"Ако имахте възможност да говорите с някой, който е починал, когото обичате, бихте ли го взели, без да знаете какъв е рискът, без да знаете какъв е резултатът?" Това беше един от първите въпроси, зададени в документалния филм от 2024 година.   Филмът показва как технологията вече се въплъщава както в нашия живот, така и в нашия следживот.Той може да вземе формата на цифров аватар, достъпен чрез разширена реалност, или AI бот, който имитира паметта и гласа на любим човек.С достатъчни данни, животът след смъртта вече е възможен, въпреки че все още се нуждае от усъвършенстване, за да изглежда по-реален. Вечният ти Ханс Блок и Мориц Рийзевик. Вечният ти Вечният ти Ханс Блок и Мориц Рийзевик. Създателят на Project December твърди, че съгласните възрастни трябва да бъдат свободни да използват технологията, както си искат, и че разработчиците не трябва да бъдат държани отговорни за това как потребителите избират да се ангажират с нея. Той отказва да се оттегли просто защото хората могат да използват инструмента си по различен начин, отколкото е предвидено. Тогава има една възрастна жена, изправена пред тъжен бот на покойния си брат, създаден от внучката си. За нея, като религиозно същество, това е грях. Ние не сме предназначени да разстройваме мъртвите, каза тя. Почитането им означава да ги пуснем и да ценим спомените, които все още държим, а не да съживяваме фрагменти чрез код. Никаква част от него. Тя твърди, че на този етап от развитието на ИИ, технологията започва да обещава това, което религията някога е направила. Нарастването на цифровата индустрия след смъртта прави технологията взаимозаменяема платформа за живот след смъртта. С ИИ, ние можем да се преродим на друго място, вътре в разширената реалност, или като бот на скръбта на блестящия екран на устройството на любимия ви. Засега, въпреки че можем да изтеглим само мъртвите, „обърнат механизъм“, ако искате. Но в крайна сметка, тя предлага, ще се качим, оставяйки версии на нас за другите да се свържат с дълго след като физическите ни тела са изчезнали. Това се нарича съвременна форма на В крайна сметка, казва тя, странността ще избледнее.Ние ще започнем да приемаме тези инструменти като утеха вместо нещо ужасно. transcendence. Ако това се превърне в наше удобство, какво точно правим със себе си? Не ни позволява да избягаме от този въпрос.Това ни принуждава да виждаме тази индустрия като идваща и вече тук.Това ни оставя с домашни задължения, В късния капитализъм смъртта е неизбежна, скръбта е универсална и нищо не се продава по-лесно от емоциите. Вечният ти Трябва ли скръбта да остане лична и свещена, или трябва активно да се предпазим от неизбежния ръст на цифровата индустрия след живота (DAI)? В маркетинга научих тъмната истина: the more vulnerable a feeling, the easier it is to sell. Може би истинският въпрос не е дали изкуственият интелект може да ни утеши, а дали все още знаем как да уважаваме мъртвите чрез технологиите.Имаме ли право дори да ги върнем обратно за собствена утеха?Ако това е мястото, където се движим, какви предпазни мерки ни трябват като общество, за да се движим по него?Учени като Hollanek & Nowaczyk-Basińska вече предложиха през 2024 г. сложни форми на съгласие за запазване на достойнството, но достойнството е крехко, когато печалбата е движещата сила. Докато някои се фокусират върху това да направят живота поносим, други изграждат алгоритми, които могат да имитират мъртвите с необичайна прецизност в името на комфорта през и извън скръбта. Ще бъде ли 2025 г. последното поколение, което ще види смъртта, както я познаваме днес? Ще бъде ли 2025 г. последното поколение, което ще види смъртта, както я познаваме днес? Ако това е посоката, в която се движим, какво се случва, когато хората престанат изобщо да вярват в смъртта, защото всеки може, със съгласието си, да бъде върнат обратно в разширената реалност чрез изкуствен интелект? Преминава ли скръбта от оставянето на вечна връзка, управлявана от платформи? Тази траектория ни кара да си представим как радикално обществото може да се промени, ако самата смърт вече не е окончателна. Тук се крие опасността, ако скръбта стане просто още едно подписване, Удобството се превръща в продукт.Неспособността ни да се освободим се превръща в чужд поток от приходи.В логиката на късния капитализъм нищо не е прекалено свещено, за да се стопанисва. mourning collapses into a business model. not even loss. Може би най-трудният въпрос Това, което ни оставя, не е дали скръбта като услуга е възможна, а дали трябва да позволим на най-човешкия ни опит, загубата, да бъде аутсорсиран на индустрия, която се възползва от неспособността ни да се откажем. Вечният ти

The is an opinion piece based on the author’s POV and does not necessarily reflect the views of HackerNoon.

Read My Stories

Това аудио е създадено на оригиналния език на историята!

Можем ли да почитаме мъртвите, когато технологиите отказват да ги пуснат?

About Author

КОМЕНТАРИ

ЗАКАЧВАЙТЕ ЕТИКЕТИ

ТАЗИ СТАТИЯ Е ПРЕДСТАВЕНА В

Related Stories

Light-Mode

Classic

Newspaper

Dark-Mode

Neon Noir

Minty

HN StartUps