প বা মাঝারি আয়ের পরিবারের জন্য দীর্ঘমেয়াদী, সাশ্রয়ী বাড়ির মালিকানার সুযোগ তৈরি করতে পারে এবং মৃদু সম্প্রদায়গুলিতে স্থানচ্যুতি রোধ করতে পারে। যে একটি উদাহরণ.

একটি স্থানীয় গোষ্ঠী আফ্রিকান আমেরিকান বাড়ির ক্রেতাদের ডাউন-পেমেন্ট সহায়তা প্রদানের জন্য একটি ডাউন-পেমেন্ট সহায়তা প্রোগ্রাম শুরু করতে পারে, যাদের আন্তঃপ্রজন্মীয় সম্পদের অভাব রয়েছে যা অতীতের নীতিগুলির কারণে শ্বেতাঙ্গদের বাড়ির মালিকানায় পেতে ভর্তুকি দেওয়ার কারণে প্রায়শই শ্বেতাঙ্গদের বাড়ি কিনতে হয়। নিষিদ্ধ আফ্রিকান আমেরিকান.

তারা স্থানীয়ভাবে ডুপ্লেক্স এবং ট্রিপ্লেক্সের অনুমতি দেওয়ার জন্য জোনিং অর্ডিন্যান্স পরিবর্তন করতে এবং সেই এলাকায় বাড়ির ক্রয়ক্ষমতা বাড়াতে পারে।

সানকিন: যারা এই নীতিগুলির জন্য চাপ দিচ্ছেন, বিশেষ করে জোনিংয়ের আশেপাশে, তাদের পুশব্যাকের সাথে কীভাবে মোকাবিলা করা উচিত?

Leah: আমরা NIMBY (নট ইন মাই ব্যাকইয়ার্ড) অ্যাক্টিভিস্টদের ব্যাপকতা সম্পর্কে কথা বলি, যারা একচেটিয়া সম্প্রদায়গুলিতে সাশ্রয়ী মূল্যের আবাসন বা মাল্টিফ্যামিলি হাউজিং নির্মাণে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করে। তারা যুক্তি দেয় যে এটি সম্প্রদায়ের চরিত্রকে চিরতরে পরিবর্তন করবে, এটি ট্র্যাফিক বাড়বে এবং অপরাধ বৃদ্ধি করবে - এই সমস্ত পাতলা-ঢেকে রাখা জাতিগত মন্তব্যগুলি যদি তারা বৈচিত্র্য আনতে শুরু করে তবে একটি সম্প্রদায়ের জন্য যে ধ্বংসযজ্ঞ ঘটবে সে সম্পর্কে।

আমি মনে করি NIMBYs অনেক উন্নয়নকে ব্লক করার জন্য একটি ভাল রান করেছে।

এখন, যখন আমরা একটি আন্দোলন গড়ে তুলি যা বিচ্ছিন্নতা নিরসন করতে পারে এবং এই আইনগুলিকে চ্যালেঞ্জ করতে পারে, স্থানীয় অ্যাক্টিভিস্টদের ততটা সোচ্চার এবং শক্তিশালী হতে হবে যতটা NIMBY গুলিকে ব্লক করে আসছে। এটা সম্ভব. আমাদের বইতে এবং একটি সাবস্ট্যাক কলামে উদাহরণ রয়েছে যেগুলি আমরা সেই সম্প্রদায়গুলির কথা লিখছি যারা এই NIMBY বিরোধিতাকে মোকাবেলা করেছে৷

আমি মনে করি যা সাহায্য করে তা সত্যিই তাদের যুক্তি ভেঙ্গে দেয়। তারা মনে করে এটি সম্প্রদায়ের চরিত্র সম্পর্কে। তারা মনে করে যে এটি এমন একটি সম্প্রদায় যেখানে তারা বসবাসের অধিকারী, [যেখানে তারা] চিরকালের জন্য সম্পত্তির মূল্য বৃদ্ধির অধিকারী। যখন আমরা ইতিহাসের দিকে তাকাই এবং দেখি যে কীভাবে সম্প্রদায়গুলি তৈরি করা হয়েছিল, [তারা] ইচ্ছাকৃতভাবে শ্বেতাঙ্গ পরিবারগুলির উপকার করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল যারা তাদের মধ্যে কেনার অনুমতি পেয়েছে এবং আফ্রিকান আমেরিকান পরিবারগুলিকে বাদ দেওয়ার জন্য।

সানকিন: নবজাতক YIMBY (হ্যাঁ, আমার পিছনের দিকে) আন্দোলন সম্পর্কে আপনি কী মনে করেন?

