paint-brush
Uşaqlar Məmnun Olmamalıdır: Uşaqlara Təsir Etdirənlərə Qarşı Davatərəfindən@thefrogsociety
Yeni tarix

Uşaqlar Məmnun Olmamalıdır: Uşaqlara Təsir Etdirənlərə Qarşı Dava

tərəfindən the frog society16m2024/10/06
Read on Terminal Reader

Çox uzun; Oxumaq

"Heç bir uşaq təsir edən olmağa layiq deyil", uşaqları təsir edənlərə çevirmək praktikasına qarşı çıxır. Valideynlərin tez-tez övladlarını sosial mediada şöhrət və qazanc üçün necə istismar etdikləri, onları gənc yaşlarında şöhrətin təhlükələrinə məruz qoyması müzakirə olunur.
featured image - Uşaqlar Məmnun Olmamalıdır: Uşaqlara Təsir Etdirənlərə Qarşı Dava
the frog society HackerNoon profile picture
0-item

O, canlı tamaşaçı qarşısında doğulub.

- Kristof, Truman Şousu


Gələcəyi ən çox sevdiyim “The Truman Show”dan daha yaxşı proqnozlaşdıran heç bir film yoxdur.


Truman Şousunda Truman Burbankın həyatı çox diqqətlə hazırlanmış bir tamaşadır. O, özünə məxsus olmayan, milyonlarla insanın əyləncəsi üçün hər anı çəkən gizli kameraların əhatəsində böyüyür, doğuşdan görünməyən bir korporasiya tərəfindən idarə olunur və yayımlanır. Amma sonra yavaş-yavaş yalan pərdəsini açır və qaçmağa çalışır.


Truman Burbank


Filmin nümayişi zamanı bu, media istehlakı və röntgenciliyin uzaq bir tənqidi kimi görünürdü. Ancaq bu gün şəxsi həyat və ictimai əyləncə arasındakı xətlər aradan qalxdıqca daha çox peyğəmbərlik xəbərdarlığı kimi oxunur.


Truman Şousu məxfiliyin illüziya olduğu bir dünya haqqında xəbərdarlıq idi və indi biz özümüzü o dünyada yaşayırıq - yalnız bu dəfə bu realdır və uşaqlarımız tamaşanın mərkəzindədir.


Biz elə bir dövrdə yaşayırıq ki, uşaqların həyatları uydurma media nəhəngi tərəfindən deyil, öz valideynləri tərəfindən məzmun üçün getdikcə daha çox dəyişdirilir. "Ailə vloginqi" və "paylaşım"ın yüksəlişi uşaqlığı tamaşaya, ilk addımların davamlı axınına, ad günü şənliklərinə və hətta emosional böhranlara çevirdi - bunların hamısı bəyənmələr, baxışlar və sponsorluqlar üçün diqqətlə seçilmişdir. Bu uşaqlar rola görə pul alan aktyorlar deyil; onlar 24/7 realiti-şousunda bilmədən iştirakçı olurlar, çox vaxt həyatlarının necə təsvir olunduğu və ya pul qazanması barədə heç bir söz söyləmirlər.


Bu müasir dinamik narahatedici suallar doğurur: Uşağın şəxsiyyəti şəxsi təcrübələrlə deyil, ictimai auditoriya qarşısında çıxış etmək təzyiqi ilə formalaşdıqda nə baş verir? Onlar öz hisslərini inkişaf etdirirlər, yoxsa satıla bilən məzmuna çevrilirlər? Və bəlkə də ən narahat edən, özləri üçün danışa bilməmişdən əvvəl rəqəmsal diqqət mərkəzinə düşən uşaqlara uzunmüddətli təsirlər nələrdir?

1. Uşaqlar güclü bir cazibədir

Uşaq təsir edənlər sosial media mənzərəsinin əhəmiyyətli bir hissəsinə çevrildilər. Son statistik məlumatlar göstərir ki, uşaq təsir edənlər də daxil olmaqla qlobal təsir bazarının 2025-ci ilə qədər 22,2 milyard dollara çatacağı proqnozlaşdırılır.


2020-ci ildən 2025-ci ilə qədər qlobal təsir bazarının ölçüsü - Statista


Biz uşaqlara təsir edənləri sevirik, çünki onlar izləyicilərlə dərin rezonans doğuran məsumluq, orijinallıq və əyləncə qarışığı təklif edirlər. Çoxlu məzmunun seçilmiş və uydurma hiss olunduğu rəqəmsal mənzərədə uşaqlar çox vaxt həyatın daha orijinal və müqayisə oluna bilən xam, süzülməmiş versiyasını təmsil edirlər. İstər oynaq oyuncaqlarını, istər reaksiyalarını, istərsə də gündəlik anlarını bölüşdüklərindən asılı olmayaraq, uşaqlara təsir edənlər, bir çox böyüklərin təravətləndirici hesab etdiyi toxunulmaz sevinc və maraq haqqında bir fikir təqdim edirlər. Bir uşağın məsumluğunu kim sevməz ki?


