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Explorando la intersección de la edición genética, la inteligencia artificial y el poshumanismoby@thesociable
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Explorando la intersección de la edición genética, la inteligencia artificial y el poshumanismo

The Sociable6m2023/11/06
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En un ejercicio teórico realizado por RAND Europa, la edición de genes y la investigación de la IA en 2045 podrían marcar el inicio de una era de poshumanismo, centrada en una atención sanitaria equitativa. El poshumanismo implica deconstruir las nociones humanas, reducir el antropocentrismo y hacer una transición hacia una atención sanitaria más socializada. Estas tecnologías también podrían abordar cuestiones globales como el cambio climático y la equidad en salud. El escenario se alinea con observaciones pasadas del posthumanismo emergente. Se diferencia del transhumanismo, que busca potenciar las capacidades humanas. El informe de RAND reconoce el doble potencial de estas tecnologías y destaca el interés de los científicos en utilizarlas como catalizadores de un futuro posthumanista, aunque se trate de escenarios ficticios.
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Los científicos del gobierno, el mundo académico y la industria están pensando en la edición de genes y la IA como catalizadores que mueven a la sociedad hacia un futuro posthumanista: perspectiva


Para el año 2045, la edición de genes y la investigación y el desarrollo del aprendizaje automático podrían indicar “el inicio de la era del posthumanismo”, según un escenario futurista de un ejercicio teórico organizado por RAND Europa.


El lunes, RAND publicó un informe de 112 páginas titulado " Aprendizaje automático y edición genética al timón de una evolución social ", que incluía los resultados de un ejercicio teórico que exploraba qué tipos de políticas podrían implementarse dentro de unos 20 años si la innovación en estas zonas se vuelven desenfrenados, se esconden en el mercado negro o se quedan atrás de la demanda.


El informe también explora cómo la fusión del aprendizaje automático (ML) y la edición genética (GE) " puede conducir a avances que pueden mejorar enormemente las vidas ", como una mejor atención médica y avances en la agricultura, pero que las disciplinas que se cruzan " también pueden usarse ". con fines nefastos ”, como “ asesinatos con armas biológicas personalizadas ” o “ granjas de embriones sintéticos para cosechar órganos ”.



Fuente: análisis RAND 2023


Para representar escenarios potenciales que tendrán lugar en el año 2045 , RAND convocó a “13 expertos en aprendizaje automático y bioingeniería del gobierno, el mundo académico, la industria y RAND”, que se dividirían en tres equipos: uno para EE. UU., otro para China y otro para China. uno para la Unión Europea y el Reino Unido.


“El grupo estadounidense produjo cinco acciones políticas en primera instancia. Estos se centraron en gran medida en la regulación centrada en la seguridad nacional y al mismo tiempo en el fomento de la I+D, más específicamente en aumentar la población a una base igualitaria de salud y bienestar como punto de partida, lo que indica el inicio de la era del posthumanismo”.

“Aprendizaje automático y edición genética al timón de una evolución social”, RAND, octubre de 2023


Con cuatro o cinco personas por grupo, a cada equipo se le ocurrieron intervenciones políticas en tres escenarios ficticios que involucraban IA y edición genética (ver imagen a continuación).



Teniendo en cuenta que los escenarios y las propuestas de políticas “no debían ser interpretados como predicciones o pronósticos”, una de las intervenciones políticas propuestas por el equipo de EE. UU. fue “ fomentar la I+D […] para igualar la buena salud en toda la población creando un nuevo 'línea de base' humana de bienestar que indica la nueva era del posthumanismo ".




Fomentar la I+D […] para igualar la buena salud en toda la población creando una nueva 'línea de base' humana de bienestar que indique la nueva era del posthumanismo

Propuesta de política futurista de IA y EDICIÓN DE GENES, ejercicio de mesa RAND


Ahora quizás te preguntes: “¿ Qué diablos es el posthumanismo?” "


¡No te preocupes! No estás solo.


Según la profesora de la Universidad de Nueva York, Dra. Francesca Ferrando , hay al menos tres movimientos diferentes de poshumanismo que significan cosas diferentes para diferentes personas:


  • Posthumanismo crítico (arraigado en la teoría crítica marxista)
  • Posthumanismo cultural
  • Posthumanismo filosófico


Los tres posthumanismos, según el Dr. Ferrando, tratan de la deconstrucción de lo humano, que el profesor divide en tres componentes:


  • Posthumanismo : El humano no es uno, sino muchos. No existe un tipo de ser humano, sino muchos tipos.
  • Postantropocentrismo : El humano no es considerado la especie más importante.
  • Postdualismo : El ser humano es visto de manera interconectada, ya no de manera dualista.


Con esto en mente, podemos comenzar a comprender qué pensaban los participantes en el ejercicio teórico de RAND cuando hablaron de igualar la buena salud en toda la población y " crear una nueva 'línea de base' humana de bienestar que indique la nueva era del poshumanismo ".


Con la edición de genes y la inteligencia artificial, todos pueden ser iguales en lo que respecta a la atención médica, como en los sistemas socialistas, que se remontan a la rama marxista del poshumanismo.