রিচার্ড: এটা সঠিক পথে একটি পদক্ষেপ। এই সম্প্রদায়গুলিতে লোকেদের একত্রিত করার এবং আরও বেশি ঘনত্ব এবং আরও আবাসনের সুযোগগুলিকে সমর্থন করার জন্য প্রচুর সম্ভাবনা রয়েছে। YIMBY গুলি সাধারণত তরুণ পেশাদার যারা তারা যে ধরণের সম্প্রদায়গুলিতে বড় হয়েছে সেখানে বসবাস করার সামর্থ্য নেই৷ এরা মধ্যবিত্ত মানুষ। এবং যদি তারা সমর্থন করে, এবং তারা সমর্থন করে, আপজোনিং প্রচেষ্টা, তারা এটি ঘটানোর জন্য রাজনৈতিক শক্তিতে তাদের ওজন যোগ করতে পারে।

শ্বেতাঙ্গ বা কৃষ্ণাঙ্গ কেউই বাড়ি কেনার সামর্থ্য রাখে না যদি না তাদের পিতামাতা এবং দাদা-দাদির কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সম্পদ না থাকে।

কিন্তু YIMBY গুলি সাধারণত মধ্যম আয়ের আফ্রিকান আমেরিকান নয় যারা এই সম্প্রদায়গুলি থেকে বাদ পড়েছে৷ কারণ আমাদের আবাসনের এত বড় ঘাটতি রয়েছে, শ্বেতাঙ্গ বা কৃষ্ণাঙ্গ কেউই আবাসন কেনার সামর্থ্য রাখে না যদি না তাদের বাবা-মা এবং দাদা-দাদির কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পদ না থাকে, ফলে আফ্রিকান আমেরিকানদের বাদ দেওয়া ফেডারেল প্রোগ্রাম থেকে তাদের সুবিধা হয়।

YIMBYs এবং তাদের সহযোগীদের জন্য আপজোনিং নিয়ম গৃহীত হওয়া একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। তবে আরও ইতিবাচক পদক্ষেপ - আবাসনে ইতিবাচক পদক্ষেপ - আফ্রিকান আমেরিকানরা যাতে এই প্রোগ্রামগুলি থেকে উপকৃত হয় তা নিশ্চিত করার জন্য নেওয়া দরকার, কারণ অন্যথায় তারা YIMBYs এবং অন্যান্য ধনী শ্বেতাঙ্গদের দ্বারা ছাড়িয়ে যাবে৷

সানকিন: মনে হচ্ছে এই সমস্ত কিছুর প্রথম ধাপ হল মানুষ যেভাবে তাদের সামাজিক পরিবেশ দেখে তা পরিবর্তন করা-মানুষের চোখ উন্মুক্ত করা শুধু এই ঘটনা নয় যে এই লোকেরা এখানে বাস করে এবং সেই লোকেরা সেখানে বাস করে।

এই বইটি লেখা এবং গবেষণা কি আপনার নিজের তৈরি পরিবেশের মধ্য দিয়ে যাওয়ার উপায় পরিবর্তন করেছে? আপনি যখন একটি নতুন শহরের মধ্য দিয়ে যান তখন আপনি যে জিনিসগুলি লক্ষ্য করেছেন তা কি এটি পরিবর্তন করেছে?

Leah: আমি বলব যে এই বইটির জন্য গবেষণার মাধ্যমে এবং এটি সম্পর্কে কথা বলার মাধ্যমে সারা দেশে যা আমার জন্য স্থানান্তরিত হয়েছে তা হল কতজন লোক এই বিষয়ে কিছু করতে চায়। কালো এবং সাদা, শহুরে এবং শহরতলির, নিম্ন-আয়ের এবং উচ্চ-আয়ের সম্প্রদায়। এটা আমার জন্য খুব হৃদয়গ্রাহী এবং অনুপ্রেরণাদায়ক এবং আশাব্যঞ্জক হয়েছে।

আমি আমার বাবার সাথে এই প্রকল্পটি শুরু করেছি যে আমরা পৃথকীকরণ সম্পর্কে কী করতে পারি সে সম্পর্কে আশাবাদী বোধ করার আশায়। আমি নিশ্চিত ছিলাম না, কারণ আমি NIMBYs সম্পর্কে অনেক গল্প শুনেছি যে এই বিষয়গুলিতে অগ্রগতি বাধা দেয়। এটি একটি অপ্রতিরোধ্য প্রকৃতি আছে. আমি আমার অতীত কর্মজীবনে একজন সংগঠক হয়েছি এবং আবাসন নীতিতেও কাজ করেছি—এটি প্রায়শই একটি চড়াই-উৎরাই যুদ্ধে লড়ছে। এটা কঠিন.

আমি এর থেকে যা পেয়েছি তা কতটা আশাবাদী তা দেখছি। আমরা দেখেছি কিভাবে, প্রতিটি ধরণের সম্প্রদায়ে আমরা পরিদর্শন করেছি, সেখানে এমন কিছু লোক আছে যারা পরিবর্তন দেখতে চায়, পরিবর্তনের জন্য কাজ করছে এবং কৌশলগুলি বাস্তবায়ন করছে যা কিছু সাফল্য পাচ্ছে। এই কাজের উপর ভিত্তি করে আমার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়েছে।

পড়ার জন্য ধন্যবাদ,

হারুন সানকিন

অনুসন্ধানী (রিয়েল এস্টেট?) রিপোর্টার

মার্কআপ

ক্রেডিট: অ্যারন সানকিন

এছাড়াও এখানে প্রকাশিত

আনস্প্ল্যাশে কেলি সিক্কেমার ছবি