Uşaqlar da nostalji duyğusuna toxunurlar. Onların dünyanı kəşf etməsini və fikirlərini ifadə etməsini izləmək bizə öz uşaqlıq təcrübələrimizi xatırladır və daha sadə dövrlərə əvəzsiz qayıdış təklif edir. Onların geniş gözlü həyəcanı, yumoru və gözlənilməzliyi sevinc və rahatlıq hisslərini alovlandıraraq, nişanlanmağa səbəb olan emosional əlaqə yarada bilər.


Valideynlər tez-tez valideynlik məsləhətləri, məhsul tövsiyələri və ya sadəcə təmin etdikləri icma hissi üçün uşaq təsir göstərənləri izləyir, gənc auditoriya isə onlara həmyaşıdları və ya rol modelləri kimi aid edilir.


Marketinq nöqteyi-nəzərindən, uşaq təsir edənlər olduqca güclüdürlər, çünki onlar geniş demoqrafik təbəqəyə müraciət edirlər. Demək olar ki, hər kəs körpələrin və körpələrin nə qədər cazibədar olduğunu sevir, daha çox təsir edən kimi tanınmış biri üçün. Beləliklə, bu təsir göstərənlər brendlər üçün inanılmaz dərəcədə cəlbedicidirlər, sırf uşaqlarının məhsullarını təsdiqləmələri üçün sərvət ödəyirlər.

2. Uşaq təsir edənin üç paradoksu

Mediada uşaq təsir edənlər haqqında danışmaq onlayn mübahisəyə zəmanətli biletdir. Bunun səbəbi bütün ərazinin bulanıq, qarışıq paradoks bataqlığı olmasıdır. Çox vaxt qəsdən və ya bilməyərəkdən, özlərini tənqid və mübahisələrdən qorumaq üçün bu paradokslardan istifadə edirlər. Uşaq təsir edənlərin mənzərəsində üç paradoks hələ həll olunmayıb:


  • paradoks 1: işləmək və oynamaq
  • paradoks 2: muxtariyyət və nəzarət
  • paradoks 3: məxfilik və uğur


Bu paradoksları həll etmək çətindir, çünki onlar uşaqlıq, əmək, muxtariyyət və məxfilik haqqında daha geniş ictimai müzakirələrdə mövcuddur. Influencer sənayesi hələ tam həll edilməmiş və ya tənzimlənməmiş sərhədləri itələyir və bu ziddiyyətləri uşaq təsir edənlər haqqında müzakirələrin mərkəzində qoyur.

Paradoks 1: işlə və oyna

Uşaqları işlə əlaqələndirmək media məkanlarında alovlu bir fırtınaya səbəb ola bilər. Ümumi razılaşma ondan ibarətdir ki, uşaqları qorumaq üçün onlar müəyyən yaşa qədər işdən saxlanmalıdırlar. Buna görə uşaq məzmunu yaradıcılarının valideynləri tez-tez övladlarının işləmək əvəzinə oynadığını iddia edirlər.


Çətinlik ondadır ki, oyunun vahid tərifi yoxdur, çox güman ki, fərdi perspektivlərə görə dəyişən çətin təbiətinə görə. Ən geniş şəkildə, oyun əyləncəli, azad ruhlu, uşaq kimi görünür və daxili motivasiya ilə idarə olunur. Əyləncə əsasdır.


Oyun vasitəsilə uşaqlar yaradıcı əzələlərini bükür, əməkdaşlıq etməyi, problemləri həll etməyi öyrənir və həm özlərini, həm də dünyanı dərk edirlər. Bu, hətta rəqəmsal oyun meydançasına qədər uzanan əsas hüquq sayılır. Bununla belə, Qarvud qeyd edir ki, oyun həm də uşaq olmağın “işidir” və bu, onun qayğısız və azad olması ilə bağlı bütün boş təsəvvürü çətinləşdirir.

Ryan dünyasının işi: oyunla doludur, yoxsa işlə doludur?