Pero el informe RAND no se limita a igualar salud y bienestar cuando habla del futuro de la IA y la edición genética.


Según RAND, “ Estas tecnologías son posibles soluciones a problemas de salud global, cambio climático, equidad sanitaria y otras cuestiones apremiantes ”.


Por ejemplo:


“La creación de enzimas para comer plástico y contaminantes (por ejemplo, productos químicos permanentes), carnes artificiales y biocombustibles podría alterar drásticamente el mundo en el que vivimos en un futuro cercano y lejano”

“Aprendizaje automático y edición genética al timón de una evolución social”, RAND, octubre de 2023


Los vínculos entre la IA, la edición genética y el poshumanismo en relación con la salud pública, los sistemas alimentarios y el clima no son nuevos.


El Dr. Jamie Lorimer, profesor de la Universidad de Oxford, argumentó en 2009 que la “ sensibilidad posthumana emergente ha sido desencadenada por preocupaciones y debates sobre innovaciones, acontecimientos y crisis en diversos ámbitos ”, incluido “ el desarrollo de la tecnociencia (por ejemplo, la modificación genética, la inteligencia, nanotecnología y tecnologías reproductivas), el sistema alimentario (como el riesgo de la "enfermedad de las vacas locas" y el surgimiento del movimiento orgánico), la salud pública (en forma de zoonosis como la influenza aviar) y la ciencia del clima (donde el diagnóstico del cambio climático ha demostrado el alcance global de la actividad antropogénica) .”


Al igual que los participantes en el ejercicio RAND, el Dr. Lorimer observó 14 años antes que había una sensación de que estábamos cruzando un umbral y " entrando en una nueva era ".


“ Para algunos optimistas tecnocráticos, este nuevo mundo feliz está lleno de la promesa emancipadora de la ciencia moderna […] Para los críticos más conservadores y ambientalistas, esta nueva condición posthumana es apocalíptica y amenaza nuestra identidad humana y la futura habitabilidad del planeta “

Dr. Jamie Lorimer, “Poshumanismo/Geografías poshumanistas”, 2009


Para los expertos elegidos por RAND, esa nueva era de posthumanismo consistía en igualar la salud con una nueva base humana de bienestar (es decir, atención sanitaria socializada).


El Dr. Lorimer también observó los posibles beneficios para la salud que podría traer una nueva era de poshumanismo, pero también vio cómo podría volverse distópica.


Para algunos optimistas tecnocráticos, este nuevo mundo feliz está lleno de la promesa emancipadora de la ciencia moderna. Presenta nuevas oportunidades para la mejora humana, la autorrealización individual y nuevos espacios significativos para el crecimiento económico y las ganancias (capitalistas) , escribió.

Para los críticos más conservadores y ecologistas, esta novedosa condición posthumana es apocalíptica y amenaza nuestra identidad humana y la futura habitabilidad del planeta ”.


“El poshumanismo y el transhumanismo designan diferentes escuelas intelectuales que se contradicen en cuestiones fundamentales […] El transhumanismo trabaja con el hombre, sus limitaciones naturales y las opciones potenciales para su eliminación. El posthumanismo, a su vez, expande el espacio mismo de agencia al incluir objetos no humanos y rechazar las oposiciones binarias humano-no-humano, cultura-naturaleza o humanismo-antihumanismo.


“Posthumanismo versus transhumanismo: del 'fin del excepcionalismo' al 'humanismo tecnológico'”, Heraldo de la Academia de Ciencias de Rusia , septiembre de 2022


Puede ser interesante señalar que el poshumanismo no es lo mismo que el transhumanismo.

Volviendo al Dr. Ferrando de la Universidad de Nueva York, el poshumanismo trata de deconstruir al ser humano y su lugar en el mundo (lejos del antropocentrismo), mientras que el transhumanismo trata de mejorar las capacidades humanas.


Dejando a un lado el poshumanismo y el transhumanismo, el informe de RAND agrega que el aprendizaje automático y la edición de genes pueden usarse con fines buenos o nefastos.


Según el informe, "la mayoría de las implicaciones y, por tanto, las aplicaciones de estos avances se incluyen en el sector médico con algunos usos en la agricultura, la energía y el clima, pero existe potencial para su uso en otros sectores como el militar, la seguridad nacional o el desempeño humano". .”


En particular, " los expertos están preocupados por la capacidad de crear compuestos sintéticos que podrían causar enfermedades, evitar la detección y el control, y potencialmente crear pandemias o eventos bioterroristas globales ".


Aparte de las aplicaciones tangibles en el mundo real que el aprendizaje automático y la edición genética pueden ofrecer, hay científicos en el gobierno, el mundo académico y la industria que están pensando en estas capacidades como catalizadores para hacer avanzar a la sociedad hacia un futuro ideológico y posthumanista.


¡Pero hey! Todos estos eran sólo escenarios ficticios, ¿no?


Este artículo fue publicado originalmente por Tim Hinchliffe en The Sociable.