Rayanın dünyası

Ryan's World uşaqlara yönəlmiş məşhur YouTube kanalıdır. Ryan's World-dən olan Ryan YouTube- da ən çox qazanan olmasa da, ən çox qazananlardan biridir. Kanalda gənc Rayan Kaci, valideynləri (Loann və Shion Kaji) və əkiz bacıları (Emma və Kate) yer alır. O, adətən hər gün yeni videolar dərc edir.


Forbes, Rayan Kajinin 2016-2017-ci illərdə 11 milyon dollar qazandığını və o dövrdə ən çox qazanan səkkizinci YouTuber olduğunu açıqladı. O, 2018, 2019 və 2020-ci illərdə siyahıda üstünlük təşkil edib, videolarından və əlaqəli məhsullarından müvafiq olaraq 22 milyon, 26 milyon və 29,5 milyon dollar qazanıb.


Sponsorlu oyuncaqların qutudan çıxarılması uşaq təsir edən şəxs üçün əyləncə kimi görünə bilər ki, bu da onu texniki cəhətdən oyun kimi qiymətləndirə bilər. Ancaq təbii ki, o qədər də sadə deyil. Sponsorlu məzmun bu oynaqlığı dərindən dişləyir, onu işlə - son tarixlər, gözləntilər və unutmayaq, ödənişlə yoluxdurur.


Oyuncaq qutusundan açılan videolarda tez-tez "mərhələli" element var, çünki reklamçılar uşaq təsir edənlər tərəfindən yaradılan məzmuna nəzarət edirlər. Buna baxmayaraq, uşaqlar sərgilədikləri oyuncaqlardan əsl həyəcan yaşayırlar. Reklamçıların tələblərini qarşılamaq üçün uşaq təsir edənlər skriptlərə əməl etməli, kampaniya müddətlərini yerinə yetirməli və brendlərdən icazə almalıdırlar.


Beləliklə, oynaq hiss etsə də, sırf olaraq belə təsnif edilə bilməz, çünki o, həm də əmək kimi xüsusiyyətlərə malikdir. Bu, oynaq və peşəkarın eyni sikkənin iki üzü olduğu qəribə bir qarşılıqlı asılılıq yaradır. Bununla belə, onu sırf əmək adlandırmaq da işarəni əldən verir, çünki - yaxşı - hələ də oyundur.

Karl Marks uşaqlara təsir edənlər haqqında nə düşünür?

Karl Marks əməyi bütün cəmiyyətlər üçün azad, həyati fəaliyyət kimi fərqləndirir, əmək isə məqsədyönlü, dəyər yaradan fəaliyyətdir, burada işçi istehsala mülkiyyət hüququnu itirir və öz iş qüvvəsini satmalıdır. İşçi qüvvəsinin satışı əməyin əmtəələşməsinə aiddir ki, bu zaman işçilər kapitalistlərdən əmtəə üçün işləmək qabiliyyətini dəyişirlər.


Marks iddia edir ki, əməyə əmtəə kimi yanaşıldıqda bu, işçilərin öz iş proseslərindən uzaqlaşmasına gətirib çıxarır. İstismar və yadlaşma bir-biri ilə sıx bağlıdır, özgəninkiləşdirmə istismarın həm şərti, həm də nəticəsidir. Bu, kapitalizmin əsas cəhətidir.


Beləliklə, məzmun istehsal edən və sosial mediaya yükləyən insanlar kapitalist iqtisadiyyatında əmək fəaliyyətinə cəlb olunurlar. Əmtəələşmə prosesi rəqəmsal kapitalist sistemində mövcuddur və YouTube-da məzmun yaradıcıları üçün özgəninkiləşdirməni aktivləşdirir. YouTube məzmun istehsalçılarına pul qazanmağa, izləyiciləri ilə ünsiyyət qurmağa və yaradıcılıqlarını ifadə etməyə imkan versə də, yaradıcılar platformanın alqoritmik sistemlərinə və qanunlarına tabedirlər.

“Uşaq əməyi” termini uşaqların istismarına, onların uşaqlıqdan, təhsildən və ümumi inkişafdan məhrum edilməsinə aiddir. Əslində, uşaq əməyi uşağın həm fiziki, həm də əqli inkişafı üçün zərərlidir. Eynilə, sosial mediaya cəlb olunan uşaqlar ənənəvi uşaq ifaçılarının risklərinə oxşar risklərlə, o cümlədən maliyyə təhlükəsizliyi, sağlamlıq təhlükələri və məxfiliyin əhəmiyyətli dərəcədə itirilməsi ilə üzləşirlər.

Bununla belə, mövcud uşaq əməyi qanunları, mahiyyətcə əməyin formaları olan məzmunun yaradılmasında vaxt və səy sərf etmələrinə baxmayaraq, uşaq təsir edənləri uşaq işçiləri kimi qəbul etmir.


Influencer işi mədənlərdə və ya tər sexlərində işləyən uşaqlarla eyni ani təhlükələri ehtiva etməsə də, daim ictimaiyyətin diqqətində olmanın potensial uzunmüddətli mənfi təsirləri var. Bu, müasir uşaq əməyinin yeni bir forma çevrilməsi fikrini vurğulayır.

İş və oyun arasındakı bulanıq xətlər

Oyunun həqiqiliyi əmək və oyunun gərginliyini artırır, transversal paradoksu ortaya qoyur. De Veirman və başqaları. iddia 'influencer oyuncaqlarla oynamaq və əylənmək iddiasında deyil; o həqiqətən edir'.


Sponsorlu uşaq oyununun diqqətlə hazırlanmış kortəbiiliyi uşaqların valideynlərinin gözləntilərini qarşılamağa çalışmasından qaynaqlana bilər ki, bu da emosional əməklə nəticələnir. Emosional əmək müəyyən bir işin və ya mühitin psixoloji və emosional tələblərinə uyğunlaşdırmaq üçün emosiyaların və xarici ifadələrin dəyişdirilməsini əhatə edir.


Oyun ideologiyası işin əksi olan azadlıq və əyləncə ideyasını təbliğ edir. Ancaq dürüst olsaq, iş heç vaxt sadəcə iş deyil və uşaq oyunu da həmişə sırf oyun deyil. Yeganə məqsədi real həyatda işimizi təqlid etmək olan hətta video oyun janrı var.


Masterson iddia edir ki, uşaq təsir edənlərin məzmun yaratması "yalnız oyun sayıla bilməz - bu işdir". Oyunun sırf oyun olduğunu təkid etmək, əslində, onlar çox vaxt "həm / həm də" ssenarisində birlikdə mövcud olduqda, oyuna qarşı işin köhnəlmiş ikiliyini gücləndirir.

Oyuna tez-tez iş kimi fəaliyyətlər daxildir. Birinci və ikinci sinif şagirdləri müəllimləri onları rəngləmə tapşırıqlarını yerinə yetirməyə çağıranda həm həzz, həm də təzyiq hiss edirdilər.


Uşaq təsir edənlərin rəqəmsal dünyasında da eynidir - media tənqidçiləri brendlər üçün işləməyin bu uşaqların uşaqlıqlarını soyduğunu iddia edirlər.

WK Smith və Lewis-ə görə, bu, elementlərin tək başına mükəmməl rasional göründüyü, lakin birlikdə mövcud olduqda tamamilə absurd göründüyü paradoks növüdür. Və burada bizim uşaqlarımız var, onlar qayğısız oyun kimi görünən şeylərlə məşğul olurlar, eyni zamanda öz səylərinə görə kompensasiya alırlar. Oyun və peşəkar öhdəlik arasındakı xətlər bulanaraq bizi yalnız "boz zona" kimi təsvir edilə bilən bir vəziyyətə salır.

Günün sonunda, [bu xüsusi şeyin] uşaq üçün oyun olub-olmadığını müəyyən edən amil, onların bunu etməkdən həqiqətən həzz alıb-almamasıdır.


Kiçik qardaşı ilə oynamaq iş ola bilər; Döşəməni silmək oyun ola bilər.

Əyləncə əsasdır.

Paradoks 2: muxtariyyət və nəzarət

Düşünmürsən ki, uşaq bağçasına güclə getmiş uşaq həqiqətən də milyonlarla dollarlıq bizneslə məşğul ola bilər, eləmi? yaxşı. Təbii ki, bəzi böyüklər işə qarışacaq. Əksər hallarda bu, onların valideynləridir.


Uşaqların müstəqilliyinə və özünü ifadə etməsinə ehtiyacı var, lakin uşaqlar elmi cəhətdən lal olduqları üçün valideyn nəzarəti və tənzimlənməsinə də ehtiyac duyurlar. Bu iki şey bir-birini inkar edir və daha çox uşaq təsir edənlər vəziyyətində. Bu vəziyyətdə uşaq və valideynin münasibəti K-Pop idolü ilə onların idarəedici şirkətinin münasibətinə çox bənzəyir.


Valideynlərin nəzarət etdiyi ilk şey uşağın ekranda necə görünməsidir. Yalnız onun görünüşü deyil, sözün əsl mənasında. Uşağın özü olması həmişə izləmək üçün maraqlı deyil. Beləliklə, valideynlər tamaşaçıları cəlb etmək üçün uşağın hansı məzmunu hazırlamalı olduğunu müəyyənləşdirməlidirlər. İzləmək üçün maraqlı olmaq gəlirli bir marka və təsirli biznes qurmaq üçün vacibdir.


Əlavə və aydındır ki, uşaqların əksəriyyəti məzmun yaratmağın və ondan pul qazanmağın nüanslı texnikasını bilmir və onlara əhəmiyyət vermir. İstehsal heyətini necə idarə etmək, bazar araşdırmalarını necə aparmaq və imiclərini artıran müsahibələri necə sifariş etmək barədə sıfırdan da az şey bilirlər. Ancaq valideynləri edir. Reklamçılar uşaq təsir edənlərlə birbaşa əlaqə saxlamırlar; bu valideynlərin borcudur.


Valideyn dəstəyi uşağın nüfuzlu ulduz olması üçün ilkin şərtdir. Winckler vurğulayır ki, uşaqlara təsir edənlər valideynlərin iştirakı olmadan fəaliyyət göstərə bilməzlər, çünki valideynlər məzmunun yaradılmasının əksər pərdəarxası aspektlərini idarə edirlər.


Valideynlər övladının ciddi məqsədlərə çatmaq üçün düşünülmüş strategiya kimi istifadə edərək, reklam öhdəliklərini yerinə yetirməsinə zəmanət verməlidirlər. Əyləncə və əməyin qovuşduğu sosial cəhətdən qurulmuş uşaq səltənətində uşaqlar izləyiciləri cəlb etmək və gəlir əldə etmək üçün çox vaxt valideynlər və reklamçılar tərəfindən yönləndirilən məzmun yaradırlar.


Qanunda valideyn azadlığının hüquqi müdafiəsinə baxmayaraq, qanunların kəsişməsində sosial nəticələrə və münaqişələrə, valideyn səlahiyyətlərinə və uşaqlara təsir edənlər kontekstində onlayn məlumat mübadiləsinə məhdud akademik diqqət var. Uşaqlar kommersiya uğurlarını idarə edən valideynlərinin əlində qalır.


Beləliklə, oyun qəsdən istehlakçı hərəkətə çevrilir. Valideynlərin reklamçı tələblərini ödəmək səyləri ilə idarə olunan bu niyyət uşağın məzmun yaratmaq motivasiyasına və onların cəlb edilməsinin həqiqiliyinə təsir göstərir.


Uşaqlara təsir edənlər və onların valideynləri arasında güc balanssızlığı əhəmiyyətli narahatlıqlar yaradır. Uşaqlar yetkinləşdikcə və rəqəmsal varlıqları haqqında getdikcə daha çox xəbərdar olduqca, onlar valideynlərinin nəzarəti altında qalırlar və bu, onların faktiki agentlikləri haqqında suallar doğurur. Bu asılılıq valideyndən uşağa yuxarıdan-aşağı dinamikasını gücləndirir. Təəssüf ki, 'DaddyOFive' və 'FamilyOFive' kimi ailə vloginq kanallarında olduğu kimi istismar və sui-istifadə halları həddindən artıq valideyn səlahiyyətinin uşaqların müstəqilliyinə və rifahına necə xələl gətirə biləcəyini nümayiş etdirir.

Şəxsiyyətinizi yaratmaqda muxtariyyət

Valideynlər övladlarının onlayn mövcudluğunun formalaşmasında mühüm rol oynasalar da, nəticədə uşağın imici çox vaxt məhsul satışına təkan verir.

Uşağın onlayn şəxsiyyəti seçilmiş və oflayn həyatından fərqli olduqda, bu, onların əsl şəxsiyyəti ilə bağlı çaşqınlıq yaradır. Böyüdükcə və şəxsiyyətlərini formalaşdırmağa çalışdıqca, uşaqlar şişirdilmiş, çox vaxt yüksək görünən onlayn şəxsiyyəti real həyatda kim olduqları ilə uzlaşdırmaqda çətinlik çəkə bilərlər.


Bundan əlavə, potensial işəgötürənlər, dostlar və ya tərəfdaşlar uşağın onlayn şəxsiyyətinə əsaslanaraq əvvəlcədən düşünülmüş fikirlər formalaşdıra bilərlər. Uşaqlıqda necə təmsil olunduqlarına nəzarət edə bilməmək onların gələcək münasibətlərini öz şərtləri ilə idarə etmək qabiliyyətinə mane ola bilər. Üç uşaq anası təsir edən bir qadın, müsahibəsində WIRED-ə nüfuzlu övladları haqqında dedi : "Əgər günlər var ki, onlar tamamilə maraqlanmırlarsa, buna ehtiyac yoxdur ... Ödəniş edilmədikdə. Sonra orada olmalıdırlar. O günlərdə həmişə lolipoplarımız olur”.


Bu şərti muxtariyyət həqiqi muxtariyyətlə ziddiyyət təşkil edir və seçimə yalnız uşağın üstünlüklərindən daha çox reklamçılar və ya şəxsi öhdəliklər təsir edə biləcəyini göstərir.


Bundan əlavə, valideynlər və uşaqlara təsir göstərən potensial ziddiyyətli motivlərin araşdırılmasına zəmanət verilir. Valideyn-uşaq münasibətləri çox vaxt güc yarışmasına bənzəyir, valideynlər ümumiyyətlə daha çox səlahiyyətə malikdirlər, baxmayaraq ki, təsir hər iki tərəfdən fəaliyyət göstərə bilər.

Paradoks 3: məxfilik və uğur

Müvəffəqiyyətə açıq olmaq və uşağı onlayn təhlükəsiz saxlamaq arasında mübarizə sadəcə çətin bir tarazlıq deyil; iki atı əks istiqamətdə sürməyə çalışmaq kimidir.


Pam və valideynləri son hadisədə - Bəli1


Pamyeuoi və ya Pamela Hải Đường, gənc uşaq olmasına baxmayaraq, kütləvi onlayn varlığı ilə tanınan Vyetnamlı gənc sosial media sensasiyasıdır. Onun səyahəti sosial mediada həyatının görüntülərini paylaşan valideynləri, nüfuzlu Salim və iş adamı Hải Long ilə başladı. Sevimli ailə məzmunu kimi başlayan şey, Pam-in, xüsusən də milyonlarla qarşılıqlı əlaqəni topladığı Instagram və TikTok kimi platformalarda böyük populyarlıq qazanması səbəbindən tez bir zamanda markaların diqqətini çəkdi.


Pamın brend əməkdaşlıqları onun Comfort-un zərif qulluq məhsullarının siması olması, saf və cazibədar imicini brendin ailə yönümlü dəyərləri ilə uyğunlaşdırması ilə başladı. Onun reklamda iştirakı Huggies, Zara, UNIQLO və Crocs kimi böyük brendlərə, tez-tez anası ilə əməkdaşlıq edərək genişləndi.


2024-cü ilin əvvəlindən Pamın tanıtım fəaliyyətləri toplusu.


Sevimli cazibəsi və valideynlərinin təsirinin birləşməsi Pam-ı Vyetnamın təsirli marketinq mənzərəsində axtarılan bir fiqur etdi, sponsorluq müqavilələrini qazandı və yüksək profilli kampaniyalarda iştirak etdi.


Uğurlarına baxmayaraq, valideynləri uşaqlarının imicindən kommersiya məqsədləri üçün istifadə etməyin etik nəticələri ilə bağlı ictimai nəzarətlə üzləşirlər. Bununla belə, onlar onun həyatını bölüşmək və şöhrətindən faydalanmaq arasında balansı idarə edərkən onun məxfiliyini qorumaq üçün addımlar atıblar.

Valideynlər şöhrət qazanmaq üçün övladlarının həyatını onlayn paylaşdıqda, o uşağın məxfiliyindən bir parça imtina edirlər. Amma hər şeyi gizli saxlasalar, sosial mediada uğur qazanmaq üçün lazım olan açıqlıq səviyyəsinə çata bilməzlər. Bu, itirmək və itirmək vəziyyətidir: Məzmun dərc etmədən uşaq təsir edən dünyasında qalib gələ bilməzsiniz, lakin dərc etmək uşağı risklərə məruz qoyur. Yazılar trafikə dəvət edir, trafik izləyiciləri dəvət edir və izləyicilər sponsorluq müqavilələri gətirir.


İnfluencer valideynlər bu paradoksa düşürlər, çünki onların iki işi var: övladlarının məxfiliyini qorumaq, həm də onların onlayn mövcudluğunu artırmaq üçün məzmun yaratmaq. Normalda bu cür məxfilik dilemması insanlar şəxsi məlumatları açıqlayanda ortaya çıxır, lakin “paylaşma” ilə (valideynlər uşaqlarının həyatını onlayn paylaşır) bu, daha da mürəkkəbdir.


Paylaşma uşağın həyatı ilə bağlı şəkillər, hekayələr və videoların yerləşdirilməsini nəzərdə tutur. Çox vaxt bu zərərsizdir. Uşaqlar təsir edən zaman bu, tamamilə yeni səviyyəyə keçir – indi uşağın üzü və həyatı brendə çevrilir. Ancaq bununla belə böyük bir sual ortaya çıxır: uşağın məxfiliyinin nə qədəri şöhrətə qurban verilir?


Paylaşım çox aktual mövzu olsa da, biz hələ də uşaq təsir edənlərin bu mühitdə nə qədər həssas olduğunu tam anlamırıq. Soruşmalı olduğumuz əsl sual budur: bu məxfilik paradoksu uşaq təsir edənləri necə daha həssas edir? Rəqəmsal diqqət mərkəzində böyüdükcə bu, onların ümumi rifahına necə təsir edir?


Təsəvvür edin ki, bir uşaq şöhrət və məxfilik arasında sıx bir ipdə gəzir. Uğura nə qədər çox meyl edirlərsə, məxfiliklə bağlı tarazlıqlarını bir o qədər itirirlər. Baş verənləri həqiqətən başa düşmək üçün oyundakı çətin dinamikanı daha dərindən öyrənməliyik - həssas və orijinal onlayn olmaq brend yaratmaq məqsədi ilə necə toqquşur.

Zəiflik və həqiqilik

Uşaqlar rəqəmsal vətəndaşlar və istehlakçılar kimi marketinq mənzərəsində unikal zəifliklərlə üzləşirlər. Yetkinlərlə müqayisədə onlar onlayn dünyanı gəzərkən müvəqqəti, situasiyaya əsaslanan risklərə daha çox həssasdırlar. Valideynlər çox vaxt uşağın razılığı olmadan övladının şəkillərini kommersiyalaşdırdıqda bu həssaslıq daha da artır və mürəkkəb etik narahatlıqlar doğurur.


Uşaqlar, adətən, valideynlərin şəxsi məlumatlarını onlayn paylaşmaları ilə bağlı məhdud səlahiyyətlərə malikdirlər ki, bu da onları təsadüfən riskə ata bilər. Uşaq təsir edənlərin valideynləri kimi onlayn məzmun yaratmaq üçün yaxşı niyyətli səylərə baxmayaraq, məxfilik riskləri davam edir.


Hiss olunan orijinallığa həvəs – uşağın adı, yaşı və gündəlik fəaliyyəti kimi şəxsi məlumatların paylaşılması – məzmun yaradıcılarının uğurunu artırır, lakin məxfilik risklərinin artması bahasına. Uşaq təsir edənlər üçün bu orijinallıq axtarışı çox vaxt onların həssaslığını artırır.

Bu, kritik bir sual doğurur: Sponsorluq sövdələşmələri və tamaşaçı gözləntilərini yerinə yetirmək kimi onlayn mövcudluğun faydaları məxfilik risklərindən üstündürmü?


Uşaq təsir edənlərin yer aldığı pul qazandıran məzmun da iki tərəfli qılınc təqdim edir. Brend tərəfdaşlıqlarını cəlb etmək üçün aktiv onlayn mövcudluq vacib olsa da, uşaq təsir edənlər üçün zəif hüquqi müdafiə onları müxtəlif onlayn təhlükələrə qarşı həssas edir. Bu, uşaqların onlayn məxfiliyinə toxunan daha güclü qanunvericiliyə təcili ehtiyac olduğunu vurğulayır.


Uşaqlar pul qazanan məzmunun yaradılması ilə məşğul olduqdan sonra istehlakçı davranışlarını erkən öyrənərək sosiallaşma agentləri olurlar. Bununla belə, bu proses onları xüsusilə onlayn mövcudluğu və istehlakının formalaşma mərhələlərində daha həssas edir.

3. Valideynləri övladlarını böyüdükcə tək qoymamalıyıqmı?

İlk baxışdan valideynlərin uşaqlarını böyütməkdə təkbaşına buraxılması arqumenti azadlıq və muxtariyyət prinsiplərinin təməli kimi görünür.


Axı, ailələr həmişə müqəddəs məkanlar olaraq görülmüşdür, burada açıq-aşkar zərər olmasa, xarici mühakimə yeri yoxdur. Ancaq bir uşağın həyatı bir sıra Instagram paylaşımlarına və ya YouTube videolarına çevrildikdə, biz artıq şəxsi tərbiyə anlarının şahidi olmuruq - ictimai səhnədə tamaşa ilə məşğul oluruq.


Bu, bizi daha dərin bir suala gətirir: ictimai və özəl arasındakı sərhədlərin dağıldığı bir dünyada uşaq böyütmək nə deməkdir? Ənənəvi olaraq, uşaqlıq fərdi inkişaf dövrü, böyüklər dünyasının sərt reallıqlarından qorunma dövrü olmuşdur. Uşaqları onlayn görünmənin bağışlanmaz arenasına çıxarmaqla, biz onları bu vacib inkişaf məkanından məhrum edirikmi?

Bəziləri iddia edə bilər ki, vicdanla, uşaqlarını ən yaxşı tanıyan valideynlərin bu məkanı öz bildikləri kimi gəzmək hüququ var. Ancaq uşaqlığın həyatın ayrı bir mərhələsi olduğunu və böyüklərin təzyiqlərindən qorunmalı olduğunu vurğulayan Rousseau üçün bu, zibil fikirdir.

İnsanlar övladını dünyaya gətirəndə sehrli şəkildə bütün lazımi valideyn biliklərini və fəlsəfəsini qazanmırlar. Valideynlər, yaxşı niyyətlərinə baxmayaraq, bilmədən uşaqlarını həqiqi şəxsi inkişafdan daha çox bəyənmə və baxışlara üstünlük verən sistemə sala bilərlər.


O qədər uşaq kino ulduzları var ki, illərlə erkən şöhrətin onlara gətirdiyi travmanı açmağa sərf edirlər, çox vaxt valideynlərinin köməyi ilə çox vaxt gücləndirirlər. Valideynlər həmişə ən yaxşısını bilmirlər. Təsirli uşaqlar növbəti ola bilər. Boş şeylərə son qoy.


Bu, valideynləri pislikdə ittiham etmək deyil, soruşmaqdır:

Onlar uşağın rifahı üçün nəzərdə tutulmuş bir sistemdə naviqasiya edirlər, yoxsa mənfəət və nişan üçün optimallaşdırılmış sistem?


Və əgər sonuncudursa, bizim cəmiyyət olaraq uşaqları məhsula çevrilməkdən qorumaq üçün mənəvi borcumuz yoxdurmu?

Uşaqlar, təbiətcə, bu tamaşanın bir hissəsi olmağa razılıq vermək səlahiyyətinə malik deyillər. Onlar onlayn böyümənin uzunmüddətli nəticələrini tam başa düşə bilmirlər. Valideynləri onlara kömək etmirsə və cəmiyyət buna göz yumursa, kim kömək edəcək?

Reklamda iştirakın uşağın inkişafına hər hansı eksklüziv faydası varmı?


Truman Show sona yaxınlaşdıqca, Truman nəhayət onu uzun müddət əsir saxlayan uydurma dünyadan xilas olur. O, həyatının hər sahəsinə nəzarət edən süni baloncukdan çıxıb naməlumlara doğru addımlayır və nəhayət azadlığını geri alır. Bəs indiki rəqəmsal əsrdə böyüyən uşaqlar eyni şeyi etməyə ümid edə bilərmi?


Trumandan fərqli olaraq, onlar fiziki günbəzdə bağlanmayıblar, lakin onların bütün varlığı internetin böyük, qaçılmaz genişliyində sənədləşdirilmişdir. İllərlə məzmunun buraxdığı rəqəmsal iz qalıcıdır və onların şəxsiyyətlərini qocalana qədər başa düşə bilməyəcəkləri şəkildə formalaşdırır. Onlar adlarını, üzlərini və hətta həyatlarının ən şəxsi tərəflərini bilən milyonlarla yad insanlarla böyüyürlər - heç vaxt əyləndirməyə razı olmadıqları tamaşaçılar.


Sual budur: Trumenin uzaqlaşmaq şansı eyni olacaqmı? Bu uşaqlar məxfilik və muxtariyyət hissini bərpa edə bilərmi, yoxsa başqaları tərəfindən onlar üçün yaradılmış onlayn personalara əbədi olaraq bağlıdırlar?


Bəlkə bir gün indi uşaqlıqlarını əhatə edən virtual günbəzdən qurtularlar. Lakin Trumandan fərqli olaraq, onlar hər klik, hər yazı və hər videonu xatırlayan dünyanın mürəkkəb reallığı ilə mübarizə aparmalı olacaqlar.


2025-ci ildə yeniyetməlik illərinə qədəm qoyan Rayan hələ də gündəlik videolar yayımlayır.

Heç bir uşaq kommersiyalaşdırılmağa layiq deyil. Heç bir uşaq təsir edici olmağa layiq deyil.


Bu kimi daha çox yazı üçün xəbər bülletenimə abunə olun.